Cosas Pequeñas

DELICIAS

2011-09-19T11:14:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

La última novela de Umberto Eco, El Cementerio de Praga, difícilmente se recordará como lo mejor de su obra, pero nadie duda que posee los mismos efectos que un meteorito yucateco para levantar polvo, y es que arrasa casi con todo (s): los masones, los judíos, la iglesia católica, un poco Giuseppe Garibaldi y hasta el rey Vittorio Emanuele, sin omitir a Freud, Dumas y -valga Dios- los jesuitas, a quienes tocan los punzones más filosos. Algo a lo que nadie pondrá reparo, sin embargo, son las prendas gastronómicas del Capitán Simonini, el protagonista (“Yo me conozco como amante de la buena cocina”).

Simonini transita entre la exquisitez refinada (gourmet, dirán los expertos) y el exceso que la excelsitud de la vianda justifica (gourmand, que sin mucha precisión se puede traducir como glotón, codicioso, excedido pero con causa). Y es que en el libro no pasan diez páginas sin una referencia a les soufflés à la reine, les filets de sole à la vénitienne, les escalopes de turbot au gratin, il selle de mouton purée bretonne, le poulet à la portugaise, le pâte chaud de cailles, le homard à la parisienne, les canetons à la rouennaise, les ortolans sur canapés, les aubergines à l’espagnole, les aperges en branches o les cassolettes princesse...

Desde los primeros capítulos el señor Capitán, modelo de amoralidad y torceduras neuronales llega a cantar a sus compañeros de comedero: “Tous le légumes, au clair de lune étaient en train de s’amuser et les passants les regardaient...” (que creo se traduce como: ‘todas las verduras se divertían a la luz de la luna, mientras observaban a los transeúntes’). La verdad es que no sólo de referencias se estimula el apetito. Umberto Eco tampoco es díscolo con las recetas: “Se necesitaba por lo menos medio kilo de morcillo de buey, un rabo, culata, salchichas, lengua de ternera, cabeza, manos, gallina, una cebolla, dos zanahorias, dos tallos de apio, un puñado de perejil. Se ponía todo a cocer en tiempos distintos, según el tipo de carne... nada más colocar el cocido en una bandeja, había que esparcir un puñado de sal gruesa sobre la carne y verterle algunos cazos de caldo hirviendo, para que resaltara el sabor. Poco acompañamiento, salvo alguna patata, aunque eran fundamentales las salsas...”.

O esta otra que úrgeme llevar a la práctica, el bagnetto verde (ahora sé, gracias a “El Cementerio...”, que típico de la cocina piamontesa): un manojo de perejil picado, anchoas, la miga de un bolillo, un poco de alcaparras, ajo, yema de huevo duro, aceite de oliva extra virgen y vinagre (todos los ingredientes se pican muy fino, se mezclan bien, logrando consistencia cremosa para untar rebanadas de pan, preferentemente acompañado de vino sabroso).

Sabido es, sobra repetirlo, que se come para vivir, que los alimentos nutren, que son esencia del sistema inmunológico y, por ende, protegen; probado está que los alimentos fortalecen ciertas capacidades corporales e incluso combaten algunas deficiencias y patologías; parece una torpeza, por elemental, decir que los organismos que no comen desaparecen. Por eso hay quienes dicen que el acto de comer es, estrictamente, una necesidad (conozco a uno que lo hace de pie, con prisa, asegura que es pérdida de tiempo, desperdicio infame); y me lamento por ellos.

Y me lamento porque esos individuos se privan de uno de los pocos placeres que nos acompaña a lo largo de toda la existencia consciente: comer es fruitivo, produce sensación de agrado y bienestar corporal, propicia la secreción de endorfinas (hormonas benéficas que los expertos llaman “péptidos opioides que funcionan como neurotransmisores”) y es por ende, estimulante, gratifica; comer es gozo desde que la ingesta se ingenia, se piensa, y mientras se prepara, se comparte; comer es convivir, “vivir juntos”.

Y que nadie se equivoque: estos placeres no están reservados a los delicatessen ni se vinculan necesariamente a las carteras abultadas ni a los gustos excéntricos ni a los restaurantes con decorados fatuos. Piénsese, por ejemplo, en unos frijoles de la olla, con caldo espeso a fuerza de hervir y suficiente epazote, en tortillas de mano -de maíz blanco, de maíz negro- con una rebanada de queso fresco y un gajo de chile verde, en una memela, picada o gordita con salsa, queso y cebolla encima, en un buen chileatole picoso con granos de elote tierno y, como suele hacerse en Córdoba, una pizca de azúcar a la hora de comerlo, en unos huazontles capeados y bañados con caldillo de jitomate, en un fideo seco con rebanadas de huevo duro, en unos chilaquiles verdes (a mí personalmente me gustan caldosos, batidos, pero reconozco que la mayoría los prefiere tostaditos, crujientes), en unos huevos estrellados -receta excepcional de mis amigos Elsa y Ramón Cházaro- envueltos en hoja de acuyo, hierba santa o tlanepa, como le llaman en mi pueblo. Y ya no hablemos de las berdolagas, los quelites y de tantas cosas más que no por baratas dejan de inspirar al espíritu.

Pesan los que no entienden de esta forma de gozar la existencia, como se sufren, también, los millones de habitantes del planeta que viven con hambre no por gusto o falta de interés en la comida, sino por lo que los expertos llaman con cinismo “un problema de precios”, mientras millones de toneladas de alimentos se pudren en las bodegas. La paradoja de la sociedad de la súper abundancia, la desigualdad y la pobreza.

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BODAS

2011-09-12T11:55:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

El Código Civil de Veracruz dice expresamente que “el matrimonio es la unión de un solo hombre y de una sola mujer que conviven para realizar los fines esenciales de la familia como institución social y civil”. Pero el 21 de diciembre de 2009, la Asamblea de Representantes del Distrito Federal aprobó una modificación sustantiva al artículo 146 del Código Civil de la Capital de la República que estableció un nuevo concepto: “el matrimonio es la unión libre de dos personas para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua”. Con esta nueva prescripción quedó sin efecto (por ahora en la Capital del País) el concepto que limitaba el matrimonio a personas de sexos diferentes.

De modo que, para efectos prácticos, las bodas ya no son exclusivas para personas con preferencias heterosexuales y esta nueva circunstancia se está presentando cada vez con más frecuencia en otras ciudades y regiones del mundo, no sin rechazo firme por parte de algunos sectores sociales pero también con el respaldo de grupos sociales significativos (de hecho, “la Suprema Corte de Justicia de la Nación declaró constitucional el matrimonio entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal, con votación de 8 contra 2. El ministro Fernando Franco consideró que ‘la procreación no es un elemento esencial del matrimonio y tampoco atenta contra la protección que la constitución otorga a la familia y a la procreación, porque aquellos que quieran concebir, están en plena libertad de hacerlo’”).

En otros países -por ende, en otras culturas- son legales los matrimonios múltiples, compuestos de más de dos personas o, incluso, es lícito que uno de los integrantes tenga más de un (a) esposo (a). En ciertas naciones como la nuestra se castigan estos matrimonios múltiples (“Se impondrán de seis meses a cinco años de prisión y multa de veinte a ochenta días de salario a quien, estando unido en matrimonio no disuelto ni declarado nulo por sentencia ejecutoria, contraiga otro con las formalidades legales. Las mismas sanciones se impondrán al otro contrayente, al encargado del registro civil, a los testigos y a quienes, en su cazo, ejerzan la patria potestad o la tutela y hayan autorizado u otorgado su consentimiento, si conocían el impedimento al tiempo de celebrarse el matrimonio”) pero es indudable que en algunos otros sitios a los matrimonios múltiples se les considera perfectamente legítimos, deseables e incluso beneficiosos para el interés general. (Cuando fui delegado de Migración siempre quise saber cómo se actuaría si llegase como inmigrado a México un individuo acompañado de dos o tres esposas, legítimas en su país de origen; pero nunca se me dio el caso).

Los matrimonios conllevan no sólo una vida en común por parte de quienes los integran, una compartición de necesidades e intereses, sino una importante dosis de legitimidad (de reconocimiento por parte de la sociedad respecto de los vínculos que unen a los cónyuges) que implica derechos y obligaciones. El reconocimiento social puede ser a través de los sistemas legales, de instituciones y ritos religiosos o simplemente por las costumbres de la comunidad a la que pertenecen los desposados. En algunos sitios es legal disolver los matrimonios mediante el divorcio, incluso las religiones -tradicionalmente opuestas a las separaciones de cónyuges- previenen fórmulas de repudio o procedimientos canónicos que, bajo ciertas condiciones, autorizan la disolución legítima del vínculo.

Una de las pocas cosas que son comunes y constantes a los matrimonios en todo tiempo y lugar es que éstos crean -para efectos legales- los vínculos de parentesco, no sólo entre los esposos, sino con las familias de éstos. Esto significa que el matrimonio de los cónyuges tiene consecuencias directas (y a veces inexcusables) para terceras personas, en relación con varios asuntos como las tutelas, herencias, legados, sucesiones y hasta obligaciones para dar alimentos (“Los alimentos no sólo comprenden lo necesario para nutrir el cuerpo humano, sino que abarcan una serie de elementos indispensables para el sano desarrollo y armónica convivencia respecto del entorno social y económico al que pertenece cada individuo y comúnmente se dan mediante el sustento y el apoyo económico cuantificado en dinero. Las principales personas que tienen derecho a percibir alimentos son los menores de edad, los incapacitados y las personas declaradas en estado de interdicción”).

Un buen abogado civilista dirá con toda razón que este tipo de obligaciones como la de “dar alimentos” se contraen cuando se vive o se ha vivido en pareja, independientemente de que exista un reconocimiento conyugal de orden matrimonial o de otro tipo. Por ejemplo, el Código Civil de Veracruz expresa: “Las personas que hayan convivido bajo un mismo techo, como marido y mujer, durante los tres años que precedieron inmediatamente a la muerte, o un tiempo menor si han tenido hijos, siempre que ambos hayan permanecido libres de matrimonio durante el concubinato, tienen mutuo y recíproco derecho a heredarse”. De modo que no hace falta estar casado (a) para tener obligaciones legales (y derechos) respecto de la pareja.

De acuerdo con el INEGI, en México, al 2008, se registraron 589 mil 352 matrimonios, un poco menos que en 2007 (595 mil 209) y apenas 2’374 más que en el año 2006, en que se matrimoniaron 586 mil 978 parejas. En cambio, los divorcios sí fueron mayores en 2008: 81 mil 851 contra 77 mil 255 en el año 2007 y 72 mil 396 en 2006. Para esos tres años, la cifra total de bodas en México fue de un millón 771 mil 539, mientras que los divorcios sumaron 231 mil 502, es decir, el 13 % del total. 7.65 bodas en promedio, por cada divorcio.

Respecto de las edades, los censos nos dicen que: al 2008, la edad promedio en que se casan los mexicanos son los 28 años y las mujeres 25. Respecto de su nivel académico, 31% de los contrayentes tiene secundaria terminada o su equivalente, mientras que en el 21% de las parejas el hombre tiene mayor escolaridad que la mujer y en 22% la mujer tiene más escolaridad. El 58% de los contrayentes tienen el mismo nivel de estudios.

Al margen de tecnicismos jurídicos y demográficos, de registros estadísticos y normas morales, ¿hace el matrimonio felices a sus integrantes?, ¿seguirá existiendo como institución?

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EL DISCURSO

2011-09-05T12:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib (Sólo transcriptor)

Se concede el uso de la palabra al Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, Felipe Calderón Hinojosa:

1.- Su explicación.- “La evolución de las organizaciones criminales que hoy vemos en México no es nueva. Se ha dado ya en otras partes del mundo. Quienes han estudiado el fenómeno del crimen organizado, señalan que existen al menos tres fases: En un inicio, las bandas operan como pandillas, prácticamente, y pueden ser controladas por los cuerpos de seguridad. Más tarde, el crimen corrompe al Estado y crea complicidades dentro de éste, lo cual le permite actuar de manera exitosa y expandir su negocio. Finalmente, si el problema no es controlado, el crimen organizado termina apoderándose del Estado o de algunos de sus órganos de coacción, y éstos se ponen al servicio de la delincuencia.

En su fase más extrema, nos dicen, el crimen organizado y el Estado son prácticamente lo mismo. En el caso particular, hay que recordar que desde hace décadas existieron en la frontera Norte bandas, fundamentalmente de contrabandistas, que evolucionaron a narcotraficantes.

Quizá, muy al principio, operaban como pandillas aparentemente inofensivas. Luego, evolucionaron a cárteles, con redes de corrupción dentro de las instituciones del Estado. Surgió primero el Cártel de Matamoros, después el Cártel del Golfo y su brazo armado Los Zetas. Se dio también, un cambio relevante en la operación de estos grupos criminales, ya no sólo buscaban proveer droga al extranjero, sino también, buscaban colocarla en México entre jóvenes mexicanos. Fue un cambio de serias consecuencias. Del mero narcotráfico a Estados Unidos, al narcomenudeo en nuestro país. Y con el inicio del narcomenudeo vino, también, una nueva estrategia de los criminales, su expansión geográfica y su lucha por el control territorial. Por qué. Porque para vender su mercancía buscaron controlar bares, tienditas, giros negros a través del control y dominio de los pueblos y las ciudades donde estos se encontraban, y para ello había que controlar a su vez a las autoridades mediante la cooptación o la intimidación. En la búsqueda de nuevos consumidores y territorios, los cárteles ya no sólo se limitaron a la frontera, sino que se expandieron por todo el país. Para algunos, esta expansión no tendría consecuencias mientras no se tocara a los criminales. Era la lógica de que si no te metes con ellos, no pasa nada.

Ese error permitió a las bandas distribuirse rápidamente en el territorio, enquistarse en las instituciones del Estado e incluso, poner a su servicio estructuras completas de policía y de procuración de justicia en algunos lugares específicos. Y una vez hechos del control de las autoridades de un pueblo o de una ciudad, a los delincuentes ya no les costaba ningún trabajo adicional ampliar sus actividades a otras acciones delictivas como el robo, el secuestro o la extorsión. Hay, además, otros factores que explican el alto número de homicidios, especialmente violentos que observamos. Una vez hechos del control territorial, los delincuentes buscan evitar la presencia de otros grupos criminales en la zona, defender, y lo digo entre comillas, su territorio.

Y nuevamente, la disputa territorial es también lo que explica la violencia en la frontera del Noreste, señaladamente en Tamaulipas, desde el principio de la década pasada, cuando el Cártel, entonces, Golfo-Zetas, comenzó a disputar esa zona contra el Cártel del Pacífico, dando inicio a enfrentamientos y ejecuciones cada vez más violentas. Esta circunstancia se agravó recientemente, concretamente el año pasado, porque en 2010 hubo una ruptura entre el Cártel del Golfo y el de Los Zetas, que han protagonizado entre sí una de las más cruentas disputas que se tenga registro. Esta lucha intestina explica, por ejemplo, en buena parte, el preocupante incremento de los homicidios violentos en 2010 y 2011, incluyendo el asesinato bárbaro de migrantes en San Fernando, a quienes Los Zetas dicen haber confundido con integrantes del grupo rival.

Lo que más nos preocupa es que los criminales se meten con la gente. Se meten con la gente para extorsionar, para secuestrar, para amenazar. Y por eso actuamos, para defender a las familias. Pero debo advertir, sin embargo, que esta sensación generalizada de temor y de debilidad institucional, también ha generado cierta parálisis en algunas autoridades y/o policías del país, provocando que se disparen los delitos del orden común, haya o no presencia del crimen organizado.”

2.- Su defensa. “La única manera de terminar verdaderamente con este cáncer es perseverar en la estrategia. Hay quien dice que la violencia es consecuencia de la acción del Gobierno. No es así. La violencia se da no por la intervención de las Fuerzas Federales, al contrario, las Fuerzas Federales intervienen donde hay violencia y porque hay violencia en un lugar determinado. La acción del Estado así, contra los criminales es una consecuencia y no una causa del problema. La violencia se da por la expansión del crimen organizado. Y en ese marco, la presencia de las Fuerzas Federales no es parte del problema, sino parte de la solución. Y quiero hacer un reconocimiento a la lealtad y al patriotismo de las Fuerzas Armadas en México: al Ejército y a la Marina. Su participación firme y valiente ha sido decisiva en la defensa de México. Igualmente, a los policías Federales, ministeriales y Ministerios Públicos honestos, que arriesgan su vida todos los días por el bien de México.

También, hay quien supone que si el Gobierno Federal no hubiera actuado en contra de estas mafias, no hubiera pasado nada. No hubiera habido violencia ni delitos. Ese es otro error muy común. Por el contrario. Fue, precisamente, el no actuar a tiempo lo que permitió alcanzar el poder que hoy tienen los criminales. Y es absurdo suponer, también, que si el Gobierno se retira de esa lucha, los delincuentes van a dejar de asesinar o de delinquir, o de expandir su ámbito de influencia hasta dominar las estructuras de poder. Al contrario, de no haber hecho nada, en lugar de la utópica tranquilidad que algunos imaginan, el país estaría totalmente dominado por los cárteles. El crimen habría crecido hasta hacer inoperantes las instituciones del Estado y ponerlas a su servicio.

Y algo más importante: No habría quien les hiciera frente a esos grupos, dejando a las familias mexicanas a merced de los criminales. Ceder la plaza, no meterse con ellos, mejor no moverle, seguir con la administración de la ilegalidad y la simulación de la justicia, nos hubiera llevado al envilecimiento de la sociedad, nos hubiera llevado al Gobierno de los criminales. Los cárteles controlarían decisiones y recursos del Estado y de la sociedad. Eso habría significado simple y llanamente, perder al país. Y eso no ocurrirá, no mientras se les siga haciendo frente con firmeza y en lo cual mi Gobierno está y estará plenamente comprometido hasta el último día de mi mandato.”

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EL ROBO

2011-08-29T12:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Esta historia de ficción comenzó hace muchos años, cuando uno de los protagonistas tomó de su padre el hábito de ahorrar conservando todas las monedas del cambio (“el vuelto”, “la feria”), dejándolas reposar en un cochinito de barro que apenas llegaba a su nivel de engorda sufría el mismo destino que sus congéneres de carne y hueso. Con el tiempo el buen hábito evolucionó y se tornó una disciplina de autofinanciamiento: siete u ocho mil pesos anuales no caen nada mal, aún con la monserga de clasificar monedas y moneditas, ponerlas en pequeñas bolsas por separado, en cantidades específicas, como exigen los bancos a sus clientes que hagan la chamba que se supone le toca a ellos porque aparte cobran por todos sus “servicios” y, para colmo, pagando el 3% de impuesto a los depósitos en efectivo.

Las huchas también evolucionaron, aunque no necesariamente para bien: dejaron de ser de barro y se transformaron en yeso, perdieron sus maravillosos ojos de canica translúcida, se hicieron polvorientas y pintadas de horribles colores (generalmente tonos rosas intensos) y se volvieron costosas, pero a fin de cuentas siguieron cumpliendo el propósito de propiciar un ahorrito.

Total que el día de los hechos (lenguaje apropiado, tomado de un secretario de agencia del ministerio público) el susodicho constató que su marranito de turno estaba prácticamente a tope y que se acercaba el momento de ponerle piadoso fin a su existencia, aunque sabido de las horas necesarias para contar las monedas y clasificarlas y de la irritación que produce en los dedos de las manos el material calcáreo, decidió dejar para mejor fecha el martillazo que, dicho de paso, no deja de ser gratificante (aseguran que es una probada terapia contra el estrés romper alcancías de un buen porrazo, y más si están llenas).

Puesto en su sitio y muy difícil de mover, por su peso y por sus pocos asideros, el marranito guardó silencio -como Chong Ki Fu, el chino de los jarrones de Cri Cri-, quizá agradecido por un rato más de existencia en este mundo cruel y despiadado. Sin embargo, para la noche se había ido, sin más, sin una nota de despedida, sin un rastro, sin evidencia. Y de su partida el susodicho no se habría percatado, de no ser porque precisamente esa noche fue hasta el rincón a depositar unas monedas dentro de la alcancía que ya no estaba. (Aquí la frase de cajón sería: “Menuda fue su sorpresa al descubrir que su alcancía en forma de cochinito había desaparecido”).

Lo peor de todo fueron las horas de sueño que también se marcharon y dieron paso a las especulaciones que se sucedieron una tras otra: “¿Quién sería?, ¿a qué hora?, ¿cómo entró?, ¿cómo lo sacó?, ¿fue uno o fueron varios?, si fue Sutano o Mengana... ¿cómo se lo aguantaron?, ¿se habrán llevado otra cosa?, ¿habrá que denunciar?, ¿cómo se comprueba la propiedad de una alcancía y su contenido?, ¿qué cantidad exacta tenía?, ¿cómo saber el monto exacto del botín?, ¿y si es una broma?, ¡Chin! hoy vinieron a poner el cristal del baño (¿eran dos o tres los instaladores?) y también estuvo el carpintero -con su ayudante- para arreglar la puerta del clóset, ¿y si fue ella? ¡No, ella no, es una chamaca inocente!”

Aquí es donde se entiende el sentido de la sobada frase: “la duda ofende”. De agraviado el susodicho pasó a “sospechosista” (Santiago Creel dixit) y empezó a juzgar, y no sólo a los presuntos culpables sino a sus potenciales razones para el hurto. Y un ligero tamiz sutil pero determinante convirtió a todos de pronto en culpables. La conciencia acusadora que se escuda en el pesar de la víctima lastima a muchos inocentes. Los ladrones también se roban la confianza y es difícil, dificilísmo reponer ese bien tan escaso en estos tiempos.

Y para colmo, apenas amaneció, a la pobre muchacha le avisaron que su abuelo acababa de morir, que era necesaria su presencia en el pueblo (“Chilotla”, una comunidad poblana, a unas dos horas de Huatusco según dijo). Tuvo que bañarse y alistarse en poco tiempo y cargar con su mochila para salir temprano hacia su casa. Advirtió que tardaría en volver, aunque luego cambió de opinión y dijo que regresaría el lunes.

Pero las tristezas no llegan solas y suelen cebarse sobre la gente: la cremallera de la mochila nomás no quería cerrar y después de tantos intentos el contenido de la bolsa acabó desparramado por el suelo como bolo de bautizo, incluyendo unas prendas de ropa que estuvieron a punto de cambiar de dueña y hasta el cuchillo de sierra que sirvió para cercenar las entrañas del marranito.

Pobre muchacha. Se le muere su abuelo y encima se le rompe la mochila. Es mucho pesar para una joven de 18 años que apenas hace unos meses vino del campo a la ciudad buscando mejor calidad de vida para ella y los suyos.

La ventaja es que esto no es más que una historia de ficción, de esas que continúan por los siglos de los siglos. Con todo, siempre será mejor ser inocentes, ingenuos, confiados. porque la desconfianza asfixia lentamente, roba la tranquilidad... roba el sueño.

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INFORMALES

2011-08-22T13:21:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Su inventor es el antropólogo inglés Keith Hart. En 1971, mientras hacía un estudio sobre las condiciones de vida en las regiones urbanas de Ghana utilizó la expresión “economía informal” para referirse a todas las actividades económicas que operan al margen de los sistemas fiscales, que carecen de controles administrativos y que, sin ser precisamente delictivas, es decir, sin tener el propósito deliberado de infringir las leyes, operan al margen de éstas.

No hay economía nacional que se salve de este fenómeno. Algunos analistas dicen que en España la “economía sumergida o negra” -como también se le llama- alcanza más del 23% de su producto interno bruto. Pero también se identifica con facilidad economía informal en Japón, en Alemania, en Corea del Sur, en Estados Unidos y en Hong Kong. Según el doctor Friedrich Schneider, profesor de la Universidad Kepler de Linz (citado por Carlos Ball del Cato Institute), en los países ricos la economía informal anda en torno al 15% mientras que en los países pobres puede superar el 30% en promedio, según algunas investigaciones.

Es muy difícil tener mediciones exactas del valor de la economía informal, sin embargo hay algunos acercamientos para su cuantificación: En 1999 se calculaba que la economía mundial producía unos 39 billones de dólares anuales, de esos, 9 billones correspondían a la actividad económica de los Estados Unidos de América y una cantidad igual, otros nueve billones de dólares, se atribuían específicamente a la economía informal en todo el planeta. Como está visto, los reiterados intentos de controlar las actividades “subterráneas” no han logrado su propósito. Y es que, por su propia naturaleza, las prácticas informales suelen resultar más competitivas porque sus gastos son mucho menores, incluyendo los impuestos que no pagan y, por ende, más rentables.

Existe la propensión a considerar que la economía informal se limita a los vendedores ambulantes, a las “misceláneas” o a las garnacherías que se abren por la tarde al pie de una vivienda con apenas un anafre -anafe en correcto castizo- y un par de sillas sobre la acera y que durante la mañana no operan, pero en realidad el distinguido especialista médico que le aumenta el precio de la consulta y le carga adicionalmente los impuestos si usted osa pedirle un recibo de honorarios profesionales está ejerciendo también dentro de la informalidad, por no hablar de la amoralidad. Esto significa que la economía informal está en los tianguis y en la vía pública, en los trabajos de fontanería y los peluqueros “de paisaje”, en las marchantas que van de puerta en puerta vendiendo flores y verduras, pero también en las lujosas oficinas corporativas y en todas las transacciones que no se facturan. La economía informal también son las “tandas” de ahorro que permiten a la gente financiarse al margen de los bancos y los sistemas de crédito fiscalizados. En los choferes de autobús y de taxi que le cobran pero no le dan boleto o factura a cambio.

Un tema crítico de esta problemática tiene que ver con la falta de opciones en el mercado, es decir, cuando las personas económicamente activas se sitúan dentro de la informalidad no porque quieran evadir impuestos o porque gocen viviendo al margen de la ley, sino -sencillamente- porque la “economía formal” no tiene la capacidad de absorberles, de proporcionarles un empleo con salario remunerador o incluso, porque las condiciones exigidas por la formalidad económica quebrarán de manera casi automática a un pequeño negocio que además de impuestos debe pagar arrendamientos, prestaciones a sus trabajadores, gastos de contabilidad y administración, etc. En pocas palabras, quienes operan dentro de la economía informal no siempre lo hacen por gusto, sino porque no hay más remedio.

El Instituto Nacional de Geografía, Estadística e Informática informó apenas que la población que labora dentro del sector informal de la economía mexicana suma 13.4 millones de personas, que representan el 28.9 % de la población ocupada en nuestro país y un crecimiento de 75 mil personas comparado con el dato de 2010.

Sin embargo, según la revista de negocios EXPANSIÓN, en 2008 había 10.8 millones de mexicanos trabajando en la economía informal. Si ambas cifras fueran correctas, el aumento en la población ocupada dentro de la economía subterránea habría sido de 2.6 millones de personas en apenas dos años y medio. O fueron conservadoras y poco precisas las cuentas de EXPANSIÓN o INEGI exageró en su cálculo para este año o estamos en medio de un problemón -uno más. En cualquier caso, 13.4 millones de mexicanos trabajando permanentemente en la informalidad representan casi un tercio de la economía y, de acuerdo con las cifras que reporta el diario español EL PAÍS, son 600 mil trabajadores más que los de las empresas que sí pagan impuestos.

La economía informal tiene muchos “asegunes”: además de no pagar impuestos, no suele ofrecer garantías a los consumidores (aunque a decir verdad, por lo general las empresas establecidas tampoco, y especialmente los monopolios de telecomunicaciones), participa de las redes de corrupción de inspectores y policías, utiliza bienes y servicios públicos pero no paga por ellos (robo de energía, por ejemplo), es una red eficaz de distribución de piratería y mercancías ilegales, cuando se trata de ambulantaje daña infraestructuras, obstruye las vialidades y pone en peligro a los transeúntes. Pero también es cierto que genera ingresos a casi 14 millones de familias, abastece a una red de clientes acostumbrados a comprarles y, con frecuencia, sus bienes y servicios suelen ser de menor costo (aunque también de menor calidad) que los del mercado establecido.

En fin... parece que seguiremos siendo informales por buen tiempo.

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CRISIS

2011-08-15T14:56:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Con toda lógica y mucho sentido común me dice un amigo que me despreocupe, que los intereses en juego son tantos y tan grandes, que no van a permitir que la economía mundial reviente, que el escenario de ruptura de la Unión Europea es más discurso que realidad y que si es necesario van a sacar dinero de donde sea -incluso imprimiéndolo- para asegurar que las cosas sigan funcionando como a ellos conviene.

Y a este argumento lo abonan los hechos más recientes: después del escenario ominoso que se dibujó en las semanas anteriores, las bolsas de valores (insisto: los casinos financieros del planeta) empezaron a recuperarse, con las de Estados Unidos en primer lugar y presuntamente gracias a que las cifras de consumo del mercado norteamericano crecieron. Finalmente Italia acepta realizar recortes draconianos en su gasto público y la proximidad de las elecciones generales en España, que parecen predecir un cambio inevitable del Partido Socialista -hoy en el Gobierno- al Partido de la derecha (el Popular), generan en los capitales peninsulares la expectativa de recuperación que habían perdido. Las economías de Portugal y Grecia aún no la libran y sus problemas siguen presentes pero la realidad es que, en términos prácticos, sus volúmenes son relativamente pequeños si se comparan con el monto total de la economía de la “Eurozona”.

No se puede asegurar que el “fantasma de la recesión” se haya ido definitivamente pero es un hecho que los sectores conservadores de nuestro vecino del norte ya torcieron lo suficiente el brazo de Barack Obama y si bien están aplicados para que el demócrata pierda las próximas elecciones presidenciales, tampoco quieren arrancarle la extremidad, saben que sería demasiado peligroso. Por lo menos, ahora su Gobierno puede ya, legalmente, continuar endeudándose para pagar sus compromisos, seguir subsidiando con cantidades inconmensurables a la industria militar, a la fabricación de armamento y a los proyectos secretos de investigación de las grandes corporaciones bélicas que, con sus tecnologías, garantizan la supremacía estadounidense y -también- los grandes negocios, incluyendo además a las grandes productoras de energía que también reciben su tajadota, pero eso sí: sin aumentar impuestos a los ricachones y, por el contrario, recortando de manera drástica los programas de ayuda social.

Pero no es para cantar de gusto. Las perspectivas para México, aún con esta ligera mejoría en el clima general, se asocian a la disminución del trabajo para nuestros migrantes -y por ende, una sensible caída en el monto de las remesas que constituyen un fuente crítica de financiamiento para nuestro País-, una baja en nuestras exportaciones, la contracción en la demanda de servicios turísticos (de por sí afectados por las noticias internacionales acerca de la inseguridad en el territorio nacional) y, como casi siempre suele ocurrir, en aumentos de precios de los servicios e insumos importados de los que somos salvajemente dependientes y que se pagan en dólares.

Aunque el Gobierno Federal y el Banco de México se empeñen en decir que estamos “blindados” para resistir los efecto de esta difícil coyuntura económica, lo cierto es que ni todas las reservas que custodia el doctor Agustín Carstens (en divisas, en metales preciosos) ni los pagos puntuales a los acreedores públicos y privados ni los llamados a la confianza serán suficientes para compensar los efectos negativos en la disminución de los ingresos nacionales, la reducción de mercado para nuestros productos y el aumento en los costos de operación de las empresas mexicanas.

Y como siempre ocurre, estas cosas le pegan más a quienes son más vulnerables. Es probable que el costo de la vida sufra incrementos -empezando por los combustibles-, que aumente la presión sobre el empleo (lo primero que suelen hacer las empresas en estos casos es despedir personal) y que el Gobierno mexicano tampoco disponga de fondos suficientes para nuevos proyectos de inversión que contribuyan al desarrollo, al combate a la pobreza y, sobre todo, a la creación de riqueza social.

Un ciudadano lúcido llamó a un programa de radio y dijo que lo mejor que podemos hacer los mexicanos en este momento es comprar productos mexicanos. Después recibí varios mensajes a través de internet con esta misma propuesta: al adquirir productos mexicanos finamente lo que se hace es proteger nuestros empleos y mantener operando la planta productiva de nuestro País.

Es cierto que lo hecho en México no siempre es tan bueno y a veces no se corresponde la calidad con su precio, es verdad, también, que la poca capacidad adquisitiva de la gente le obliga a comprar lo que puede, no lo que desea ni lo que necesita. Eso nos lleva a otro problema igualmente serio: la debilidad de nuestro mercado interno, provocada por los bajos ingresos de las familias, la penuria que representan -en general- los salarios y la pobreza que le pega duro a casi la mitad de los mexicanos.

112 millones de personas consumiendo todo lo necesario para vivir con decoro harían de nuestra economía nacional una Jauja, un emporio que no dependiera del exterior, ni para bien ni para mal... si tuvieran con qué hacerlo. Quede el consuelo de que, al comprar productos mexicanos -incluso un botellín de agua- algo estamos haciendo, con responsabilidad, para paliar la crisis, aunque algunos sigan acumulando y muchos sigan sufriendo, posiblemente sea “lo menos peor”.

antonionemi@gmail.com

ESPECULACIONES

2011-08-08T14:14:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Oferta y demanda son -dicen los expertos- los principales componentes de los ciclos económicos que, a fin de cuentas, no son más que intercambios de mercancías o servicios. El trueque parece la forma más añeja y, por lo que se ve, más transparente de relación entre consumidores. Sin embargo, el uso de dinero como representación de valor (así como los sucedáneos del dinero líquido: instrumentos de crédito, pagarés, cheques, etc.) da pie para acciones especulativas en las que el propio dinero, por sí mismo se vuelve una mercancía con la que se gana o se pierde dinero y por la que hay que pagar cuando se le necesita (a los banqueros, a las financieras, a los agiotistas, a las casas de empeño, al Fondo Monetario Internacional, al Banco Mundial, a las cajas de ahorro).

El valor que se le reconoce al dinero depende, a su vez, de otros factores, por ejemplo la solidez económica del país que lo emite y la confianza de los inversores en ése país y en esa moneda. Una divisa puede devaluarse o revaluarse, aumentando o disminuyendo su capacidad adquisitiva en función de las condiciones económicas, también como estrategia para el fomento de las exportaciones de una nación; pero igual una divisa puede ser objeto de presiones deliberadas que respondan a intereses políticos o a mero lucro.

Este esquema de negocio financiero/especulativo es muy visible en las bolsas de valores en las que, literalmente, los poseedores de capital -de dinero- apuestan (como en un casino) a comprar baratos los títulos de propiedad parciales de las empresas -las acciones- y a venderlos caros, o bien a rentabilizarlos cuando las empresas producen dividendos. Quien tenga más dinero para comprar, información oportuna (que no siempre se obtiene de manera legal) sobre el estado de las empresas bursatilizadas -que cotizan en la bolsa de valores- y adecuadas mañas, ganará más dinero en la apuesta, aunque es cierto que a veces los mercados financieros suelen premiar el arrojo, la osadía y la “visión” de quienes invierten en proyectos empresariales raros o peligrosos o en empresas poco conocidas. También es cierto que muchas fortunas se han pulverizado en malas inversiones que acaban en quiebras.

No son infrecuentes los casos de fraude en los que se da a conocer información falsa sobre el estado de las empresas, ocultando quebrantos o malos manejos para producir aumentos ficticios de valor o bien para evitar, a través del engaño, que las acciones bajen de precio o bien las estrategias publicitarias -el típico anuncio de las compañías petroleras de que encontraron nuevos yacimientos, lo que casi siempre deriva en aumento de precio de sus acciones- en medio de inversores ávidos de ganancias.

Se supone que los mercados bursátiles sirvan para generar riqueza social, para incrementar las inversiones y contribuir al desarrollo, al volverse fuentes de financiamiento y capitalización de las compañías que se abren a inversionistas externos para crecer, crear empleos, etc. Sin embargo, con más frecuencia de la deseable se impone en los tenedores de acciones -que por lo general suelen ser desconfiados, conservadores y susceptibles para reaccionar negativamente a las menores dudas o presiones- la necesidad de proteger sus capitales y obtener por ellos las mayores utilidades, haciendo de la especulación bursátil su único propósito, sin importar cacahuate las consecuencias sociales de una inversión o una desinversión cuando éstas se basan únicamente en la rentabilidad y no en la responsabilidad con la sociedad.

Nadie en su sano juicio pediría que las empresas ni los empresarios perdieran dinero, por supuesto, pero son notables los casos en los que la especulación ha destruido emporios y ha puesto contra las cuerdas a naciones enteras, sólo para que alguien gane dinero. El caso más conocido de una especulación financiera de grandes proporciones -aunque no fue precisamente en el seno de una bolsa de valores- fue protagonizado por George Soros, nacido húngaro, hoy estadounidense, que el 16 de septiembre de 1992 colocó prácticamente en quiebra al Banco de Inglaterra al concretar una salvaje presión contra la libra esterlina que en sólo una noche le produjo utilidades netas de más de mil millones de dólares, aunque algunos analistas duplican la cifra.

La reciente crisis de la deuda en los Estados Unidos -en realidad, la negociación política que sirvió a los republicanos para torcer el brazo a Barack Obama y a éste para que, como en los últimos 30 años, el gobierno estadounidense siga viviendo de prestado y continúe operando-, el fracaso del modelo de rescate europeo (para salvar las economías de Grecia, de Portugal, de España y ahora de Italia) produjeron un nuevo viernes negro, la semana pasada, que llevó a perder a la gran mayoría de las bolsas de valores del mundo, es decir, a la baja en el precio de las acciones causada por ventas de pánico.

Las futuras elecciones presidenciales en EUA -es decir, la rivalidad entre grupos e intereses dentro de la mayor economía del planeta, que nos afectan a todos-, la casi insolvencia de buena parte de los países coaligados de Europa, la presión china para imponer su moneda -el yuan- como divisa de cambio mundial (de hecho, ya hacen con éxito operaciones de comercio internacional en yuanes, sin usar dólares) y la contracción de los mercados de consumo son componentes -condimentos- adicionales de este coctel.

Es, no hay duda, el momento ideal para los especuladores. Lo malo es que para que ellos ganen, como ocurre siempre, muchos tendremos que perder.

antonionemi@gmail.com

ROSA

2011-08-01T06:56:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Su estado de ánimo cambia siempre. Con frecuencia está triste, como cuando los muchachos de San Carlos mataron a navajazos a su hermano Joaquín, sólo porque éste se atrevió a perdirle a Lalita que fuera su novia y ellos no iban a permitir la afrenta de que un wey de otra comunidad se llevara a la chava más chida del pueblo. Joaquín la protegía siempre y era su confidente, su amigo. Desde que lo quebraron nunca ha dejado de sentirse sola, también perdió la amistad de Lalita que era buena onda.

De repente Rosa se siente emocionada, como el día en que le dijeron que la aceptaban para trabajar en “la fábrica” (un beneficio de hule crudo que, abusando de la crisis económica y las decenas de personas que suplican por una “oportunidad” paga los salarios a la mitad que el mercado y exige a su personal jornadas de díez a doce horas díarias de trabajo, de lunes a sábado). También puede vérsela preocupada, como el momento en que el capataz le dijo que quería verla en la oficina de “la fábrica” luego del turno y ella supo que sólo era para cobrarle el favor.

No tiene tiempo de pensar en el futuro. Su horizonte se acaba los sábados en la tarde, después de que cobra la “raya” semanal. Tiene que regresar a casa, a lavar a mano su ropa y la de sus hermanos menores. Aunque todos usan las mismas mudas varios días, siempre se junta. Hay que pasar a la tienda, a pagar los consumos de la semana que siempre suman más que el sueldo, incrementando una deuda familiar que se vuelve eterna. Quizá sería distinto si Macario, su padrastro, no sacara fiados tantos “pomos” de aguardiente. Como puede se guarda 50 o 60 pesos a la semana. Ya ha juntado 650 que mantienen escondidos atrás de la repisa, en una caja de harina de atole.

Hace tiempo que Macario dejó de pegarle, es verdad, pero más de una vez lo ha descubierto mirándola raro, especialmente cuando sale de bañarse. No le ha dicho nada a su mamá porque la pobre viene a la casa cada quince días, cuando le dan permiso los señores de la ciudad para los que trabaja como asistente doméstica, apenas si le da tiempo a la señora de lavar su propia ropa y la de Macario, de recoger un poco la casa y dejar preparada algo de comida que se acaba en dos o tres días. Allí no se usan los refrigeradores ni los hornos de microondas.

Los hermanitos también son unas “ladillas”. Nomás no la pelan. Andan todo el tiempo de callejeros, la patean, la escupen, no hacen la tarea, se escapan de la escuela, se roban los elotes del solar del vecino y le tronchan las plantas del maiz, sólo por fregar. Macario se ríe y dice que “sus hijos” son “machitos” y que está bien que “aprendan a defenderse”. La maestra ha mandado varios recados a la casa, diciendo que un día de estos no recibirá más a los dos chamacos, pero todos saben que es un gesto desesperado de la profesora, pues no puede negarles acceso a la única escuela de la región, si es que un salón de 6 por 6 metros con piso de tierra y láminas de cartón en el que pululan 25 chamacos de todas las edades se puede llamar escuela.

Hace tiempo que Rosa entendió que los hombres no la buscan en serio, nomás la quieren para empiernarse y eso sería lo de menos, pero la neta es que “le saca a quedarse panzona” como muchas otras que luego tienen que cargar con los chamacos.

Ya van dos veces que Marina le insiste en que se vayan a México. Rosa quiere irse pero duda. No lo ha hecho porque supone que le causará tristeza a su mamá, pero también piensa que quizá con su partida se solucionarán muchas cosas: dejará de tener problemas con Macario, ganará buen dinero, quizá hasta pueda hacer que su madre regrese a casa y deje de “destinarse” como sirvienta. Tal vez un día de estos se decida, porque Marina asegura que no la van a esperar mucho tiempo y se van a ir sin ella. Son varias muchachas hartas de su calidad de vida que estan decididas a conquistar el mundo, algunas se ven hasta como artistas de televisión... y lo dicen en serio.

La de Rosa y sus amigas es una historia común y corriente, sin nada especial, una historia que se repite y se repite y en la que las esperanzas no son lo más abundante. Rosa sólo tiene 17 años y, por supuesto, todo el derecho a soñar

La Botica.- Esta columna no aspira a convertirse en un obituario -quizá debería y tendría con ello alguna utilidad práctica- sin embargo, hay muchas personas cuyo tránsito por la vida deja cosas buenas y es de justicia significarlo y compartirlo.

La semana pasada murió Estela Rivera, una buena amiga y en varios momentos compañera de trabajo; fue la suya una historia de retos y adversidades que siempre se determinó a superar, con optimismo y generosidad. Era una mujer de letras, con impecable manejo del idioma, paciente para la docencia y con envidiable habilidad para cocinar y confeccionar manualidades. Conservo de ella varios suéteres y chalecos que me hizo el favor de tejerme pero también mejores recuerdos.

En Córdoba falleció el ingeniero Humberto Zúñiga Jácome. Como broma, nos decíamos compadres sin serlo realmente y pese a la diferencia de edades -su hijo Humberto fue mi condiscípulo en la escuela primaria- mantuvimos una relación cordial; no pocas veces comentó mis columnas e intercambiamos puntos de vista sobre la realidad compleja que nos tocó compartir. Fue un hombre coherente y consistente con sus convicciones, que hizo mucho por servir a su comunidad.

En paz descansen.

antonionemi@gmail.com

PREPOTENTES

2011-07-24T18:43:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Aún en los países en los que la defensa del libre mercado constituye una devoción, un principio teologal digamos, hay reservas importantes para los monopolios: se les castiga, se les disuelve, se les impide. Y es que ya los clásicos de la teoría económica -y los contemporáneos lo siguen haciendo- reconocían las nefastas consecuencias de la economía monopólica, a pesar de que aún que no existían las telecomunicaciones ni el “mercado de la publicidad” ni las prerrogativas publicitarias del IFE para los periodos de campaña electoral ni los “holdings” o los consorcios de “outsoursing”.

Los monopolios -formalmente prohibidísimos por la Constitución mexicana- suelen ser opresivos porque atentan contra la esencia de la economía de mercado que es la competencia y, por ende, se les considera “fallas” de los sistemas económicos. Sin embargo, son una realidad con la que convivimos diariamente en México, nos guste o no. Aquí un ejemplo.

El 10 de mayo de 2010 -celebraciones aparte- contraté con la empresa IUSACELL en Xalapa el servicio de una tarjeta módem inalámbrica para la conexión a internet llamada “BAM”, para poder transmitir y/o recibir información. El proveedor presumía entonces de tener la tecnología más avanzada del mundo, la mayor cobertura territorial para las conexiones y el mejor servicio para los consumidores. Al menos eso decía su publicidad y reiteraba el solícito vendedor.

Contraté con dicha empresa sencillamente porque realmente, en razón de mi trabajo, necesitaba el equipo aunque debo reconocer que no me pasaron por alto sus burdos trucos de mercadotecnia: el supuesto “regalo” del equipo (al que le asignan un precio de más de 4 mil pesos y su correspondiente impuesto pero que en realidad no debe costarles ni la décima parte) y el hecho de que le obliguen a uno a un contrato forzoso de 18 meses a cambio del “regalito”, tampoco el hecho de que me exigieran el pago total adelantado del contrato si es que liquidaba en efectivo o la adhesión de una tarjeta de crédito, a la que de manera “natural” e ineludible le aplican el cargo por el “servicio”, o el compromiso de pagarles más del doble en el momento en que ellos lo exijan, a través de un pagaré sin protesto que obligan a firmar junto con el contrato o el hecho de que IUSACELL se reserve el derecho de elegir libremente el tribunal en el que serán los pleitos.

Fuera de broma, la letra del contrato de adhesión impreso al reverso de los contratos de IUSACELL es tan pequeña que al segundo párrafo desistí de leerlo, entre otras cosas porque no llevaba conmigo un microscopio electrónico. Me pregunto por qué las autoridades competentes les permiten esas prácticas leoninas, abusivas, que le dejan a uno en la indefensión.

Lenta, de contentillo, sin servicio en muchas zonas de la ciudad y, peor aún, sin servicio en muchas ciudades a las que viajaba (razón esencial por la que compré la “BAM”, mis constantes salidas) la tarjeta me daba una conexión que con todo y todo, aún exasperándome, más o menos me permitía sacar la chamba. Pero en marzo de ese año, el adminículo dejó de trabajar, de plano, sin medias tintas, ni para atrás ni pa’delante.

No fueron dos ni tres, sino quizá diez o doce las visitas a las oficinas de IUSACELL Xalapa y tal vez otro tanto las llamadas a su indignante centro de “atención” telefónica. Y siempre resultaron, una tras otra, además de las prolongadas esperas en la línea, las colas en ventanilla y el trato descortés, con las ofensivas mentiras: “su línea está normal”, “revise su equipo de cómputo, tal vez está desconfigurado su acceso y usted no sabe operarlo”, “ya le dimos mantenimiento a su línea”, “el servidor nos reporta que su equipo funciona normalmente”. Hasta que después de muchas idas y venidas reconocieron: “estamos cambiando la tecnología de conexión para ampliar el ancho de banda, es cuestión de días para que todo se regularice”. En los hechos los días se hicieron semanas y éstas meses y la BAM nunca, nunca sirvió.

Desde luego me han cobrado religiosamente cada mensualidad sin importarles cacahuate que el equipo no funcione. Me explicó con cinismo un funcionario de banco que mi instrucción original de que me cobren en mi tarjeta de crédito es irreductible y no puedo revertirla y que además, sinceramente, prefieren a Iusacell de cliente que a mi (no entiendo por qué).

Acabamos, como era de esperarse, en la PROFECO. Se canceló la primera cita y en la segunda IUSACELL pidió tiempo para una “amigable negociación”. En la audiencia definitiva se comprometieron a corregir el problema técnico de inmediato, asegurando que dejarían funcional y operativa al 100% la famosa tarjeta BAM. Ofrecieron, además, no cobrarme los próximos tres meses de servicio (¡generosos!), aunque en realidad hace más de seis meses que el mentado equipo no sirve salvo para acumular polvo. Accedí, finalmente lo que necesito es que tener conexión a internet. Firmamos el convenio de marras. Me consolaba saber que luego de seis meses finalmente habían reconocido la falla del equipo y la inexistencia del servicio por el que me están cobrando a la fuerza, como si fuera un robo legal: no te doy el servicio que te prometí pero de todos modos te cobro por él, a lo chino.

Sin embargo, el consuelo me duró poco. Adivine usted: la audiencia se celebró el 20 de julio y el convenio se firmó en ese mismo momento. Sin embargo, hoy el equipo sigue sin servir. No transmite ni un bit de información. Volvieron a engañarnos, esta vez también a la PROFECO. Me pregunto si este maltrato, abusivo y carente de respeto para los clientes es consecuencia de que ahora IUSACELL es subsidiaria de las grandes televisoras hoy asociadas, ¿será por eso su prepotencia?, ¿Los multarán esta vez o les darán una “nueva oportunidad”?, ¿qué nos espera con estas flamantes sociedades que engullen todo y nos tienen de rehenes?

La Botica.- La semana pasada no hubo “Cosas Pequeñas”. Fue un breve y casi imprevisto asueto luego de prácticamente 5 años de publicación ininterrumpida en este maravilloso recreo semanal de improvisación y aprendizaje que yo disfruto intensamente pero que presumo una farragosa carga para los tolerantes e indulgentes lectores. Muchas gracias a quienes generosamente indagaron por la columna, haciéndome sentir que mis parrafadas ofrecen alguna utilidad.

antonionemi@gmail.com

VIOLENCIAS

2011-07-10T18:23:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

I] Informa la prensa de un padre que mató a cuchilladas a sus dos hijos sólo para cumplir la amenaza que había hecho a su esposa: si ella lo dejaba, el asesinaría a los vástagos de ambos. Le cumplió. Dicen los reporteros que el filicida no se arrepiente. Mejor no detenerse en los detalles, son horrendos.

II] El DIF recibe del ministerio público la custodia temporal de una pequeña de 5 años de edad, golpeada por su madre en la cabeza, hasta que le produjo fractura de cráneo. La niña, hospitalizada, intenta sonreír a pesar de la hinchazón y los ojos de mapache, mientras la señora dice que actuó sólo porque “tiene problemas”, no puede o no quiere dar otra explicación. En algún momento la golpeadora amenazó con suicidarse, pero por ahora está presa y si llegaran a fijarle fianza, debido al tipo e intensidad de las lesiones, sería altísima; difícilmente saldrá de la cárcel en corto tiempo.

Compleja ecuación: pequeñita gravemente lesionada por su propia madre en un arranque de neurosis, seguramente las lesiones no sólo son físicas, y la progenitora presa, sujeta a proceso. ¿Volverán a juntarse?, si se reúnen... ¿cómo se garantizará la integridad de la niña?, ¿ayuda en algo a la víctima que su propia madre permanezca en la cárcel?, ¿podrá nuestro sistema de readaptación social rehabilitar a la golpeadora?, ¿entenderá la madre en toda su dimensión el mal que hizo?

III] Paso del Macho se cimbra con la historia de una madre que asesina violentamente -a golpes- a sus dos hijos en la casa de la abuela; recién habían llegado de visita, procedentes del Distrito Federal. Dicen los expertos que pudo tratarse de un padecimiento mental, algo así como ausencia de cordura (para mí, locura, simplemente locura). En momentos de lucidez la homicida dice que quiere privarse de la vida, pero que desea hacerlo ella personalmente, asegura que no permitirá que nadie le cause daño.

El sepelio de sus hijos fue una impresionante manifestación de duelo popular, quizá no exenta de morbo pero sin duda tampoco de la frustración colectiva por los terribles homicidios que no pudieron -y debieron- evitarse.

IV] En Paso del Toro, un adolescente mata a su padre con la pistola de éste, mientras el progenitor agredía gravemente (con un palo) a su esposa -madre del homicida- y después de que el sujeto había golpeado al otro hijo, hermano del matador, como solía hacerlo con harta frecuencia.

Los jueces de responsabilidad juvenil determinaron, seguramente con razón, que no hubo conflicto con la ley penal, en tanto que el muchacho actuó en legítima defensa de su madre y de su hermano.

Sin embargo, es un hecho que el joven mató a su propio padre, al esposo de su madre y padre de su hermano; ¿qué ocurrirá con él en el futuro?, ¿cuál habría sido la evolución de los hechos si el muchacho no hubiese accionado en repetidas veces el arma?, ¿en qué condiciones estaría actualmente su estado emocional si simplemente hubiese dejado al padre golpear a la madre sin intervenir, como otras veces ocurrió?, ¿cuántos miles de niños y jóvenes presencian diariamente agresiones violentas contra sus madres u otras personas, sin capacidad para hacer otra cosa que callar?, ¿de qué forma influyen estos hechos violentos en la reproducción de patrones culturales?

V] Muere la madre. El padre abandona a la pequeña por ir “con su otra familia”. La tía queda al “cuidado” de la menor. Al poco tiempo el ministerio público entrega la niña al DIF: brutalmente golpeada en todo el cuerpo y especialmente en la cara, con una tabla, sí con una tabla. La tía está prófuga, la niña sigue recuperándose de las lesiones... sin padre y sin madre.

VI] Cientos de niños son empujados a la vía pública en busca de la subsistencia, a veces por explicables razones económicas, de desintegración familiar (con todo lo que ésta implica, incluso violencia severa contra ellos), abandono, omisión de cuidados y -lo acepto- hasta por determinación personal en algunos casos, pero es innegable que muchísimos de ellos son inducidos a la mendicidad, a la comisión de pequeñas travesuras y también delitos serios (en ocasiones, hasta por familiares cercanos). Hay datos de algunos menores cooptados a la fuerza.

Por otro lado, cada vez son más frecuentes las desapariciones -algunas incluso sin documentar, en tanto que no existen referencias precisas ni familias que busquen a los menores en situación de calle- y los riesgos que éstas implican: desde el “enganchar” a las víctimas en los círculos de adicción/delincuencia que controlan eficaces redes de explotación infantil hasta las agresiones sexuales como la que sufrió un pequeño de la Huasteca que trabajaba en cruceros limpiando cristales de coches para completar el ingreso familiar, pasando por posibles levas de la delincuencia organizada. Para muchos, calle es sinónimo de adicciones, de promiscuidad, de inclemencias.

El debate que surge entre el derecho de los menores a optar por la calle -ofreciéndoles la posibilidad de una inserción social voluntaria y progresiva- y la necesidad urgente de proteger su integridad e incluso su vida se vuelve cada vez más complejo y no sé si útil: me pregunto de qué sirve ser respetuosos del derecho de los menores a decidir dónde y como vivir si el permanecer en la vía pública los hace sumamente vulnerables y los pone en peligro real hasta de muerte, si los abusos contra ellos se multiplican en las actuales condiciones de violencia que vive México, si el Estado y la sociedad no tienen, objetivamente, la suficiente capacidad para protegerles en la vía pública. Supongo que dejarles en la calle, democrática y participativamente, es otra forma -muy refinada y sutil- de violencia.

antonionemi@prodigy.net.mx

ADOPCIONES

2011-07-04T17:08:00.001-07:00

Un recuerdo muy cariñoso para

Ivonne Gutiérrez Carlín, mujer

inteligente, crítica y rebelde por

naturaleza, que nos privó de

su presencia antes de tiempo.

Juan Antonio Nemi Dib

Me preguntaron por qué tanto rollo con las adopciones en Veracruz, si de veras era necesaria una nueva ley y, sobre todo, qué relación tiene rodo esto con los matrimonios y/o uniones conyugales de personas del mismo sexo. Aquí algunos intentos de respuesta a esas interrogantes.

El 9 de junio pasado, los diputados al Congreso del Estado de Veracruz que se encontraban presentes aprobaron por unanimidad -cosa que se agradece mucho- la Ley 259 de Adopciones.

Parece una nimiedad pero no lo es: el marco jurídico anterior que regulaba las adopciones de menores por parte de familias sustitutas NO hacía referencia al interés superior del niño o adolescente como factor esencial de una adopción; el primer propósito de la nueva norma es garantizar, precisamente, que cualquier acto de adopción legal que ocurra en el futuro tenga por objeto proteger, antes que cualquier otra cosa, los derechos fundamentales de los menores y discapacitados (ahora será posible adoptar a personas mayores de 18 años de edad).

Por ejemplo, hoy los jueces tendrán obligación de preguntar su opinión a los menores susceptibles de ser adoptados, cuando éstos tengan el discernimiento y la posibilidad de responder. Antes no se les consultaba su punto de vista y pocas veces -la ley no lo exigía- se tomaban en cuenta sus necesidades específicas al darles una nueva familia. La adopción debe ser un acto de amor, no una imposición.

Con el nuevo marco jurídico, al concederse la adopción, hay que garantizar como prioridad el bienestar y la protección de los derechos de los menores en cualquier circunstancia; los procesos se tienen que basar en los principios de igualdad y equidad, sin discriminación de origen étnico, nacional o social, edad, sexo, religión, idioma, opinión, posición económica, impedimento físico o mental, circunstancias de nacimiento o cualquier otra condición. Hay que asegurarles, además, una vida libre de cualquier forma de violencia. Las autoridades deben procurar a los menores su desarrollo integral dentro de las familias de origen -siempre que sea posible- privilegiando la convivencia con sus padres y madres biológicos, aún cuando éstos estén separados y deberá buscarse una opción familiar externa a la familia de origen sólo cuando ésta incumpla sus obligaciones, lo que deberá probarse ante el juez.

Otra novedad es que al otorgarse a los niños y jóvenes en adopción, esto deberá ocurrir preferentemente en su lugar de origen y dentro del territorio nacional (no se prohíben las adopciones internacionales, pero se da clara preferencia a lo que se llama principio de subsidiariedad para que el adoptado pueda desarrollarse preferentemente en su propio entorno cultural y social).

Lo que la ley sí impide expresamente: la adopción de los niños que aún no nacen, la adpción privada (que solía pactarse entre los padres biológicos y los supuestos adoptantes) y la posibilidad de que la madre o el padre o ambos decidieran a quién dar a sus hijos en adopción. Este es un punto medular del nuevo ordenamiento y, sin duda, pionero a nivel nacional. Con esta medida se evitará que las adopciones ilícitas, la trata de personas o incluso, la cesión de menores a cambio de una contraprestación, se puedan legalizar mediante una adopción simulada o fraudulenta.

El nuevo régimen de adopciones (sólo uno, con reglas claras y requisitos precisos, y no varios, como existían en el pasado) concede al adoptado de manera automática los apellidos de los adoptantes y los mismos derechos y obligaciones que tiene el parentezco por consanguinidad, extinguiendo los vínculos jurídicos con la familia de origen. La novedad de esto es que los derechos y obligaciones que nacen de la adopción, así como el parentezco que nace de ella, se amplían a TODA la familia adoptante, como si se tratara de un hijo biológico.

Ahora, la autoridad tendrá facultades expresas para hacer visitas de seguimiento para conocer las condiciones de vida de los adoptados y garantizar que se encuentren bien.

Pueden adoptar los mayores de 25 años que tengan vigentes sus derechos legales, que sean casados o “libres de matrimonio” y que tengan 25 años más que el adoptado, siempre que demuestren contar con medios suficientes para la manutención y educación del menor o discapacitado, que prueben que la adopción será benéfica para el adoptado y que se trata de personas idóneas para adoptar (es decir, que la revisión de sus antecedentes personales y sus valoraciones psicológicas no dejen lugar a dudas de que se trata de personas aptas y adecuadas para convertirse en la nueva familia del adoptado, además de que gocen de buena salud física y mental, de acuerdo a las normas y parámetros oficiales y que no tengan antecedentes penales o estén sujetos a proceso penal por ciertos delitos: contra la vida o la salud personal, contra la libertad, la intimidad, la seguridad sexual, delitos contra la familia o de maltrato).

Es una buena ley, basada en el espíritu de justicia y protección de los niños y jóvenes. Está diseñada para tutelar a los niños susceptibles de ser adoptados y garantizarles la protección de sus derechos. No se trata de una “vía alterna” para modificar la estructura de la familia reconocida por la ley y tampoco incluye dispositivos relacionados con las preferencias sexuales de los adoptantes o las modalidades conyugales de éstos. Tendrá plena vigencia apenas termine de redactarse y se publique su reglamento, lo cual deberá ocurrir en las próximas semanas.

Los hechos probarán que se trata de una buen contribución a nuestro sistema de derecho y que fue una iniciativa inteligente, valiente y oportuna.

antonionemi@gmail.com

FEMINICIDIOS

2011-06-26T00:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

“La violencia hacia las mujeres debido a su pertenencia genérica no es un problema que se explique por adicciones, condiciones de pobreza, problemas psicológicos del agresor, etcétera, es un problema de relaciones de poder entre sexos, manejado desde una perspectiva de sometimiento; como tal, las normas, costumbres, valores y asignación de jerarquías a los roles de género que lo sustentan, se refuerzan en todos los ámbitos, pero es dentro del seno familiar donde se reproducen y se adquieren durante la infancia”, dice el Instituto Nacional de Geografía, Estadística e Informática en un documento de trabajo de 2006 (‘Panorama de Violencia contra las Mujeres. ENDIREH’).

Si seguimos esa lógica de argumentación, personas sanas no adictas a ningún tipo de sustancia psicotrópica y consideradas dentro de parámetros ‘normales’ respecto de su equilibrio emocional, con altos niveles de ingreso y una vida profesionalmente estable y socialmente integrada, pueden perfectamente convertirse en asesinos (as) de mujeres.

Según el mismo documento, Veracruz ocupa (u ocupaba en 2006) el 19º lugar del país en la proporción de mujeres maltratadas a lo largo de su relación de pareja, por debajo de la media nacional y de Chihuahua, Sonora e Hidalgo. Lo interesante en este apartado del trabajo es que “...entre las mujeres [veracruzanas] casadas o unidas que tienen instrucción de secundaria y media superior, 41 de cada 100 fueron violentadas por su pareja en el transcurso de los últimos 12 meses; en tanto que de las mujeres con menor nivel de instrucción o que carecen de estudios son 32 de cada 100”.

Lo cierto es que los homicidios perpetrados contra mujeres -en Veracruz y en el mundo- pocas veces parecen ser espontáneos y generalmente son la secuela de relaciones tormentosas (no sólo entre cónyuges, también entre compañeros de trabajo, vecinos, amigos, familiares...) que más de una vez tuvieron antecedentes de agresión que no se valoraron o dimensionaron adecuadamente, que no fueron correctamente atendidos por las autoridades responsables, que simplemente no se denunciaron o que incluso llegaron a considerarse “normales” en un entorno cultural en el que la violencia suele ser omnipresente.

El pasado 16 de junio el Congreso de Veracruz recibió una iniciativa de decreto por parte del Gobernador del Estado para reformar, adicionar y derogar diversas disposiciones en materia penal relativas a los feminicidios, es decir, los homicidios EVITABLES de mujeres que se cometen por razones de género. La iniciativa involucra a los códigos penal y de procedimientos penales y a las leyes orgánicas del Poder Judicial y de la Procuraduría General de Justicia.

La iniciativa se sustenta, entre otras cosas, en la recomendación del Comité Internacional para la Eliminación de todas las formas de discriminación que en su sexto informa sobre México sugirió acelerar la enmienda del (los) código (s) penal (es) para tipificar el feminicidio como delito. De la misma forma, en 2010 el Comité Interamericano de Derechos Humanos recomendó al Estado Mexicano, en su 98 periodo de sesiones, la tipificación penal del feminicidio.

En resumen, la iniciativa propone que la privación de la vida de una mujer no se sancione sólo como un homicidio simple cuando existan conductas agravantes como la privación de la libertad, lesiones, violencia en el seno de la familia, violencia escolar, laboral, obstétrica o violación. La razón de la propuesta -explican los expertos- es que además de la vida, hay otros bienes tutelados que se busca proteger con la creación del delito de feminicidio: la integridad física y psíquica, la libertad sexual y la inviolabilidad del cuerpo de las mujeres, entre otros. La novedad de este enfoque radica en el reconocimiento de que una misma conducta delictiva afecta diversos bienes jurídicos.

Si la iniciativa resulta aprobada en sus términos por los diputados al Congreso del Estado, el homicidio de una mujer se convertirá en feminicidio cuando:

I] Exista o haya existido entre el activo (homicida) y la víctima un vínculo de parentesco por consanguinidad o afinidad, matrimonio, concubinato, noviazgo o cualquier otra relación de hecho o amistad.

II] Exista o haya existido entre el homicida y la víctima una relación laboral, escolar o cualquier otro tipo de vínculo que implique confianza, subordinación o superioridad.

III] La víctima presente signos de violencia sexual de cualquier tipo.

IV] A la víctima se le hayan infligido lesiones infamantes, degradantes, mutilaciones previas a la privación de la vida o degradantes sobre el cadáver o sea éste mutilado. También cuando se intente destruir el cadáver de la víctima.

V] Existan antecedentes de amenazas, acoso o lesiones del homicida contra la víctima.

VI] El cuerpo de la víctima sea expuesto en un lugar público.

VII] La víctima haya sido incomunicada antes de su fallecimiento.

En este contexto, un feminicida podrá recibir una sentencia que le prive de la libertad entre 40 y 70 años, sin posibilidad de sustitución de penas, ni conciliaciones ni mediaciones.

Ninguna mujer debe morir a causa de su género, en ninguna parte del mundo. Veracruz trabaja para eso.

antonionemi@gmail.com

ENTREVISTAS

2011-06-21T09:25:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

I] La reportera me preguntó a bocajarro por qué no había festejos oficiales para celebrar a los padres. Es una pregunta que no se me habría ocurrido hacer y, por ende, tampoco esperaba que me hicieran a mi. Me “sacó de onda” y me puso a divagar sobre el tema. No hay duda de que fisiológicamente y en nuestro entorno cultural y económico, es mucho más demandante ser madre que ser padre, las mamás se llevan la peor parte. Pero también es un hecho que los casos de abandono e irresponsabilidad paterna dejan mal parado al oficio de progenitor.

Yo no puedo quejarme, tuve un gran padre, en todos sentidos: nada qué reprochar. Pero estoy seguro de que mis hijos, en plena adolescencia, tendrán pliegos de agravios más que justificados respecto de mi desempeño. ¿Y qué decir de los papás de niños y jóvenes con enfermedades crónicas o terminales que abandonan el seno familiar?, algo mucho más común y frecuente de lo que yo hubiera creído hasta qué por razón de mi trabajo empecé a involucrarme con casos trágicos que combinan enfermedad grave con pobreza y con desamparo y desobligación paterna.

Siempre he pensado que las parejas no tienen que permanecer atadas cuando la falta de afecto y armonía envenenan el entorno familiar, o como dicen “cuando el amor se acaba”; hasta me creo ese rollo prefabricado del “derecho a ser felices” que muchos utilizan para legitimar la ruptura de sus vínculos matrimoniales. Pero me queda claro que ni siquiera ese derecho a la felicidad puede justificar a quienes abandonan a los hijos que, como decían las abuelas, “no pidieron venir al mundo” y por ende no tendrían que sufrir los errores y el egoísmo de los padres.

Respondí a la pregunta diciendo que, a fin de cuentas, la maternidad y la paternidad son bendiciones que debieran festejarse todos los días. La mejor forma de celebrarlo, por cierto, está en el éxito de un hijo, en el privilegio de ver su crecimiento como persona y las sonrisas que logra arrancarle a la vida, un hijo que crece y prodiga, no hay duda, es el mejor premio.

Como siempre, sostengo que un regalito material para mamás y papás tampoco está mal; un gesto que no es indispensable pero que, si se hace con afecto y no por compromiso, no sólo contribuye a la actividad económica sino que afirma las conductas positivas -eso dicen los expertos en psicología-. Insisto: a fin de cuentas, vivimos en medio de una sociedad de consumo y, mientras no haya otro modelo de organización económica, los empleos y los impuestos dependen de lo que se compre... y lo que se regale. Lo importante es que no se convierta en una deuda impagable y tormentosa, un buen regalo no necesita ser grandote ni costoso ni esclavizante para quien lo da. En cualquier caso, no sobra felicitar a todos los papás y, por supuesto, recordar a los ausentes.

II] De repente estamos inundados de entrevistas de corte político: hoy todos los actores partidistas quieren hablar en todos los foros. Parece que el proceso electoral en el Estado de México y la sucesión presidencial del año entrante son una y la misma cosa. De pronto los secretarios del despacho del Gobierno Federal salen a decir que quieren ser candidatos, que reclaman el respaldo de sus bases, que están listos para sacrificarse en aras del destino nacional al mismo tiempo que exigen debates con los adversarios; éstos -las oposiciones-, cuidan los flancos y, como es de esperarse, intentarán llegar a las elecciones del año que viene con el menor nivel de desgaste posible. El reto mercadológico, ahora, es ver quién desacredita más al adversario.

Las encuestas ya se tornaron -una vez más- instrumentos de propaganda y las grandes corporaciones, especialmente las televisoras, parecieran redefinir sus objetivos y replantear su discurso informativo en función de sus propios intereses; hay quien afirma que ya cambiaron hasta de simpatías.

Ya todo tiene connotaciones electorales: la discusión de la reforma laboral, la aprehensión/liberación de Hank, la capacidad de compra del salario mínimo, las estrategias de posicionamiento de los precandidatos, el número de muertos por la guerra contra el narco, la aplicación de los programas gubernamentales y, por supuesto, los durísimos discursos del Presidente, como el que pronunció en Stanford y que, para muchos, es una clara señal de activismo electoral.

Parece demasiado pronto. Es una pena que los procesos políticos contaminen de manera tan anticipada la vida cotidiana, cuando aún falta mucho tiempo para las elecciones. Las consecuencias no pueden ser buenas. Si entrevistaran al respecto a los ciudadanos, seguro que la mayoría de ellos hablaría de hartazgo.

antonionemi@gmail.com

CyBERSEX

2011-06-13T09:13:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Menudean los escándalos sexuales. Hay docenas de ejemplos, recientes y clásicos. Uno de los más sonados fue de Jefrey Archer, británico que a los 29 años se convirtió en el integrante más joven de la Cámara de los Comunes, pero que se vería obligado a dejar la chamba parlamentaria con la misma rapidez con que se la dieron, al quedarse en la calle cuando quebró una empresa en la que tenía invertido todo su capital. Se puso a escribir la historia de un hombre estafado y, sin pensarlo, se convirtió en uno de los novelistas más famosos del mundo. Se han vendido entre 80 y 90 millones de ejemplares de sus novelas, en todas las lenguas posibles; su fortuna personal asciende a varios cientos de millones de libras esterlinas.

De Archer, EL MUNDO España dice: “Hijo de un bígamo, timador y prófugo de la justicia, heredó de su padre esa capacidad para la mentira, tal y como escribió en la novela El undécimo mandamiento: «Si te atrapan niégalo siempre todo», y eso fue lo que hizo él cuando en 1987 el periódico The Daily Star le acusó de pagar 2.000 libras esterlinas a la prostituta Mónica Coghlan y declararlas como dietas de viaje. Entonces demandó al rotativo y éste tuvo que darle 500.000 libras, la mayor indemnización por perjuicios registrada en la historia del derecho británico. La mentira se descubrió 12 años después y Archer tuvo que devolver el dinero cobrado. En 1994, volvió a mentir cuando le acusaron de haberse aprovechado de manejar información confidencial al comprar 50.000 acciones de la cadena de televisión Anglia -de la que fue directora su esposa, Mary Archer- pocos días antes de que la corporación italiana MAI lanzara una oferta de compra sobre la empresa y los títulos se revalorizaran un 260%. Archer negó la acusación. Estas mentiras fueron las que, en julio de 2001, le llevaron a ser condenado a prisión durante cuatro años por dos delitos de perjurio y otros dos de obstrucción a la justicia. Sólo su amigo Major, el ex primer ministro británico, osó defenderle públicamente tras la condena: «Lamento profundamente el resultado.Espero que en estos momentos difíciles todo el mundo recuerde también las muchas cosas buenas y generosas que ha hecho Jeffrey». El hijo del escritor, James Archer, tampoco se libra de los genes de delincuente heredados de su padre y de su abuelo. El pasado año, James fue acusado de manipular la Bolsa sueca.”

Pero el de hoy, el de moda, es otro escándalo: se trata del Congresista de los Estados Unidos por el distrito de Nueva York, Anthony Weiner, cuyo affaire describe puntualmente UNIVISIÓN:

“27 de mayo: Una foto de un hombre en calzoncillos aparece en la cuenta de Anthony Weiner en Twitter que aparentemente fue enviada a una estudiante universitaria de 21 años en el estado de Washington. El congresista la borró inmediatamente y colocó un mensaje diciendo ‘Más chistes de weiner (salchicha) para mis seguidores’. 30 de mayo: Rompe el escándalo cuando la foto se hizo pública a través del blog BIGGOVERNMENT.COM del comentarista conservador Andrew Breitbar. El legislador de Nueva York negó en un primer momento que la foto fuera suya y dejó entrever que posiblemente fue alterada y colgada en su Twitter por un pirata informático.”

“1 de junio: En entrevista con CNN, el congresista demócrata dijo que no sabe con certeza si es suya la foto y que su sistema fue sujeto a piratería informática. 6 de junio: La página web BIGGOVERNMENT.COM publicó nuevas imágenes del congresista, entre ellas una en donde aparece el congresista semidesnudo y con una foto de su esposa detrás de él. Además, RadarOnline.com hizo público un mensaje explícitamente sexual que supuestamente envió a una mujer a través de Facebook. 6 de junio: En una conferencia de prensa en... Nueva York, el blogero Andrew Breitbar toma el pódium y comienza a responder preguntas sobre el escándalo de Weiner, cuando finalmente el congresista interrumpe para tomar el escenario. 6 de junio: Weiner deja boquiabierta al público al admitir que la fotografía en calzoncillos publicada en su perfil de Twitter es suya y que fue él mismo quien la envió, al tiempo que reconoció que ha mantenido conversaciones ‘inapropiadas’ con seis mujeres a través de Facebook.... Entre lágrimas Weiner aseguró que el intercambio de estos mensajes sexuales fue exclusivamente a través de las redes sociales y que se ha venido produciendo con seis mujeres diferentes durante los últimos tres años, lo que incluye también el año que lleva casado con Huma Abedin.”

“7 de junio: El escándalo da un nuevo giro cuando el martes por la mañana nueva información sobre sus relaciones con diferentes mujeres comenzaba a circular en los medios. El sitio de Internet TMZ publicó un mensaje que presuntamente envió Weiner a la actriz porno Ginger Lee, pidiéndole que guardara silencio sobre su relación con él y que si necesitaba ayuda profesional para enfrentar a la prensa, su equipo podría ayudarla. La líder de la minoría demócrata en la Cámara de Representantes... Nancy Pelosi, formalizó su solicitud para que el Comité de Ética investigue si congresista neoyorquino violó los reglamentos de ética del cuerpo legislativo. Por su parte, el líder de la mayoría demócrata en el Senado, Harry Reid, afirmó que la conducta de Weiner es indefendible.”

“8 de junio: Sale a la luz pública el embarazo de la esposa de Anthony Weiner, Huma Abedin, quien también es asesora de la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton. Abedin, que no aparece en público desde que su marido confirmó sus ‘contactos inapropiados’ con varias mujeres a través de redes sociales, inició el miércoles un viaje de trabajo por África con Clinton. 9 de junio: Se difunde una foto en la que supuestamente se ven los genitales del congresista. La fotografía ha sido reproducida por páginas de internet como Hufftington Post o Gawker, aunque el primero en hacerla pública en su blog fue el comentarista conservador Andrew Breitbar.”

En realidad, Anthony Weiner era un fuerte precandidato demócrata a la alcaldía de Nueva York, uno de los 3 o 4 puestos electorales más importantes de los Estados Unidos, por las implicaciones del encargo; es obvio que a todos les importa un bledo que Weiner practicara “cybersexo” a través de las redes sociales (había puesto “les importa un pepino”, pero no quiero que se me malinterprete y se me acuse de escribir sandeces); decía que a todos les importa un comino y que los adversarios republicanos sólo se valen de su puritanismo (¿?) como arma política, mientras que los correligionarios demócratas poco pueden hacer para quitarse el golpe si no defenestrar a su colega, a quien buscan refundir en una clínica de rehabilitación para adictos sexuales. Don Anthony olvidó aquello de que se castiga el escándalo, no el pecado... y le salieron muy caros sus jolgorios virtuales.

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MARCO YOUNG

2011-06-05T21:20:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Lo conocí en 1995, unos meses después de que abriera yo mi despacho de consultoría. En estricto sentido debíamos ser competidores, pero rápidamente se estableció una relación de amistad sólida y ajena a las actividades profesionales; es cierto que en dos o tres ocasiones atendimos a clientes conjuntamente -a veces me recomendaba con algunas empresas, para conseguirme chamba- pero el trabajo fue siempre algo secundario.

Organizamos juntos un curso de impacto ambiental y legislación que fue un gran éxito y nos quedamos con las ganas de hacer más: aparte de ser negocio servían mucho para promover la cultura de cumplimiento de la normatividad al demostrar que, con mucha frecuencia, los procesos industriales limpios suelen redundar en ahorros importantes -y más utilidades para las empresas- aunque erróneamenete se tenga la idea contraria.

Marco me ayudó sin chistar en mis emprendimientos políticos; fuera yo el candidato o no, me organizaba reuniones de expertos, me reunía con su gremio, preparaba ensayos y contribuía con sus aportaciones a la elaboración de propuestas relacionadas con el aprovechamiento sustentable de los recursos naturales, la conservación y la restauración. De hecho, la plataforma electoral 2004-2010 que se hizo en la Fundación Colosio -como propuesta de Gobierno- se basó en sus inteligentes aportaciones y su conocimiento a fondo de la realidad ambiental de Veracruz. Me preparó una ingeniosa y viable estrategia para la protección del hábitat de la región de Córdoba que consideraba la introducción masiva de nuevas tecnologías y un esfuerzo en serio para la educación ambiental.

Su empresa de consultoría ambiental alcanzó un indiscutible prestigio y mucho éxito profesional (algo que no precisamente alegraba a algunos de sus colegas) y es que lejos de asumir posturas radicales Marco reconocía el conflicto casi siempre insuperable entre la urgencia de conservar los recursos naturales y, al mismo tiempo, aprovecharlos para satisfacer las necesidades sociales. “La clave está en el equilibro, justo como lo propone la ley”, me decía. Yo interpretaba su posición como una mediana entre las posturas conservacionistas extremas (plagadas de ingenuidad y evidentemente irrealizables) y la destrucción salvaje de quienes arrasan sin escrúpulo con el patrimonio natural de las próximas generaciones.

Marco era un académico de cepa, estudioso, siempre interesado en el desarrollo de nuevos conocimientos y con disciplina y método para la investigación -en algún momento fue miembro del Sistema Nacional de Investigadores- y nunca abandonó su vocación académica; escribió muchos libros de texto, varios de los cuales tuvieron repetidas ediciones, además de ensayos y conferencias. Una y otra vez, sus alumnos de la universidad lo escogieron para que revisara tesis de licenciatura y de postgrado.

Su pasión era la fotografía. Dejó varias decenas de miles de extraordinarias imágenes de la flora y la fauna de Veracruz. Por cierto, las compartía siempre: cada año producía un “DVD” que reproducía para regalar a todo mundo. No sé si haya otra colección de registros personales de nuestro inventario biótico del mismo tamaño que la hecha por Marco, a cambio de horas y horas de caminata bajo el sol y paciente e inmóvil espera para tomar la foto en el momento justo.

Soliamos reunirnos de vez en vez (quizá cada dos meses, lo cual era muy poco), simplemente para charlar. Aún tengo pendiente ver una película de Akira Kurosawa que me recomendó con énfasis. El tema recurrente en nuestros encuentros era la formación de los hijos mutuos y los errores que solemos cometer como padres. Por supuesto que era humano y, por ende, debió tener debilidades como persona, pero no hay duda de que fue un hombre de bien, dedicado a servir antes que a servirse.

A Marco se le acabó la vida de manera inesperada, apenas unos días después de haberse jubilado como catedrático de la Universidad Veracruzana. Jamás fue un hombre de excesos y si algo prevalecía en su vida era la disciplina, por eso su muerte sorprendió a quienes lo conocíamos.

Su familia, sus compañeros de trabajo, sus alumnos, sus amigos, las personas cuyos empleos ayudó a crear y conservar sabemos lo que el biólogo Young hizo por todos nosotros y por la próximas generaciones de veracruzanos, con eso basta.

antonionemi@gmail.com

MUJERES

2011-05-30T06:36:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Un definición frecuentemente usada de estadística es la que la asume como el recuento, ordenación y clasificación de los datos obtenidos a través de observaciones para compararlos y obtener conclusiones. La estadística moderna ha evolucionado tanto en su método y herramientas que permite hacer inferencias, deducciones, aproximaciones, proyecciones y hasta pronósticos de mucha certidumbre; es un hecho que la aparición de las computadoras multiplicó las capacidades de la estadística al lograr el procesamiento de millones de datos en poco tiempo.

Hoy, la estadística es una herramienta imprescindible para la toma de decisiones y, si se la usa adecuadamente, evita errores y contribuye a hacer más eficientes las cosas, no sólo en el ámbito de las decisiones gubernamentales, puesto que también se la usa en la mercadotecnia y, en general, en todas las actividades económicas. Pero por eficaz que sea, la estadística tiene -como todo en la vida- sus “asegunes”, por ejemplo: ¿son correctos -es decir, ciertos, actuales- los datos utilizados?, ¿hay sesgo deliberado o accidental en la recogida y valoración de esos datos?, ¿son datos de calidad y en cantidad suficiente?, ¿se procesan adecuadamente?, además, por cierto, de su interpretación.

Los italianos, que no son los únicos, suelen burlarse del uso de la estadística mediante una anécdota ilustrativa: dos personas acuden a comer y piden un pollo, pero uno de los comensales se indispone y de última hora decide no comer nada; de cualquier manera, estadísticamente, cada uno de ellos ha comido medio pollo. Es cierto que, con habilidad discursiva, cualquier estadística se puede usar en pro y en contra, cuando se trata de fines propagandísticos, sobre todo, lo mismo para felicitar y presumir una realidad que para cuestionarla.

Pero eso no le resta valor a los trabajos estadísticos que, hechos con cuidado, con los métodos adecuados y controles de calidad, contribuyen a explicar fenómenos sociales complejos y a encontrar soluciones posibles para problemas severos. Hay quien asegura, contrariamente a los críticos italianos, que un buen analista puede sacar información social valiosa incluso del directorio telefónico.

Tal es el caso del Censo de Población y Vivienda 2010 que, como cada decenio, elaboró el INEGI (Instituto Nacional de Geografía, Estadística e Informática) y que ofrece información invaluable sobre la situación de las mujeres veracruzanas. Aquí algunos ejemplos ilustrativos:

* Hay más mujeres (3.95 millones) que hombres (3.69 millones) en Veracruz. Una diferencia del 3.3%

* Veracruz tiene 1.98 millones de hogares. El 73.4% de ellos (1.45 millones) tienen por jefe a un hombre. El 26.6% de los hogares veracruzanos (527 mil) tienen una mujer como jefa.

* Respecto de la población económicamente activa, el 70.6% son hombres y 822 mil (29.3%) mujeres. Este dato no incluye a los (as) trabajadores (as) de la economía informal, a los que trabajan por su cuenta ni a los que no tributan, tampoco a las personas que trabajan y que no reciben remuneración por ello (lo que le ocurre a cientos de miles de mujeres, por cierto).

* Del grupo de personas que reciben como pago mensual menos de dos salarios mínimos, el 36.4% son hombres y 53.7% mujeres.

* De las personas que perdieron su empleo, la tasa fue de 4.1% en hombres y 3% en mujeres.

* 38.7% de las mujeres de 14 años o más con un hijo tienen un trabajo además del doméstico.

* 68.6% de las madres solteras declararon trabajar, mientras que el 43.9% de las separadas, divorciadas o viudas trabajan.

* De las mujeres que trabajan y tienen hijos, 30.5% son comerciantes, 26.2% trabajan en servicios personales y 13.6% trabaja en actividades industriales o artesanales.

* El 26.8% de las mujeres trabaja más de 48 horas a la semana (8 horas más que lo previsto por la legislación); tres de cada cinco mujeres trabajadoras (76.4%) dijeron que no están protegidas por ningún régimen de salud.

* Hay 3 millones de veracruzanas que son mamás. El 18.47% vive en unión libre; el 16.45% se casaron civil y religiosamente; el 15.44% están casadas sólo por lo civil y el 3.49% sólo religiosamente; el 7.77% son viudas; el 1.3% son divorciadas; el 6% están separadas y el 31% son solteras.

¿Cómo interpretar estas cifras? Esa es tarea de expertos, pero aquí un anticipo amateur:

* Las veracruzanas ganan menos que los veracruzanos: el mercado laboral veracruzano usa intensivamente a las mujeres pero las retribuye mucho menos que a los hombres.

* Las veracruzanas tienen más opciones en la economía informal que la formal.

* Las mayor parte de las veracruzanas que son madres además aportan dinero a sus familias.

* Cada vez hay más familias jefaturadas por mujeres.

* Cada vez hay más mujeres que no necesitan de una pareja masculina para resolver su vida.

antonionemi@gmail.com

INÚTILES

2011-05-23T16:11:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Las cifras son patéticas, independientemente de lo inverosímiles que parezcan. Cada año mueren alrededor de un millón trescientas mil personas en el mundo, a causa de accidentes viales que se podrían evitar. Pero no es lo único: entre 20 y 50 millones de personas son lesionadas con distinta intensidad -a veces con daños físicos y emocionales irreparables- mientras se encontraban en alguna vialidad, además de 600 mil peatones, ciclistas y motociclistas que pierden la vida a causa de accidentes relacionados con vehículos.

Partiendo del principio de que un accidente es un suceso eventual, involuntario -lo contrario, el hecho de que sea deseable, deliberado, provocado, le quita la condición de accidental-, se presume que en estos incidentes mortales casi todos salen perdiendo, salvo los que hacen de ellos su negocio o medio de vida (talleres, grúas, médicos y hospitales privados, funerarias, vendedores de seguros, abogados, autoridades corruptas); pierden las víctimas y sus familiares, pierden los responsables de los siniestros, pierde las comunidades en las que viven y en las que ocurren los siniestros.

Sin embargo, la revisión de las estadísticas ofrece conclusiones interesantes que hablan además de los volúmenes netos de tráfico, de componentes culturales asociados a la ocurrencia de accidentes viales y no sólo, como podría suponerse, a niveles de ingreso: 62% de las muertes mundiales por accidentes viales ocurren en, orden descendente, en India, China, Estados Unidos de América, Federación Rusa, Brasil, Irán, México, Indonesia, Sudáfrica y Egipto.

Como puede verse, México ocupa el séptimo lugar mundial de muertos por accidentes de tráfico en números absolutos. Es notable que en esta estadística no haya países de Europa, donde la seguridad vehicular, la infraestructura carretera, el perfil de los conductores y las reglamentaciones de tráfico se cuidan con gran escrúpulo, a veces a niveles extremos, incluyendo radares, licencias por puntos, verificaciones regulares de alcoholemia y otras medidas de prevención. Sin embargo, los expertos avisan que falta muy poco tiempo para que los accidentes viales se conviertan en la quinta causa de muerte a nivel mundial, procando 2.4 millones de fallecimientos cada año.

De insignificantes a muy graves, en México ocurren cada año unos 4 millones de accidentes viales, lo que genera 750 mil hospitalizaciones, 24 mil muertes y 40 mil discapacidades. La tasa de mortalidad es muy grande, comparada con la mayor parte de los países: 22.8 por 100 mil habitantes. Mueren 3 mexicanos varones por cada mujer en accidentes viales. Las estimaciones más conservadoras hablan de 121 mil millones de pesos anuales de costo, un impacto de 1 a 3% en el PIB.

Desde la perspectiva social: ¿cuántas obras de infraestructura se podrían hacer con 121 mil millones de pesos?, ¿cuántos empleos productivos podrían crearse?, ¿cuántas acciones exitosas de erradicación de la pobreza se podrían emprender? Empezando por las vidas humanas, los accidentes viales son una sinrazón, un desperdicio salvaje de recursos escasos; de hecho, en México son la segunda causa de orfandad.

Los accidentes viales en México no discriminan edades: son la primera causa de muerte en niños, adolescentes y adultos entre los 5 y los 39 años de edad. El mayor número de muertos está entre los 15 y los 29 años.

En Veracruz, por cada 100 accidentes viales mueren ocho personas, una cifra inferior al promedio nacional, aunque no por ello menos impactante: al menos dos veracruzanos (as) mueren cada día debido a accidentes viales. Lo notorio es que en los últimos 5 años, el padrón vehicular se ha incrementado 42%. La mayor concentración de este aumento de vehículos circulando en las calles ha ocurrido en sólo 4 municipios: Xalapa, Veracruz, Coatzacoalcos y Poza Rica. Por cierto, en estos cuatro municipios ocurre el 54% de los accidentes viales. Los daños económicos producidos por accidentes viales en Veracruz frisan los 6 mil 500 millones de pesos. En Veracruz, 42% -sí, 42%- de los accidentes viales son causados por conducir en estado de ebriedad, 30% por distractores como el uso del teléfono celular al conducir -mea culpa, mea culpa- y 28% por exceso de velocidad. Ello, a pesar de lo que prescribe el código penal: hasta veinte años de prisión a quien mate a otros por conducir en forma temeraria y/o en estado de ebriedad o bajo el influjo de alguna droga.

Es muy comprensible que la Asamblea General de las Naciones Unidas haya declarado al decenio 2011-2020 como el “Decenio de Acción para la Seguridad Vial” que busca estabilizar y posteriormente reducir las cifras previstas de víctimas mortales por accidentes de tránsito en todo el mundo, mediante el incremento de actividades preventivas en el plan nacional, regional y mundial. En México, el compromiso es salvar la vida a 60 mil personas de aquí al año 2020. La meta en Veracruz es reducir al menos 2,131 muertes en ese lapso. Comprensible porque son muertes inútiles, absurdas, costosas.

La Botica.- Todo el material utilizado en este texto es producto del trabajo y la investigación del personal de la Dirección de Salud Pública (y especialmente de su titular, la doctora Irasema Guerrero) de la Secretaría de Salud del Gobierno del Estado, a quienes agradezco que me permitan utilizarlo.

antonionemi@prodigy.net.mx

CIVILIDADES 2

2011-05-16T07:14:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

En 1967, hace 44 años, Antonio Aguilar Gutiérrez publicó un ensayo que proponía la creación de un único código civil para regular las relaciones entre particulares, con vigencia en todo el país. Las diferencias de estilo -y de conceptos- entre los distintos códigos de los estados y el federal y la dificultad para identificar “fronteras culturales” en las entidades federativas parecían causa suficiente para propiciar un ordenamiento único, en lugar de 32. Aún defendida por connotados conocedores del derecho, la idea no tuvo eco, como parece difícil que lo tenga, también, la reciente propuesta de establecer un único código penal para todo el País. Cada estado de la República se reserva el derecho de expedir su propia legislación y tendrían que existir razones de mucho peso para que las autoridades locales renunciaran a esa potestad en ámbitos tan trascendentes como el derecho civil. El resultado es una mixtura de normas que, a veces incluso dentro de un mismo código, hace coexistir conceptos modernos, de avanzada, con otros que -frente a la realidad- parecen arcaicos. El de Veracruz lo acredita; aquí algunos ejemplos:

“La buena fe se presume; para destruir esta presunción se requiere prueba plena.”

“Son causas de divorcio: El adulterio debidamente probado de uno de los cónyuges... que la mujer dé a luz, durante el matrimonio, un hijo concebido antes de celebrarse este contrato... los actos inmorales ejecutados por el marido o por la mujer con el fin de corromper a los hijos o al otro cónyuge así como la tolerancia en su corrupción... padecer sífilis, tuberculosis, o cualquiera otra enfermedad crónica o incurable que sea, además, contagiosa o hereditaria, y la impotencia incurable que sobrevenga después de celebrado el matrimonio... haber cometido uno de los cónyuges un delito que no sea político, pero que sea infamante, por el cual tenga que sufrir una pena de prisión mayor de dos años... los hábitos de juego o de embriaguez o el uso indebido y persistente de drogas enervantes, cuando amenazan causar la ruina de la familia, o constituyen un continuo motivo de desavenencia conyugal... las conductas de violencia familiar cometidas por uno de los cónyuges contra el otro o hacia los hijos de ambos o de alguno de ellos.”

“Los cónyuges deben darse alimentos; la Ley determinará cuándo queda subsistente esta obligación en los casos de divorcio y otros que la misma Ley señale. Los concubinos están obligados, en igual forma, a darse alimentos... los padres están obligados a dar alimentos a sus hijos... A falta o por imposibilidad de los padres, la obligación recae en los demás ascendientes por ambas líneas que estuvieren más próximos en grado... Los hijos están obligados a dar alimentos a los padres... A falta o por imposibilidad de los hijos, lo están los descendientes más próximos en grado... A falta o por imposibilidad de los ascendientes o descendientes, la obligación recae en los hermanos... Faltando los parientes a que se refieren las disposiciones anteriores, tienen obligación de ministrar alimentos los parientes colaterales dentro del cuarto grado.”

“La paternidad o la maternidad pueden probarse por cualquiera de los medios ordinarios. Para estos efectos, la prueba pericial en genética molecular del ácido desoxirribonucleico o ADN, realizada por instituciones certificadas para este tipo de pruebas por la Secretaría de Salud del Estado, tendrá validez plena. Si se propusiera esta prueba y el presunto progenitor no asistiere a la práctica de la misma o se negare a proporcionar la muestra necesaria, se presumirá la filiación, salvo prueba en contrario.”

“Ninguna inhumación o cremación se hará sin autorización escrita dada por el Encargado del Registro Civil, quien se asegurará suficientemente del fallecimiento. No se procederá a la inhumación o cremación sino hasta después de que transcurran veinticuatro horas del fallecimiento, excepto en los casos en que se ordene otra cosa por la autoridad que corresponda.”

“Son muebles por su naturaleza los cuerpos que pueden trasladarse de un lugar a otro, ya se muevan por sí mismos, ya por efecto de una fuerza exterior... El que se apodere de un inmueble vacante sin cumplir lo prevenido en los artículos anteriores, pagará una multa de diez a cien pesos, sin perjuicio de sufrir las penas que señala el Código respectivo.”

“Nadie puede construir cerca de una pared ajena o de copropiedad: fosos, cloacas, acueductos, hornos, fraguas, chimeneas, establos; ni instalar depósitos de materias corrosivas, máquinas de vapor o fábricas destinadas a usos que pueden ser peligrosos o nocivos, sin guardar las distancias prescritas por los reglamentos, o sin construir las obras de resguardo necesarias, con sujeción a lo que prevengan los mismos reglamentos, o a falta de ellos, a lo que se determine por juicio pericial.

“Nadie puede plantar árboles cerca de una heredad ajena, sino a la distancia de 2 metros de la línea divisoria, si la plantación se hace de arbustos o árboles pequeños... El propietario puede pedir que se arranquen los árboles plantados a menor distancia de su predio de la señalada... y hasta cuando sea mayor, si es evidente el daño que los árboles le causan... No se pueden tener ventanas para asomarse, ni balcones u otros voladizos semejantes, sobre la propiedad del vecino, prolongándose más allá del límite que separa las heredades... Tampoco pueden tenerse vistas de costado u oblicuas sobre la misma propiedad, si no hay un metro de distancia... El propietario de un edificio está obligado a construir sus tejados y azoteas de tal manera que las aguas pluviales no caigan sobre el suelo del edificio vecino.”

“Es lícito a cualquiera persona apropiarse de los enjambres que no hayan sido encerrados en colmena, o cuando la hayan abandonado.”

“Se entiende por tesoro, el depósito oculto de dinero, alhajas u otros objetos preciosos cuya legítima procedencia se ignore. Nunca un tesoro se considera como fruto de una finca. El tesoro oculto pertenece al que lo descubre en sitio de su propiedad. Si el sitio fuere de dominio del poder público o perteneciere a alguna persona particular que no sea el mismo descubridor, se aplicará a éste una mitad del tesoro y la otra mitad al propietario del sitio.”

“El propietario de un predio rústico debe cultivarlo, sin perjuicio de dejarlo descansar el tiempo que sea necesario para que no se agote su fertilidad. Si no lo cultiva, tiene obligación de darlo en arrendamiento o en aparcería, de acuerdo con lo dispuesto en la Ley de Tierras Ociosas.

“Las personas transportadas no tienen derecho para exigir aceleración o retardo en el viaje, ni alteración alguna en la ruta, ni en las detenciones o paradas, cuando estos actos estén marcados por el reglamento respectivo o por el contrato.”

antonionemi@gmail.com

CIVILIDADES 1

2011-05-09T00:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Los que saben dicen que el “Codex Maximilianeus Bavaricos Civilis” promulgado en 1756 en Baviera (actualmente parte de la República Federal Alemana) fue el primer código civil integrado mediante un método y con el propósito de sistematizar las relaciones entre personas y cosas (¡!). Sin embargo, parece que hay consenso en que la verdadera modernidad en este aspecto -y, en todo caso la primicia- por tratarse de un compendio de los nuevos ideales surgidos de la Ilustración, especialmente su concepto de individuo, le corresponde al “Código Napoleón”, como se conoce al promulgado en 1804 en Francia por Bonaparte.

En realidad, los asuntos entre personas -no sólo litigios, pleitos, también la regulación de relaciones- han sido normados desde hace muchos siglos en diferentes culturas, y no necesariamente en códigos escritos, a veces en meras prescripciones tradicionales, algunas con fundamento teológico/religioso, que se solía hacer cumplir de manera más o menos sistemática, con y sin consecuencias de por medio para los infractores. Una de las particularidades de la generalización del uso de los códigos civiles en el mundo fue, precisamente, la secularización de la vida social, la separación del ámbito cívico respecto de lo religioso.

El Derecho Romano llegó a sorprendentes niveles de precisión y muchos de los conceptos jurídicos desarrollados por los letrados romanos -Justiniano, Teodosio, Constantino entre otros- siguen siendo esenciales para muchos sistemas jurídicos contemporáneos. Hay numerosos ejemplos: iustae nuptiae (el matrimonio civil), Ius cunnubii (la capacidad de los contrayentes para celebrar matrimonio legal), Ius soli-Ius sanguinis (el derecho de suelo/residencia contra el derecho de sangre/hereditario), In loco parentis (en sustitución de los padres), Prenda/Pignus (préstamo), Lex loci executiones (la ley del lugar en el que se ejecuta la obligación), Exceptio inadimpleti contractus (la excepción que se opone a quien demanda -exige- pero no ha cumplido su parte del contrato), etc.

Contra lo farragoso que pudiera suponerse para un lego ajeno a la práctica forense, aventurarse en la odisea de leer un código civil -el de Veracruz tiene 2977 artículos y 11 transitorios, sin contar el Código de Procedimientos Civiles- puede resultar una experiencia atractiva, llena de sorpresas y prescripciones interesantes. Aquí algunas:

“La ignorancia de las leyes no excusa su cumplimiento; pero los jueces teniendo en cuenta el notorio atraso intelectual de algunos individuos, su apartamiento de las vías de comunicación o su miserable situación económica, podrán si está de acuerdo el Ministerio Público, eximirlos de las sanciones en que hubieren incurrido por la falta de cumplimiento de la ley que ignoraban, o de ser posible, concederles un plazo para que la cumplan; siempre que no se trate de leyes que afecten directamente al interés público o social.” “La voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la ley, ni alterarla. Sólo pueden renunciarse los derechos privados que no afecten directamente al interés público, cuando la renuncia no perjudique derechos de tercero.”

“Cuando alguno, explotando la suma ignorancia, notoria inexperiencia o extrema miseria de otro, obtiene un lucro excesivo que sea evidentemente desproporcionado a la obligación que por su parte contraiga, el perjudicado tiene derecho de pedir la rescisión del contrato, y de ser ésta imposible, la reducción equitativa de su obligación, así como el pago de los daños y perjuicios que se le hubieren originado.”

“Las personas físicas adquieren la capacidad jurídica por el nacimiento y la pierden por la muerte; pero desde el momento en que un individuo es concebido, entra bajo la protección de la ley y se le tiene por nacido...”

“Ninguna persona moral goza de los privilegios que las leyes conceden a los incapacitados.”

“El cónyuge que lo desee podrá agregar a su nombre y apellido, el apellido del otro cónyuge.”

“La adopción de un seudónimo, anagrama o lema, impone a quien lo hace la obligación de conservarlo.”

“Es imprescriptible el derecho a usar nombre, seudónimo, anagrama o lema.”

“No pueden contraer matrimonio el hombre antes de cumplir dieciséis años y la mujer antes de cumplir catorce con el sólo consentimiento de sus padres. El Gobierno del Estado, por conducto del director general del Registro Civil, puede conceder dispensa de edad en casos excepcionales y por causas graves y justificadas.”

“El hijo o la hija que no hayan cumplido 18 años, no pueden contraer matrimonio, sin consentimiento de su padre o de su madre, si vivieran ambos o del que sobreviva.

Este derecho lo tiene la madre aunque haya contraído segundas nupcias, si el hijo vive con ella. A falta o por imposibilidad de los padres, se necesita el consentimiento de cualquiera de los abuelos paternos, si vivieran ambos o del que sobreviva. A falta o por imposibilidad de los abuelos paternos, se requiere el consentimiento de cualquiera de los abuelos maternos, o del que sobreviva.” “Faltando padres y abuelos, se necesita el consentimiento de los tutores.”

“La mujer deberá abstenerse de contraer nuevo matrimonio hasta pasados trescientos días después de la disolución del anterior, a menos que dentro de ese plazo diere a luz un hijo. En los casos de nulidad o de divorcio, puede contarse ese tiempo desde que se interrumpió la cohabitación.”

“Los cónyuges están obligados a guardarse fidelidad, a contribuír cada uno por su parte a los objetos del matrimonio y a socorrerse mutuamente.”

PROFESIONES

2011-05-02T00:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Cuesta trabajo decir que no cuando alguien invita para ser padrino, la negativa se siente como grosería innecesaria. Sin embargo, al margen de las cuestiones religiosas, el hecho es una gran responsabilidad, un compromiso que implica participar de asuntos que van más allá del mero ceremonial o las relaciones afectivas, los compadrazgos. Y es que decir “no” cuando le piden a uno ser padrino puede representar -para quien convoca- un desprecio de la mayor magnitud; pero por otro lado, se vuelve un acto vacío, vácuo, cuando uno acepta sólo para cumplir, para “quedar bien”. Claro que muchas veces se trata, también, de compartir -aunque sea en mínima parte- la formación de los ahijados, de participar de un proyecto de vida y entonces el deber se torna aún más grande y por ende, más difícil de asumir.

Toda proporción guardada, ocurre lo mismo cuando invitan a presentar un libro. Si uno no ha leído al “recién nacido” -editorialmente hablando-, no tiene la certeza de lo que contiene la obra, de la calidad con la que está escrita y, por ende, si se trata de un texto recomendable. Y no se vale decir “espérame a que lo lea y te digo si te lo presento o no”. Y es que, por principio, cuando a uno le piden que presente un libro es para que se hable bien de él, para motivar a los potenciales lectores, no para denostarlo. De modo que parece muy grosero negarse cuando le invitan al debut en sociedad de un texto (lo cual necesariamente implica un privilegio, una distinción por parte del escritor) y, por otro lado, siempre es un albur, un azar: puede uno acabar hablando bien -por cortesía- de un mamotreto que no lo merece.

Pero afortunadamente no fue el caso. Alfonso Rodríguez Pulido, doctor en arquitectura, maestro e investigador de la Universidad Veracruzana, exitoso arquitecto -ajeno al incesto académico de los que suelen refugiarse en la cátedra y no poseen experiencia profesional práctica-, me hizo el gran honor y aún el mayor servicio de invitarme a compartir con sus colegas docentes y un buen número de estudiantes, la presentación de su obra más reciente: “El Dibujo, Proyecto Arquitectónico. Pasado y Presente”.

Han pasado los días y sigo pensando -a pesar de las razones generosas de Alfonso- que fuí la persona menos indicada (por mi negación para la plástica, por mi falta de habilidad con la geometría y el cálculo, por mi pésimo gusto y mi nula disposición para el diseño, entre otras carencias) para hablar sobre un libro de arquitectura ante un público integrado por expertos de prosapia y futuros profesionales de la materia.

Sin embargo, tengo que agradecérselo al doctor Rodríguez Pulido. Fue una experiencia grata, sumamente enriquecedora, que me introdujo en una realidad compleja: los procesos actuales de formación y entrenamiento de las nuevas generaciones de profesionistas, en este caso de arquitectos, y los resultados prácticos de los conocimientos y habilidades que desarrollan en la universidad, de cara al mercado de trabajo.

El libro, publicado por el área de postgrados de la Universidad de Guadalajara, es el testimonio de un maestro que además crea conocimientos, es decir, un docente que hace investigación de manera sistemática y de acuerdo con objetivos específicos. Es un diagnóstico crítico que debieran revisar con atención los responsables del diseño de los planes y programas académicos -ojo, no sólo de arquitectura- si quieren mejorar la calidad de la enseñanza y hacer que los resultados terminales logren, literalmente, el “éxito profesional de los profesionistas”.

El origen de la obra tiene que ver con una evidencia incontrastable: está disminuyendo drásticamente el dibujo como parte de los contenidos académicos y los planes de estudio de las licenciaturas en arquitectura. A partir de allí, surgen preguntas específicas: ¿debe ser el arquitecto necesariamente un buen dibujante?, ¿se puede prescindir de la habilidad de dibujar cuando se hacen proyectos arquitectónicos?, ¿es el dibujo por sí mismo un instrumento conceptual que contribuye a la creación arquitectónica o es una mera herramienta de trabajo? Alfonso responde que el dibujo es un instrumento de registro, un mecanismo para el análisis geométrico, un referente para la composición arquitectónica, un lenguaje específico -un discurso- de la arquitectura y un instrumento para la creación (la ideación) proyectiva.

Así visto, se puede afirmar que la disminución de la habilidad para dibujar es una merma indeseable en el entrenamiento de los futuros arquitectos. Sin embargo, se explica que las excesivas cargas de trabajo de los estudiantes (que con frecuencia no duermen para cumplir con sus tareas), la incorporación masiva de nuevas materias y contenidos a los planes de estudio y la aparición de las “máquinas de dibujar” -las computadoras- entre otras causas, vienen relegando al dibujo que, antaño, tuvo un lugar más que privilegiado en el entrenamiento de estos profesionales.

No hay que hacer un gran esfuerzo para percatarse de que el fenómeno se extrapola a otros ámbitos de la formación universitaria: licenciaturas en derecho en las que materias sustantivas como el derecho romano se han vuelto optativas o de plano han desaparecido de los planes de estudio; o nuevos médicos que constantemente pierden sus habilidades para la clínica diagnóstica y cada vez son más dependientes de los fierros y los gabinetes análisis; también el caso de flamantes economistas formados en el “rollo” pero sin medios para hacer análisis matemático del comportamiento económico, por ejemplo. Esto no significa renunciar a las ventajas de una tomografía axial computarizada ni al ahorro que provee un programa de cómputo capaz de dibujar con sólo un teclazo, pero siempre será mejor un médico que sabe qué enfermedad está buscando y un arquitecto que ha imaginado su obra, antes de mandar a la computadora a dibujarla sin tener claro cómo la quiere.

Parecería que la simplificación se impone en la formación de los nuevos profesionistas, cuando debiera ser exactamente lo contrario. Cantidad por calidad.

antonionemi@gmail.com

OCURRENCIAS

2011-04-25T00:00:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Uno ya no sabe si es ingenuidad o miopía o perversidad o una mezcla de las tres cosas en distintas proporciones: hace poco un analista aseguraba enfático que la violencia producida por el fenómeno de delincuencia organizada en México estaba “tocando fondo” y que muy probablemente las actividades transgresoras de las mafias empezarían a remitir, como parte de las “acciones exitosas” destinadas a combatirlas. No habían pasado ni 48 horas de esta declaración cuando aparecieron los cadáveres de las fosas clandestinas en Tamaulipas: cientos de personas asesinadas, la mayor parte de ellas a golpes.

Circula por internet, sin que nadie garantice su veracidad pero sin que nadie la desmienta, la supuesta versión de un testigo que sobrevivió a una de estas matazones, versión correctamente escrita y plagada de detalles descriptivos en la que se afirma que los pasajeros varones de un autobús en condiciones físicas de hacerlo fueron colocados en parejas y dotados de mazos para golpearse unos contra otros, salvando sus vidas quienes pudieron liquidar a golpes, literalmente, a su contrario, a cambio de lo cual fueron reclutados -en leva- para el “otro ejército”; también se afirma que las mujeres fueron violadas tumultuariamente antes de ser asesinadas y que a varios menores se les arrojó vivos a tambos con ácido, hasta que se desintegraron, mientras alguien gritaba ufano que “ya estaba listo el caldo”.

Aún si se tratara de un mero argumento retórico de la propaganda y la contrapropaganda propias de una guerra -en la que siempre que se puede se desprestigia al adversario atribuyéndole la responsabilidad de las peores felonías mientras se justifica el proceder propio- no deja de ser una atrocidad, sólo de imaginarla; hay que estar realmente enfermo (así se trate de un publicista del frente de batalla) para inventar un escenario de muerte de ese tamaño. Ahora que, si los hechos fueron ciertos, no hay nombre para esa repulsiva e inimaginable maldad que deja convertido al antaño malvado “Mochaorejas” en apenas un puberto travieso al que se puede perdonar, comparando sus hoy pequeños crímenes con las presuntas bestialidades de San Fernando, Tamaulipas.

Mi inconciente sencillamente se niega a creer esta historia a la que no encuentro lógica ni motivación y en la que incluso percibo inconsistencias (¿cómo escapó el supuesto narrador?, ¿por qué le permitieron hacerlo?, ¿qué cantidad de ácido utilizaron, cómo lo obtuvieron, cómo lo llevaron al remoto sitio, en dónde lo arrojaron luego de la masacre?, etc.) pero un amigo -buen analista cuyo juicio respeto- me habla de sucesos similares, igualmente trágicos, perpetrados una y otra vez por todos los bandos en las regiones rurales de Colombia con el propósito primario de aterrorizar pero también, efectivamente, de reclutar incondicionales que acaban sinceramente agradecidos por haber salvado sus vidas. Incluso el propio Presidente Felipe Calderón hizo referencia en un discurso a un joven de 19 años, vinculado a esa masacre tamaulipeca, quien habría confesado a las autoridades ser el responsable material de no menos de 200 homicidios violentos.

En este contexto es muy difícil aceptar la idea de que las cosas van bien en la guerra contra el crimen organizado y que la solución de fondo a esta problemática está a la vuelta de la esquina, como todos los mexicanos de bien quisieran. Y los efectos de esta cruda realidad son tangibles: el cierre de empresas en Ciudad Juárez y en Monterrey -miles de ellas- y la cancelación de actividades económicas esenciales en Tamaulipas -como el transporte público de personas y bienes, entre muchas otras- son apenas una pequeña parte de las gravísimas consecuencias (¿cuánto turismo perdemos?, ¿cuántas inversiones se cancelan?, ¿cuántas familias se desintegran?, ¿cómo se difuminan las instituciones?). ¿Qué hacer frente a este escenario? Seguro no son la solución radical, pero en algo ayudarían estas ocurrencias:

1.- México pone los muertos y el escenario de liquidación social y guerra. Estados Unidos pone a los consumidores de estupefacientes y drogas menores -unos 30 millones, según algunas estimaciones-. Parece momento de entrarle en serio, de una vez (allá y acá), al tema del consumo como fuente germinal del conflicto. Reducir la demanda de drogas es la mejor vía para disminuir su venta y la violencia que se le asocia. Alguien tiene que convencer a los gringos de pasar del discurso a los hechos en esta materia crítica: achicar tanto como se pueda el número de drogadictos activos.

2.- Estados Unidos también pone las armas y las municiones. Cortar de tajo esos pertrechos ayudaría mucho a reducir los niveles de violencia. Lamentablemente pueden más los intereses económicos de la industria militar que los 35 mil mexicanos asesinados.

3.- El desarrollo económico y la oferta concreta de educación de calidad, empleo remunerado y la perspectiva de una vida digna y productiva son la opción real para disuadir a miles de jóvenes que actualmente ven en la delincuencia organizada la única puerta de salida para sus necesidades y, también, para sus frustraciones. Es tan claro como lograr que las nuevas generaciones recuperen la esperanza de una mejor existencia, porque tal como están las cosas, actualmente, al quedarse en el bando de los “buenos” no tienen nada qué ganar y al pasarse con “los malos”, nada qué perder... la incertidumbre y el riesgo son los mismos. Algo están haciendo bien en Tijuana que de repente dejó de salir en los noticieros, ¿qué es?, ¿se puede copiar?

4.- El marco legal y el aparato de justicia están absolutamente rebasados. Los pocos jueces y fiscales que no son corruptos -los hay, aunque sean garbanzos de a libra- viven amenazados, constantemente presionados, avasallados por el propio sistema y son incapaces de hacer justicia. Las cárceles están repletas, no de inocentes sino de personas que no pueden pagar por su libertad. El sistema de readaptación social es un mero discurso. Parece momento de pensar en opciones para la renovación en serio, a fondo, en su esencia, de los aparatos de procuración e impartición de justicia, empezando por despolitizarlos. La falta de cumplimiento de las leyes, aún en cosas aparentemente insignificantes, fue la mejor levadura para incubar la crisis que hoy nos asfixia. Sin un sistema legal que realmente funcione y que garantice justicia para los justiciables, la famosa guerra está perdida, aunque los publicistas digan lo contrario.

antonionemi@gmail.com

ESPECTÁCULOS

2011-04-18T21:33:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

1] Para los efectos, como suelen decir los abogados, empezó casi puntual: apenas unos treinta minutos después de la hora señalada, lo cual es un verdadero record en estos asuntos. La entrada era una auténtica feria: promotores (y guapérrimas promotoras de bebidas “espirituosas”), vendedores de terrenos en fraccionamientos de lujo (“no se preocupe, tenemos terrenos desde 700 mil pesos, señor, para todas las posibilidades” -me respondieron cuando dije que no, que gracias, que eso no era para mi-), un sinfin de fotógrafos y una larguísima alfombra roja daban acceso a un sitio que, sin estar del todo fresco, mantenía una temperatura más que soportable, y no era para menos: según mis cálculos rancheros serían unas 12 mil personas las que repletaban la sala de exposiciones del World Trade Center, lo cual demuestra que el aire acondicionado sí funciona (aunque a veces no lo parezca). No se llenaba aún el recinto cuando las luces se apagaron repentinamente y sin primeras llamadas ni previo aviso arrancó el “show”.

Antes de empezar pasé por la taquilla, totalmente vacía, donde me esperaban 3 entradas que había reservado para unos amigos. No tardé más de dos minutos en pagar y entregárselos a mis cuates pero eso sirvió para enterarme de que la reventa estaba en su apogeo: “compro y vendo boletos”, gritaban sin decoro tres o cuatro individuos muy quitados de la pena aunque sólo faltaban unos minutos para que empezara la pachanga; expertos que son, no se acongojaban por la posibilidad de no vender su resto. En ese momento los boletos sólo podían comprarse al triple de su valor nominal.

Llegué a oír que el jovenazo suele tener exabruptos, que cancela repentinamente sus presentaciones y me pregunté qué habría ocurrido en caso de que no hubiera llegado al World Trade Center, pero no tuve oportunidad de constatarlo, porque llegó y cumplió con su parte. Profesional, dueño del escenario, cantó durante una hora y 45 minutos con apenas dos breves intermedios que usó para cambiarse de ropa. Un tango, unas cuantas baladas, los boleros que le dieron tanto éxito ($) y las piezas de su nuevo disco, que difícilmente tendrá el éxito de los anteriores. Faltaron varias de sus melodías famosas, pero caí en cuenta de que todo su repertorio habría requerido unas cinco o seis horas de presentación: ha grabado mucho en las distintas épocas de su vida artística, que empezó desde niño. Dijo que era un gusto estar en Veracruz, pero ya no presumió de ser veracruzano, como solía asegurarlo en los programas de Raúl Velasco. Algo le pasa a los artistas y a uno que otro político que, sin serlo, se presumen veracruzanos.

Trece músicos, la mayoría con instrumentos de aliento, algunos bastante mayorcitos y dos mujeres cantantes para sus coros. Todo “en vivo”, literalmente a voz en cuello y sólo una pista grabada, cuando cantó un cover “a dúo” con Frank Sinatra. En cada extremo del escenario y al frente de éste monitores de televisión en los que aparecían las letras de las canciones -los famosos tele prompters-, por si la letra de alguna rola se le llegaba a olvidar. Lo cierto es que jamás volteó a verlos. Eso sí: fascinado por verse a sí mismo una y otra vez en los monitores gigantes colocados al fondo y en los costados de un escenario de tres pisos cuyo montaje con estructuras metálicas, tela de raso negro y acrílico fue, por sí mismo, todo un portento de arquitectura e ingeniería. Y dos guardaespaldas, enormes, gigantes, ambos “de color”, vestidos de negro absoluto, todo el tiempo junto a él sobre el foro; dice mi esposa que jamás se le separan, que desde siempre aparecen con él en todas las fotos, es decir, que son “parte de su vida”.

El verdadero espectáculo, como siempre, fue la transformación de las conciencias, el efecto de la “conducta de masas” que liberó de atavismos a cientos de espectadores (no sólo mujeres, debo aclarar) que parecían ver a un enviado del Olimpo, que cantaban, de principio a fin, todas las canciones, que gritaban sin parar y que intentaban, una y otra vez, llegar al escenario para ver a “Luismi” y que parecían cerca del éxtasis. Los políticos deberíamos cantar los discursos en lugar de decirlos, pensé, tendríamos más “fans”. Dicen que cenó y se fue a Chiapas, en su avioncito privado.

2] Otrora. Antaño. Antes. Se trata de adverbios que podían usarse para definir la competencia feroz por los mercados televisivos que sostenían Televisión Azteca y Televisa. Pero eso pasó. Hoy se estrenan como estrechísimas socias de una importante empresa de telefonía celular. PROCESO dice: “...controlar las dos terceras partes del mercado de 35 mil millones de dólares anuales que genera el sector de las telecomunicaciones en México, está detrás de la reciente operación confirmada por Televisa para adquirir 50 por ciento de las acciones de Iusacell, la tercera empresa de telefonía móvil en el país y propiedad de Ricardo Salinas Pliego. Esta transacción –a la que aún le falta la autorización de la Comisión Federal de Competencia (CFC)– incluye un compromiso de Televisa para invertir mil 600 millones de dólares (37.5 millones en capital y mil 565 millones en deuda convertible) a cambio de compartir con Salinas Pliego ‘los mismos derechos de gobierno corporativo’ en Iusacell, así como permitir negociaciones entre la empresa de telefonía móvil y ‘filiales de Televisa para expandir su oferta de servicios’.

3] Murió Fernando Triano, un auténtico hombre de cámaras, experto en televisión y cinematografía, creativo y artífice de “Más Cultura”, un programón. Maestro de generaciones, siempre sonriente, siempre bromista; productor estrella de Radio Televisión de Veracruz. Es una pena que personas como él, que dan mucho, tengan que morir. En paz descanse.

antonionemi@gmail.com

DENGUE

2011-04-11T16:27:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Parece poca cosa, algo común y cotidiano, que no tiene importancia ni repercusiones, pero sí que es importante y delicado. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización Panamericana de la Salud (OPS) “La diseminación geográfica tanto de los mosquitos vectores como de los virus ha conducido a un resurgimiento de las epidemias de fiebre del dengue y del dengue hemorrágico (FD/FDH) en los últimos 25 años, con la aparición de hiperendemicidad en muchos centros urbanos en los trópicos. En el mundo, 2,500 millones de personas viven en áreas donde se pueden transmitir los virus dengue. El número de países con epidemias de FDH se está incrementando continuamente. La epidemia de 1998, en la que se notificaron 1.2 millones de casos de FD y FDH en 56 países, no tuvo precedentes. Los datos para el período 2001-2002 indican una situación de magnitud comparable. Se estima que anualmente ocurren 50 millones de infecciones por dengue... con 500.000 casos de FDH y al menos 12.000 muertes, principalmente entre niños. Sólo una pequeña proporción de casos son notificados a la OMS. El desafío para las agencias de salud nacionales e internacionales es revertir esta tendencia de incremento de actividad epidémica del dengue y de incremento en la incidencia del FDH”.

Otras fuentes aseguran que en el mundo las infecciones anuales por dengue pueden llegar a los cien millones, debido a que muchos de los casos no son reportados o, simplemente, porque en ciertos pacientes los síntomas aparecen en forma muy leve y suelen confundirse con el resfriado común, pasando desapercibidos hasta al personal sanitario. Pero, en general, el dengue es sumamente molesto para las personas contagiadas (fiebres intensas y repentinas, fuertes dolores de huesos, de músculos, de cabeza, inflamación de los ganglios, náuseas, vómitos, intenso dolor detrás de los ojos y erupciones molestas en la piel).

La distribución epidemiológica del dengue se parece a la de la malaria y se ha comprobado que son posibles las infecciones múltiples en el mismo paciente, con más de un serotipo (es decir, más de un tipo de virus infeccioso) a la vez. Aunque se considera una efermedad aguda, en condiciones normales los enfermos de dengue suelen evolucionar favorablemente. No existe un medicamento específico para combatir a los cuatro tipos de virus que lo causan y, si no se siguen los procedimientos médicos adecuados, puede evolucionar a la variante hemorrágica de la misma enfermedad, una complicación de salud sumamente grave que a veces acaba matando. En resumen: el dengue es peligroso, su atención cuesta mucho dinero a las instituciones públicas, a los centros asistenciales y a las economías familiares.

El dengue es una enfermedad contagiosa, sí, pero NO se transmite de persona a persona. El proceso infeccioso es complejo: el famoso mosquito AEDES AEGYPTI tiene que picar a una persona que esté previamente enferma de dengue, el mosquito se infecta a su vez del virus y es entonces, cuando pica a otra persona sana, que la contagia con la enfermedad, misma que se incuba entre los 4 y 7 días después de la picadura. La enfermedad suele remitir (autolimitarse, dicen) en un máximo de dos semanas.

Aclaraciones pertinentes: no se le dice “mosquito” de cariño o por diminutivo; esa es, específicamente, su clasificación entomológica. Y debiera decirse, para hablar con precisión, que se trata de “mosquitas”, porque sólo las hembras del insecto pican a los humanos, los machos de la especie suelen ser vegetarianos. Por cierto, las mosquitas tienen hábitos muy tempraneros y, si acaso verpertinos, prefieren la luz del día para andar chupando sangre y, por ende, contagiando.

Pablo Anaya Rivera, nuestro Secretario de Salud, compartió cifras pasmosas: en 1997 Veracruz tuvo 11 mil casos de dengue, en 2002 sólo 500, pero en 2004 hubieron 5,600 contagios registrados. En 2005 bajó un poco: 4,500 casos. Pero en 2008, la cifra de veracruzanos con dengue fue enorme: 15 mil. Ahora, se pusieron a trabajar 23 vehículos nuevos para sumarse a la flotilla existente y específicamente para pegarle a estas mosquitas nada muertas y desde ayer ya están chambeando 750 técnicos especialistas en el combate a vectores -transmisores- de la enfermedad, en las 11 jurisdicciones del Estado. Todo un ejército, como los llamó el Gobernador.

Sin embargo, Irasema Guerrero, la jefaza de los epidemiólogos veracruzanos, me instruye firme: “Diga que en Veracruz hay un millón 250 mil viviendas, por lo tanto no habrá personal sanitario suficiente que alcance para eliminar los criaderos de larvas del mosquito [a] transmisor [a]. Debe ser cada familia la que quite los criaderos de sus casas, cada semana. Diga también que se trata de un ‘mosquito catrín’, al que le gustan el agua limpia y las comodidades. Diga que la fumigación contribuye, pero al final es paliativa; la participación de la gente es indispensable patra eliminar contagios.”

Lo cierto es que, en condiciones normales, los aedes aegipty no sobreviven por encima de los 1,200 metros de altura (de modo que Xalapa es aún tierra propicia para el contagio), aunque raramente se les encuentra en sitios más altos. El cloro NO mata a las larvas del mosco del dengue y éstas pueden subsistir hasta 5 o 6 días después de haberse limpiado un receptáculo. La Secretaría de Salud explica que el mosquito (la mosquita) “utiliza recipientes artificiales que se encuentran en exteriores de las viviendas como son: botes, latas, llantas y dentro de las viviendas; es muy común encontrar larvas en floreros y plantas acuáticas, así como en los lugares donde almacenan agua (pilas, piletas, tinas, cisternas, tinacos, tanques)”.

NO hay vacuna para el dengue. Sólo limpieza y descacharrización. Las mejores medidas preventivas. De cualquier modo, si tiene usted alguno de los síntomas descritos, vaya al médico y NO tome fármacos por su cuenta; algunos, como aspirina, anticoagulantes y desinflamatorios, podrían convertir su simple dengue en algo mortal. El dengue puede matar, no es juego.

La Botica.- Gracias a todos los héroes anónimos que trabajan en la Secretaría de Salud, al personal de los Servicios Coordinados, de los hospitales y centros de salud, de las jurisdicciones sanitarias y de las brigadas entomológicas, a los servidores públicos de IMSS, ISSSTE y Seguro Popular. Trabajan por nosotros a pesar de las difíciles condiciones y, la mayor de las veces, sin que se sepa.

antonionemi@gmail.com

SOLFERINO

2011-04-04T00:15:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Pocas experiencias me han marcado tanto como esa. Pasaron ya 14 o 15 años y los gritos siguen retumbando en mi cabeza. Estábamos en la sala de consejo de la Delegación Córdoba de la Cruz Roja -intentando armar una campaña de recaudación de fondos- cuando el llanto aterrador de una mujer nos dejó a todos en silencio, pasmados. La pequeña hija de cinco hijos enfermó y la llevaron a un médico particular, que le prescribió un fármaco. La primera cápsula le hizo muy mal, pero el padre dijo que seguramente el malestar era provocado por la misma enfermedad. Cumplido el término para la segunda dosis, la madre no quiso darle a la niña el medicamento pero el padre se empeñó, asegurando que los malestares no eran causados por la droga y, seguramente también porque habían pedido prestado para pagar la consulta y la farmacia, no era como para desperdiciarlo.

Cuando llegaron al área de urgencias del hospital la pequeña ya había muerto y los médicos sólo pudieron corroborarlo. La causa de la muerte fue un shock anafiláctico (la condición fisiológica caracterizada por un descenso brusco de la presión alterial, un aumento descontrolado de la frecuencia caridaca, sudoración excesiva del paciente, malestar severo, angustia, fallas circulatorias, pérdida de la conciencia, convulsiones, pruritos, urticaria y edemas dérmicos producidos por una substancia alergénica), aunque bien pudo ser la ignorancia... o la pobreza, como responsable de todo lo anterior. El llanto de la madre expresaba el dolor infinito, la frustración, la impotencia... Y la Cruz Roja fue el primer sitio en el que ellos pensaron para intentar salvar a la pequeña.

Pero no es el único suceso que tengo presente con la Cruz Roja: sus ambulancias recogieron los cadáveres de mi abuela materna y de mi tío, el hermano de mi madre luego de su accidente cerca de Cuihtláhuac; en la Cruz Roja murió mi hermano luego de una crisis hipertensiva y heroicos esfuerzos para estabilizarlo. Allí murió mi compadre Gerardo, a quien también intentaron salvar. Por otro lado, la Cruz Roja salvó la vida de mi tía y de mi primo -que viajaban en el mismo vehículo en que mi abuela-; la Cruz Roja estuvo presente cuando yo me accidenté; la Cruz Roja ha procurado decenas de cirugías, tratamientos y soluciones médicas a heridos y enfermos que, de otro modo, no habrían tenido a quien acudir.

Los servicios de ambulancia en emergencias que la Cruz Roja presta en México cada año, se cuentan por millones. Y recientemente, la intervención de la Cruz Roja en la atención de las víctimas de siniestros y catástrofes naturales se ha convertido en un gran activo de México, por su rápida capacidad de respuesta, por su enorme cobertura, por su confiabilidad, por la capacidad de transmitir afecto y solidaridad a muchas personas en momentos críticos. Cientos de miles de veracruzanos dan cuenta de ello: albergues, alimentos, ropa de abrigo, atención médica, enseres domésticos, gracias a Cruz Roja.

Su presencia en todo el país es tan importante que a veces se olvida que se trata de una organización social, no gubernamental, filantrópica, que depende esencialmente de la generosidad de sus donantes y, sobre todo, del trabajo noble de muchos voluntarios que no sólo ceden su tiempo y su patrimonio, sino que con frecuencia arriesgan sus vidas por servir. Pero no sólo se trata de accidentes y catástrofes naturales: derecho humanitario, migraciones forzadas, personas desaparecidas, vínculos entre familias dispersas, combate a las minas anti persona y muchos temas más, constituyen la agenda de esta organización internacional. Es cierto que no todas sus delegaciones funcionan con la misma eficacia ni todos sus colaboradores actúan con el mismo nivel de compromiso, pero es indudable que, como organización, Cruz Roja hace un trabajo ejemplar.

El éxito de Cruz Roja y de Media Luna Roja se debe, muy probablemente, al riguroso cumplimiento de sus principios: humanidad (proteger la vida y la salud, hacer respetar a la persona humana, comprensión mutua, amistad, cooperación, paz duradera entre los pueblos), imparcialidad (no hace distinción de nacionalidad, raza, religión, condición social ni credo político, socorre a los individuos en proporción con los sufrimientos, remediando sus necesidades y dando prioridad a las más urgentes), neutralidad (para conservar la confianza de todos, se abstiene de tomar parte en las hostilidades y, en todo tiempo, en las controversias de orden político, racial, religioso e ideológico), independencia (el movimiento mantiene su indepencia, auxiliar de los poderes públicos en sus actividades humanitarias y sometidas a las leyes que rigen los países respectivos, aunque sus sociedades nacionales debenconservar una autonomía que les permita actuar siempre de acuerdo con los principios del Movimiento), carácter voluntario (es un movimiento de socorro que no nace de la obligación sino del carácter desinteresado que se basa en el servicio y la implicación personal), unidad (sólo una Cruz Roja en cada país) y universalidad (es un movimiento internacional -universal- en cuyo seno todas las sociedades nacionales se consideran iguales y tienen la misma influencia).

Se estima que en la “Batalla de Solferino” (24 de junio de 1859) murieron alrededor de 38 mil personas abandonadas a su suerte. Fue una aterradora experiencia que inspiró a Jean Henri Dunant para fundar la Cruz Roja. No imaginaba que 150 años después, sería la única esperanza para millones de personas en el mundo.

Ha iniciado su colecta nacional. Nunca sobra decir que un peso puede hacer la diferencia entre la vida y la muerte de alguien. Ayudar a la Cruz Roja es un acto de amor que salva vidas. Me consta.

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Cosas Pequeñas

2011-03-27T23:29:00.000-07:00

EL BOICOT

Juan Antonio Nemi Dib

La idea de administrar con relativa eficacia mis buzones de correo electrónico se ha convertido en una mera expectativa cada vez más lejana. Hace 12 años o más que utilizo el “email” como una herramienta que me permite el contacto con muchas personas, que me acerca a lo que ocurre en el mundo y que, al menos al principio, resultaba un estupendo instrumento de trabajo para el intercambio rápido de información, documentos y hasta para recabar de manera expedita la opinión de especialistas sobre asuntos urgentes.

Hoy, el número de mensajes que transitan por la red se cuenta en cientos de millones cada día y tanto la tecnología que brinca los filtros y barreras de seguridad como la mejora en la mercadotecnia electrónica hacen más difícil que uno se libre de correos indeseados. Además, es un hecho que el correo “bueno”, el deseable, también ha crecido exponencialmente dado que son muchas más las personas que lo utilizan. Y todo ello sin contar con las “cadenas de bienaventuranzas”, los textos motivacionales, los avisos de que los sistemas de chat cerrarán si uno escribe al proveedor, las alertas de nuevos virus ciertos o falsos, las notificaciones de que uno ha ganado millones en una lotería para la que no compró billete y otras lindezas que ya he descrito en entregas anteriores.

Alguien me sugirió que simplemente elimine sin leerlos los correos a cuyos remitentes no identifico, pero no puedo hacerlo porque hay ciudadanos que escriben tratando asuntos oficiales relativos a mi función en el servicio público, lo que me obliga a revisar cada mensaje que me llega aunque no identifique a quien lo envía. Además, yo mismo incordio a algunos de mis amigos a los que -quizá indebidamente- me atrevo a enviarles mis artículos semanales por mensajería electrónica y, lo menos que puedo hacer, por elemental cortesía, es leer con detenimiento -y agradecer por la misma vía- los comentarios que me amablemente me regresan respecto de mi rollos.

La posibilidad de transferir la administración de mis correos a un asistente me parece un acto de despersonalización, una suerte de petulancia y falta de respeto a quienes se toman el tiempo para escribirme; y tampoco es muy funcional porque una vez cribados los mensajes, de todos modos tendría yo que leer y responder la mayoría de ellos, con el agravante de que tomaría aún más tiempo atenderlos si les agregáramos un tramo de control -suponiendo además que el asistente tuviera el criterio para escoger qué correspondencia electrónica debo leer y cuál no. Por eso tardo mucho en leer y contestar todo el correo que me llega. Mientras se siguen acumulando y acumulando, hay algunos que se hacen viejos hasta que tengo un poco de tiempo para descubrirlos.

Pero esto viene a cuento porque en el maremagnum de emails que recibo -algunos días he superado los 350- me llegaron muchos, no menos de 20, invitando a un boicot ciudadano contra un centro comercial de Xalapa que incrementó sus tarifas de estacionamiento y que colocó maniquíes como parte de su “estrategia de seguridad”. La propuesta ciudadana era simple: no acudir a la plaza en fin de semana para propiciar que la empresa redujera sus tarifas y mejorara sus sistemas de protección. En algún momento se presumía que la página creadad ex profeso en alguna red social superaba ya los 6 mil participantes y quienes convocaban a la abstinencia consumidora -otra vez, mediante el email- daban por un éxito la respuesta de los ciudadanos a su invitación.

Estos correos -que no pude dejar de ver, por su número e insistencia- me recordaron la ocasión que, en una comida con pocos comensales, cuestioné al tlilapense Ernesto Martens, entonces secretario de energía del Gobierno Federal, pero que antaño había sido Presidente de una importante compañía aérea, por qué las tarifas aéreas entre México y Veracruz eran las más caras del país y por qué, específicamente la empresa para la que él había trabajado cobraba por la porción Xalapa-México casi lo mismo que vale un viaje a Europa o a sitios lejanos del continente. A pesar de mi imprudencia, el Secretario me contestó respetuoso que la fijación de las tarifas corresponde al mercado, que si los consumidores lo pagan y los vuelos permanecen llenos de pasajeros, la empresa no tiene razón alguna para bajar los precios, acción que -explicó- iría contra la lógica y la naturaleza de una corporación constituída para producir dividendos y no orientada al servicio social.

Yo no le quemo incienso a Adam Smith ni pretendo reivindicar a la tristemente célebre “mano invisible” que según el gran teórico de la economía liberal es la panacea pero que, a la luz de los acontecimientos ha mostrado ser un salvaje instrumento de acumulación al que, si no se regula mediante mecanismos adecuados, acaba por engullirse todo, incluso a sí mismo, pero reconozco en las palabras de Martens una profunda verdad: la fuerza está en los consumidores, cuando deciden ejercerla de manera organizada y coherente. No es un asunto de buenos y malos, de pocas o muchas utilidades para las empresas cuyos servicios utilizamos y cuyos bienes consumimos, sino de cuánto estamos dispuestos a pagar por ello. Así de simple.

La noche del sábado no resistí la tentación y me di una vuelta por el exterior del centro comercial: el estacionamiento estaba repleto -como cada fin de semana- y las colas de vehículos esperando ingresar al recinto eran notorias. Concluí que quienes visitaron la plaza no usan aún correo electrónico y no vieron la convocatoria al boicot, o bien que usan el email pero no consideran onerosa la nueva tarifa de la plaza comercial, o bien que la organización de los consumidores mexicanos es una utopía -como mi manejo puntual del correo electrónico- o bien que simplemente nos merecemos el cobro.

La Botica.- Mi familia, mis compañeros de trabajo y yo agradecemos en todo lo que valen las muestras de afecto y las atenciones de que fuimos objeto por parte de muchas personas, a propósito del accidente automovilístico que sufrimos el pasado fin de semana. Hacemos eco de la famosa frase: nosotros no chocamos... nos chocaron. Después del susto, ya Bernardo -el más lesionado de todos- fue dado de alta luego de 6 días en el hospital. Gracias a todos: médicos, paramédicos, policías, colegas de la administración, comunicadores y muchos más. Lo que sigue es darle provecho y sentido a esta nueva oportunidad para vivir.

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REFLEJOS DE LA GUERRA

2011-03-20T21:46:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

1] BBC, Londres (Alberto Nájar).- “El hombre más rico del mundo según la revista Forbes, Carlos Slim, se subió al ring 2 dos de los millonarios más importantes de México... los 3 mantienen una inusual pelea que incluso ha llegado a los tribunales. El motivo de la disputa es el mercado mexicano de las telecomunicaciones... La controversia es entre Telmex y Telcel, propiedad de Slim, y las empresas Televisa, de Emilio Azcárraga, junto con Azteca de Ricardo Salinas Pliego, las únicas 2 cadenas nacionales de televisión de México. Ambas partes mantienen un álgido intercambio de comunicados y acusaciones en los medios locales. Las televisoras, que mediante asociaciones o con empresas propias participan en el sector de la telefonía móvil, acusan al consorcio de Slim de cobrar elevadas tarifas por conectar las llamadas a sus usuarios, el llamado proceso de interconexión. Telmex, que pretende incursionar en el mercado de la televisión, acusó a sus adversarios de prácticas monopólicas para impedirle participar en el negocio de televisión. Más allá de señalamientos, algunos creen que se trata de una pelea entre monopolios por un mercado valorado en unos US $ 22,000 millones.‘Cuando el estado no resuelve cuellos de botella y prácticas monopólicas, el siguiente paso es que se vuelve una guerra privada’, le dice a BBC Mundo Adriana Labardini, directora de la organización civil ‘Al Consumidor’.‘Y en esta ley de la selva gana el más fuerte: unos son depredadores y otros presas’, añade.”

2] The Wall Street Journal, Washington.- “Las empresas controladas por el multimillonario mexicano Carlos Slim han decidido dejar de insertar publicidad en la mayor emisora del país, el grupo TELEVISA... Slim busca representar un costo para Televisa equivalente al 4% de sus ventas de publicidad en 2011 y forma parte de una creciente batalla por las ondas de radio entre dos de los grupos empresariales más grandes y poderosos... Arturo Elías Ayub, portavoz de las empresas de Slim, dijo que el retiro de la publicidad se debió al aumento en los precios de la publicidad en la televisora. Elías Ayub dijo que si Televisa bajara sus precios de nuevo, las empresas de Slim considerarían regresar. Algunas fuentes dijeron... que la decisión de Slim incluye a diversas empresas del Grupo Carso: al gigante de la telefonía fija Teléfonos de México y a Telcel, el más grande operador de telefonía móvil del país, así como a una unidad regional de la gigante de la telefonía, América Móvil. La medida costaría a Televisa alrededor de 75 millones de dólares o 900 millones de pesos. Las tiendas de Slim que dejarían de insertar publicidad incluyen a Sears Roebuck de México y Grupo Sanborns, aunque también es accionista mayoritario en The New York Times Co.”

“Slim rompió las negociaciones con Televisa... diciendo que no estaba de acuerdo con las condiciones ofrecidas por Televisa, que es la televisora en español más grande del mundo... las tarifas de publicidad de Televisa subieron entre el 10% y 15% este año, aunque es la primera vez que sucede en cuatro años. Analistas... afirman que Slim está respondiendo a Televisa debido a que la emisora ha presentado una denuncia ante la Comisión Federal de Competencia, acusando que la relación de Telmex con Dish México, es un intento de Telmex para evitar una prohibición que le evita ofrecer vídeo. Esta restricción contra Telmex le evita, de esta forma, ofrecer el llamado ‘triple play’ que incluye los servicios de telefonía, internet de banda ancha y televisión. Dish México es propiedad conjunta de la emisora mexicana MVS Comunicaciones y Echostar Corp. Telmex dice que hace la facturación y comercialización de los servicios de Dish México, y que podrían invertir en la empresa en el futuro si así lo autoriza, pero que actualmente no tiene ningún interés en el plato. Slim ha estado tratando de entrar en la televisión, pero se ha encontrado con una fuerte resistencia de Televisa y otros que dicen que Slim tendría una ventaja injusta a causa de la posición de su empresa ‘dominante en telefonía e Internet’.”

3] El Financiero, Ciudad de México.- “El conglomerado industrial y comercial Grupo Carso, propiedad del magnate Carlos Slim, reportó el lunes ganancias por 1,930 millones de pesos (157 millones de dólares) en el cuarto trimestre del 2010, un 32 por ciento más que en el mismo lapso del 2009. (Con información de Reuters/MCH)”.

4] Diario Ejecutivo, Roberto Fuentes Vivar (El Financiero).- “Desde Monterrey, Axtel emitió... un comunicado en el que exige el respeto irrestricto al Estado de Derecho y el cumplimiento a las obligaciones contenidas en sus títulos de concesión para garantizar un marco de competencia sana y equitativa, a favor del interés de los usuarios. Alberto De Villasante, Director Ejecutivo... de Axtel, explica, con todo detalle, que durante los últimos cuatro años Telmex y Telcel han incurrido en prácticas y violaciones a la Ley y en perjuicio de la competencia en el sector de las telecomunicaciones.” “Lo interesante es que la guerra, como se ha manejado en días recientes es sobre todo entre Telmex y Telcel contra lo que llaman el duopolio televisivo. Vale la pena mencionar que la estrategia de Carlos Slim, con sus cintillos en medios impresos y electrónicos sí ha hecho mella en las televisoras, a pesar de su poderío mediático. Por ejemplo, el cintillo que acusa a Iusacell de ser un exmonopolio que pasó del 100 al 4.4 por ciento del mercado por no invertir pero que usa noticieros con mentiras para presionar a las autoridades, ocasionó que Grupo Salinas acusara a Slim de ‘comprar conciencias’. En días pasados, cuando me referí al tema de la guerra del duopolio televisivo contra Telmex-Telcel, recibí varios correos electrónicos, en los que mucha gente se manifestaba a favor de las empresas de Slim por estar cansada de la manipulación informativa de Televisa y TV Azteca. A estos lectores ¿‘les compró’ la conciencia Carlos Slim o simplemente adquirieron conciencia de la enajenación que significa la tv mexicana?”.

5] Proceso (México, D. F.).- “El conflicto entre (Telmex) y las 2 principales televisoras del país escaló ayer, luego de que la empresa propiedad de Carlos Slim presentó, ante la Comisión Federal de Competencia 3 demandas contra Televisa y TV Azteca, por incurrir en prácticas monopólicas absolutas en los mercados de televisión y telefonía. Javier Mondragón, director jurídico de Telmex, detalló que la segunda querella se interpuso contra las empresas de telecomunicaciones por cable por haberse ‘repartido el mercado’ en todo el país, y la tercera contra las televisoras que le han negado a Telmex el acceso al mercado de la publicidad... afirmó que el ‘duopolio televisivo’, al que acusó de haberse repartido el mercado para no competir entre sí, ‘está tratando de utilizar la fuerza que tiene en un insumo indispensable para todas las compañías de México, que es la publicidad’... aseguró que, con esa estrategia, las empresas no sólo pretenden excluirlos del mercado de video, sino también del mercado de la telefonía, para lo cual utilizan comentarios agresivos.”

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DISOLUCIÓN SOCIAL

2011-03-14T18:05:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Con sincero pesar por la

muerte de un hombre bueno, inteligente y

justo: Marco Antonio Young Medina.

Inspirada en el anarquismo puro buena parte de la escuela marxista, sobre todo después de Lenin, sostenía con fervor que el derecho -y por ende las leyes- es un instrumento de dominación, un mecanismo clasista para la explotación de los débiles y una herramienta ideológica para legitimar y sostener en el poder a las clases dominantes.

No fue una simple idea lanzada al aire, reconocidos teóricos desarrollaron la tesis llevándola al extremo. Quizá el más notable de ellos fue Evgueni Bronislavovich Pashukanis, un abogado que la revolución soviética encumbró -llegó a ser vicepresidente de la Academia Comunista- y que después sufrió en carne propia la brutal represión estalinista: fue declarado “enemigo del pueblo”, acusado de espía y saboteador y sería hasta la década de 1960 -Pashukanis nació en 1891- en que Nikita Jruschov lo rehabilitara parcialmente.

La consecuencia natural de ese repudio al derecho y a las leyes derivaba en la proscripción de toda norma y la convicción de que en la sociedad comunista (la fase superior de la evolución social según las profecías del materialismo histórico) los individuos podrían convivir sin necesidad de ordenamientos que les manipularan o favorecieran cualquier mecanismo de explotación de unos contra otros, la tesis esencial del anarquismo: ni amos ni soberanos ni jerarquías. Pashukanis y sus seguidores sostenían que las leyes durante el socialismo eran una “necesidad temporal” y que habría que abolirlas al advenimiento del comunismo.

Hoy, esa convicción sobre la desaparición del derecho y las normas se antoja -por lo menos- ingenua y, en buena medida, utópica, irrealizable. Es relativamente fácil demostrar que no existe asociación posible, sociedad estructurada dentro de la que distintos individuos puedan coexistir y convivir, sin un mínimo de reglas que impidan abusos y garanticen condiciones aceptables para la permanencia de los miembros en condiciones estables y en buena medida previsibles. Y esto va desde las sencillas normas de tránsito y vialidad hasta la regulación de conductas sociopáticas, principalmente las de carácter criminal.

La mejor evidencia de esto reside en la paradoja del derecho soviético y, por extensión, el de otros países gobernados bajo el principio de “socialismo real” hasta antes de la caída del muro de Berlín en 1989 y, después de esto, aún en China y Cuba, por ejemplo, cuyas élites no se atreverían ni en sueños a renunciar a la legitimidad -al menos conceptual- que producen sus leyes: abundantes, complejas, rudas, radicales y hechas a modo de las respectivas dirigencias.

¿Puede una sociedad contemporánea vivir sin un mínimo de normas obligadas para todos sus integrantes? Parece que no.

Pero el tema no radica sólo en la existencia de leyes sino en la vigencia y aplicabilidad de éstas. De nada sirven los ordenamientos legales cuando no se cumplen, cuando se trata sólo de “referentes teóricos” respecto de cosas y condiciones de vida que son deseables pero que existen sólo en el concepto y no en la realidad.

Los expertos llaman a esto “Imperio de la Ley”, es decir, la superioridad de la norma sobre cualquier otro principio gubernativo. Es aún más fino metodológicamente el concepto de “Derecho Positivo” que se refiere a un conjunto de prescripciones que tienen aplicación concreta y vigencia en un área territorial específica y que, por ende, son reconocidas y cumplidas, existiendo generalmente consecuencias y sanciones para quienes las infringen.

El incumplimiento de las leyes puede entenderse como una disfunción previsible cuando es parcial, temporal y limitada, disfunción que las mismas leyes corrigen mediante mecanismos específicos (sanciones, compensaciones, medidas cautelares, etc.). Pero cuando el incumplimiento de la ley se torna generalizado, común, permanente y, además, carece de mecanismos de corrección, se hace evidente que lo que no funciona es el mecanismo normativo, el sistema jurídico en su conjunto.

En otras palabras, tener leyes que no se aplican, que son sistemáticamente ignoradas o violadas por la mayoría de los sujetos de derecho y que no producen las consecuencias deseables para mantener la cohesión social, es como no tener leyes.

En México, el ejemplo más sobado es de la impunidad de los criminales: se sabe y se recita de memoria que el 96% de los delitos cometidos permanecen sin castigo. Pero no es el único caso: ¿se cumplen los principios constitucionales que garantizan derechos a los individuos?, ¿se cumple con las prescripciones legales en materia fiscal, de paternidad responsable, de protección al ambiente, contra los monopolios, para la erradicación de la pobreza, para la administración honesta y eficaz de los recursos públicos?

¿De qué sirven tantas leyes que adornan los estantes y saturan los archivos virtuales de las computadoras pero que muy pocos se empeñan en cumplir? ¿Acaso no estamos frente a una modalidad novedosa de anarquismo postmarxista que barrunta disolución y ruptura del tejido social? ¿Será posible la convivencia en paz de los mexicanos sin que se cumplan las leyes?

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INSANIAS

2011-03-07T18:01:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

I] El sábado empezó en China la sesión plenaria de la XI Asamblea Popular Nacional que coincide con las deliberaciones del Partido Comunista. Los medios de comunicación occidentales han dado cuenta de una serie de anuncios que, según analistas, son las barbas de la élite post-maoísta puestas a remojar, no poco asustadas por las explosiones sociales en el Magreb y en Medio Oriente. Total que el gobierno chino se ha comprometido a gastar este año 827,600 millones de dólares de presupuesto (12.5% más que en 2010), se opone radicalmente a cualquier intervención internacional en los países en conflicto, principalmente Libia (¿por qué será?), garantiza un aumento de al menos 7% en los ingresos individuales de la población -en un lapso de 5 años- y anuncia un ambicioso plan de energías limpias.

Total que consulté el Renmin Ribao, “El Diario del Pueblo”, para conocer la posición oficial sobre estos temas pero para mi sorpresa, la información más relevante fue la siguiente: “Según publica la web ‘Fashionista’, la controvertida cantante Lady Gaga confirmó que el perfume que lanzará el próximo año al mercado está fabricado con una muestra de su propia sangre y con extractos de semen. La artista aseguró que la fragancia, la primera que lanza al mercado, no olerá, sin embargo, ni a sangre ni a semen, aunque sí dijo que ha querido capturar en el perfume la esencia ‘de semen que queda después de practicar sexo’ y que la sangre fuera un componente ‘fundamental’ de su nueva creación.

La parte de sangre que contiene el perfume proviene de una muestra sanguínea de la polifacética cantante, según detalló ella misma durante una entrevista en un programa de radio que recoge la web especializada en belleza y asuntos del corazón.

‘Es como llevarme a mí en la piel’, indicó al hablar del ya controvertido perfume, la cantante de temas tan conocidos como 'Alejandro' o 'Bad Romance' y quien estrenó el videoclip de su tema más reciente, 'Born this way'. ‘Quería extraer la sensación y la esencia de sangre y semen de estructuras moleculares’, indicó Lady Gaga, quien detalló que el perfume huele, a su juicio, ‘como una puta bien cara’.”

2] Italia, baluarte de la cultura republicana, no deja de sorprender al mundo. Y no precisamente por sus diseños de vanguardia o por su “superba cucina”, sino por su capacidad para hacer del escándalo lo cotidiano, gracias al cinismo de su principal dirigente político. Desde Berlín, Deutsche Welle reporta: “El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, sólo comparecerá los lunes en los cuatro juicios que se le siguen, según citaron medios locales a su abogado Niccolò Ghedini.

El jefe de gobierno quiere defenderse personalmente en los procesos, algo que sólo puede hacer los lunes, explicó Ghedini. ‘Queremos estar seguros de que los juicios terminen tan pronto como sea posible, por eso hemos comunicado que Berlusconi está a disposición para vistas judiciales los lunes’, agregó. Se trata de una cooperación ‘considerable’, subrayó, ‘más no se puede esperar’ de un primer ministro.

Berlusconi, de 74 años, enfrenta juicios por un escándalo sexual con una menor de edad, por fraude fiscal, corrupción y abuso de poder. La vista en el juicio sumarísimo por el llamado caso ‘Ruby’ tendrá lugar el 6 de abril. En el proceso se acusa al jefe de gobierno de haber pagado por servicios sexuales a una marroquí de entonces 17 años.” Y bien que tiene razón Ghedini: más no se puede esperar de un disoluto que gobierna la península como feudo, ante la falta de alguien mejor que le haga frente. Menos mal que no podrá defenderse los martes, ni los miércoles, ni los jueves...

3] El aumento en el precio del petróleo le pega al mundo, pero a España -importador neto- mucho más que al promedio. Si mantienen los actuales niveles de consumo de combustibles, se gastarán 6 mil millones de euros extras, con previsibles consecuencias para su economía. Para evitarlo, han decidido invertir 400 millones de euros en el cambio de las luminarias de carretera (sustituyéndolas por “ahorradoras”). Decidieron bajar el límite de velocidad permitida en autopistas a 110 kilómetros por hora en lugar de los 120 que se autorizaban. Gastarán más de mil 500 millones de euros en aplicar esta medida “transitoria” (cambio de señalética, equipos de monitoreo de velocidad, etc.). Según algunos expertos, la “ingeniosa solución” permitirá un ahorro neto de entre 1 y 3% de consumo para cada conductor (aunque el Gobierno asegura que bajará 15% el gasto de gasolina). También se proponen reducir la jornada de trabajo dentro de los edificios públicos (¿dónde he visto eso?) y subsidiar a quienes compren llantas nuevas, ademas de mezclar biodiesel con la gasolina, bajar el precio de los pasajes de tren y reducir 45% de gasto por alumbrado público. Si se ponen listos, es posible que sus medidas no les cuesten más de los 6 mil millones de euros que quieren ahorrarse.

antonionemi@gmail.com

NÚMEROS ARÁBIGOS

2011-02-28T18:02:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Es demasiado pronto para medir -y explicar- en toda su dimensión los movimientos sociales de protesta surgidos en el norte de África y en el Medio Oriente, pero nadie duda de las implicaciones que tendrán para el futuro de toda la humanidad. Parecen sociedades y acontecimientos lejanos a nuestra realidad cotidiana, pero no lo son; por el contrario, los efectos de estas protestas se dejan sentir ya con toda su fuerza en la economía planetaria (algunos afirman que apenas es el principio) y es fácil prever que afectarán los equilibrios geopolíticos actuales y, eventualmente podrían derivar en conflictos de mayor envergadura, incluso confrontaciones bélicas.

1.- Mohamed Bouazizi era egresado de la carrera de informática pero a pesar de sus esfuerzos no conseguía trabajo. Huérfano desde muy pequeño, era el mayor de 7 hermanos y responsable del sustento de toda la familia, incluida su madre. Cierto día, las autoridades de la ciudad tunecina de Sidi Bouzid le impidieron instalar el carrito con el que vendía frutas y legumbres en la vía pública; se sabe que además se lo confiscaron, algo realmente trágico si se considera que se trataba de la única fuente de sustento para él y los suyos. Para colmo, una inspectora municipal lo golpeó en la cara y los policías, además de burlarse de él, le escupieron una y otra vez, como forma de desprecio.

Después de varias visitas infructuosas al ayuntamiento, Mohamed decidió “que valía más la pena morir que vivir en la miseria”. El pasado 17 de diciembre se roció de gasolina y se prendió fuego, causándose las quemaduras que acabarían matándole, aunque no inmediatamente, sino hasta principios de enero. La reacción social no se hizo esperar: la furia contenida por los excesos del presidente Ben Alí y su familia durante 23 años continuados de gobierno represor, finalmente estalló. Así, la hoy célebre “Revolución de los Jazmines” acabó derrocando al dictador, con sorprendente rapidez.

Bouazizi Jamás se imaginó que sería el detonador, por lo menos el visible, de una serie de manifestaciones que hoy tienen en jaque a una docena de naciones del mundo árabe, que quitó del gobierno egipcio a otro dictador sempiterno -Hosni Mubarak-, que ha producido una guerra civil en la que Muamar Kadhafi actúa con brutal salvajismo (bombardeando con la fuerza aérea a la población civil) intentando aferrarse a un poder ejercido durante 42 años y que inevitablemente perderá, no sin costo de sangre.

2.- La pobreza, la exclusión y la falta de oportunidades ayudan a explicar las explosiones sociales en Irak, Yemen, Egipto y Túnez, pero no así de Libia (con más de 14 mil dólares anuales de producto interno bruto per cápita) ni de Bahrein (con 39 mil 400 dólares de ingreso por habitante). Hay otros elementos que no pueden excluirse del análisis: la confrontación entre las distintas corrientes religiosas, la frustración de las nuevas generaciones por la falta de espacios para su participación y, en buena medida, el hartazgo frente a estructuras sociales y de dominación que han servido durante décadas para el enriquecimiento de la élites que se sustenta en ofensivas prácticas de corrupción y saqueo.

3.- No se trata de hacerle eco a la teoría de la conspiración, pero es muy difícil explicar la rapidez y la eficacia de estos movimientos sociales, en medio de sociedades sumamente controladas, con eficaces sistemas represivos y poco o ningún respeto por la vida humana y menos aún por las leyes. No son pocos los analistas que se preguntan si hay alguien detrás de todo esto o si se trata, realmente, de movimientos espontáneos que se basan exclusivamente en la voluntad popular.

4.- Es un error suponer que los derrocamientos ocurridos hasta ahora serán por sí mismos la garantía de mejores estadios para la población de las naciones “liberadas”. Los gobiernos provisionales -en Túnez y en Egipto- están integrados con las mismas estructuras de poder de Ben Alí y de Mubarak; los ejércitos que fueron pilar de los regímenes represivos son ahora los “custodios” de las respectivas transiciones y habrá que ver cuál es su nivel de compromiso con las causas populares y cuál con el estatus quo que antaño defendieron y al que, por supuesto, servían.

5.- Hay una posibilidad cierta de que los movimientos sociales desemboquen, sobre todo si realmente se producen comicios democráticos y abiertos, en el triunfo de partidos y organizaciones religiosos de corte más o menos radical. Ése no será un factor de estabilización y menos aún, de agrado para Occidente. Tanto las élites internas como los intereses exteriores buscarán evitar, en la medida de lo posible, que el islamismo radical tenga acceso al nuevo poder público. Es predecible que dicha exclusión producirá aún más tensiones.

6.- El Presidente del Estado Israelí, Simón Pérez afirmó en España que su país asiste “encantado a las demandas de los países árabes porque son el mejor garante de la paz”. La de este brillante político hebreo es una posición que admite muchas lecturas: ¿quién asegura que los nuevos regímenes árabes serán pro-israelíes?, ¿acaso los dirigentes israelíes saben de lo que están hablando porque tienen la mano metida?, ¿será verdad que la posición anti-israelí de los países ahora convulsos pertenece sólo a los gobiernos derrocados y no a sus pueblos?

7.- Es evidente que Estados Unidos -y por ende Israel- perdieron en Ben Alí y en Hosni Mubarak a dos valiosos aliados históricos e incondicionales. Cuesta trabajo aceptar la idea, sumamente perversa, de que Obama y Netanyahu hubieran propiciado sus respectivos derrocamientos, a menos que pudieran asegurar lo que vendría después. No así en Libia que, por supuesto, se convierte en un jugoso botín gasolinero (“invadible por causas humanitarias”, like Irak, of course).

8.- Alguien gana con toda esta crisis. Evidentemente y, para empezar, las compañías petroleras y los especuladores financieros. De los demás, se irá sabiendo en la medida en que aprendamos a sumar estos nuevos números arábigos.

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PELO DE RANA

2011-02-21T16:16:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Apenas unos milímetros, unos cuantos, fueron la diferencia y la razón fundamental por la que usted está leyendo estas líneas. Como suele ser en estos casos, todo pasó en unos cuantos segundos, tres o cuatro, cinco a lo más. En el momento no me di cuenta de la dimensión del incidente y lo único que percibí fueron el grito y la cara de horror de mi esposa, que fue testigo privilegiado del suceso. Lo cierto es que esta columnita estuvo a punto de no aparecer más, por lo menos escrita por mi.

Haciendo un recuento -obligado en estos casos- me doy cuenta de que no es la primera vez que me ocurre. Sumados accidentes automovilísticos, algún episodio médico que pudo complicarse y hasta un novelesco episodio violento que providencialmente tampoco pasó a mayores, ya son varias las oportunidades en las que “la he visto -más o menos- cerca”.

Después de esas fuertes experiencias son inevitables los quebraderos de cabeza, las “reflexiones existenciales”. Y lo primero que se hace evidente es que uno tiene poco o nada claro lo relativo a su final biológico. Supongo que rehuimos la idea de la muerte propia como un mecanismo natural de protección emocional, aunque tratando de verlo serenamente, sería lógico que asumiéramos el fallecimiento personal como el último paso de la vida, como el objetivo final e inevitable de la existencia terrena. Al fin y al cabo y como dice la sabiduría popular, la muerte es lo único que tenemos garantizado al nacer. Pero no es un tema que agrade, y menos que nos motive.

Lo dice el libro “El Acto de Morir” del doctor Federico Ortiz Quesada: “Vivir ofrece una certeza: la muerte. Sin embargo la sociedad moderna evita la reflexión en torno a este tema. ¿Qué le acontece al hombre cuando muere?, ¿Cuáles son los pensamientos, miedos, dudas del moribundo? La muerte, tema central de la vida del hombre, fue desde siempre preocupación para quien se sabe finito, quiere explicar este fenómeno y, al intentarlo, construye un pensamiento mágico, mítico, religioso, científico.”

Citando a Sigmund Freud, Elisena Ménez explica así la actitud generalmente elusiva de los humanos frente a la muerte: “...nadie cree en su propia muerte; los humanos no estamos acostumbrados a tomar conciencia de nuestra finitud. No pensamos en morir (conjugando el verbo en primera persona); al no hacerlo, negamos nuestra muerte y, en su caso, nos alegramos de no ser nosotros el muerto, pues, de alguna forma, en nuestro inconsciente somos inmortales.

No tenemos el hábito de visualizar nuestra muerte tal vez por miedo a enfrentar el proceso del acto de morir: padeciendo, en carne propia, dolor, sufrimiento o incertidumbre ya sea ante la preocupación de morir de manera indigna o ante el entendimiento de la inexistencia, que bien puede quedarse en incomprensión al no lograr saber qué hay después de la muerte.”

Sin pretender con arrogancia que puedo filosofar sobre algo tan complejo como el miedo a la muerte (que nos lleva a voltear la cara, a pretender que no existe y que no habrá de afectarnos), sospecho que el primer ingrediente de esta actitud reside en el desconocimiento, en la incertidumbre, tanto del proceso terminal como de lo que le sigue. Frente a ese vacío, la creencia religiosa -la fe- es un bálsamo potente, una expectativa tranquilizadora pero sobre todo, una razón de ser para la vida misma que, de otro modo no pasaría de un hecho biológico, un accidente universal.

Después de todo no está mal que de vez en vez -sin necesidad de que sea estimulado por un peligro real- uno haga alto en el camino y produzca un balance, un ajuste de tuercas, una corrección del rumbo y quizá, hasta un replanteamiento de las prioridades de vida. Porque sabemos que el fin llegará, pero no sabemos cómo, ni cuando (pecaminoso privilegio reservado a los suicidas de vocación).

Así que, aunque arrancó de cuajo -literalmente- la puerta del coche, aunque no hizo el menor intento de detenerse y huyó sin recato, sin ver siquiera si me había aplastado o no, además del metal hecho charamusca y el cristal pulverizado, aunque seguro triplicaba la velocidad permitida para un autobús de pasaje en la zona urbana, aunque es uno más de los cientos de cafres homicidas que pululan en las calles del Puerto de Veracruz (poniendo en vilo la existencia de sus pasajeros cada minuto) machucando transeúntes con la omisión de las autoridades y la complicidad/connivencia de sus patrones, aunque no me mató apenas por un pelo de rana, acabo agradeciéndole a ese señor chofer y deseándole todo género de bendiciones: porque el verdadero responsable del incidente fui yo al descender del vehículo imprudentemente y sin ninguna precaución y porque me dejó algo bueno, muy bueno: me permitió recuperar un poco de conciencia entre la vorágine absurda e innecesaria que suele atraparle a uno.

La Botica.- Estuve en casa de don Pepe Iturriaga. En su maravillosa biblioteca que ahora es patrimonio de la Universidad Veracruzana. Nos prepararon un refresco a base de uvas y alguna otra fruta, pero lo más importante fue su conversación amena, su lucidez, su deseo de compartir. Ahora que ha muerto lo tendré presente en esa prolongada charla en la que respondió sin omitir una sola las numerosas preguntas. Fueron 96 años de prolija actividad intelectual, investigación histórica y sociológica, exitosa carrera diplomática y muchos, muchos amigos, como está visto. Para mi, lo más significativo es que hubiera escogido a Veracruz para vivir los últimos años de su existencia.

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NIÑOS ADICTOS

2011-02-14T16:19:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

1] Las autoridades de Zongolica describen al que consideran el problema más serio que le ha tocado hasta ahora a su ayuntamiento: en 40 días de gestión localizaron a cinco menores -4 de ellos de 8 años de edad- que son consumidores regulares de drogas. Zongolica es el municipio más poblado de la sierra del mismo nombre, en la zona montañosa central de Veracruz. Tiene más de 37 mil habitantes de los que casi el 75% usan el náhuatl como lengua principal. Se trata, evidentemente, de un municipio serrano esencialmente indígena, en el que siguen prevaleciendo los modelos culturales heredados por su gente desde antes de la época prehispánica (no sólo el lenguaje: también la comida, la vestimenta, las tradiciones artísticas, la propia cosmogonía que le da identidad y cohesión a la comunidad).

El nivel de dispersión demográfica del municipio es enorme: hay cuatro localidades con más de 500 habitantes cada una (Temaxcalapa, Tepetlampa, Independencia y El Porvenir) pero en realidad se compone de muchas decenas de pequeños asentamientos -apenas caseríos sembrados en las laderas montañosas-; la gente sigue viviendo básicamente de actividades primarias (agricultura, ganadería no intensiva, un poco de explotaciones forestales y algo de piscicultura).

¿Cómo y por qué llega la droga a Zongolica? Es relativamente fácil identificar a un niño de ocho años con conductas atípicas que evidencian el consumo de estupefacientes, pero no así a un adolescente y menos a un joven con los medios para ocultar o al menos disimular sus adicciones. ¿Cuántos adolescentes y preadolescentes consumen drogas en Zongolica sin que se sepa?, ¿y de cuántos se sabe y no se dice?, ¿qué motiva a un niño indígena de Zongolica a consumir drogas de manera consuetudinaria?

2] Alfonso Lujambio Irazábal, Secretario de Educación Pública del Gobierno Federal minimiza el asunto de las adicciones entre niños que cursan la educación básica en el país y asegura que el problema no es tan grave, ya que en “una encuesta realizada en 2009, concluyeron que el dos por ciento de los niños de primaria probablemente habían probado alguna droga, y esta cantidad no ha aumentado.”

“Por ello, dijo, no es una cifra que les alarme, sin embargo, es una cifra que los ocupa y preocupa por lo que se está actuando en consecuencia. Alfonso Lujambio subrayó que ‘en el caso de las adicciones entre niños de educación básica, siempre será clave que los padres de familia estén especialmente atentos a que eventualmente sus hijos consuman alguna droga’”.

“No es algo generalizado en el país, no tenemos una infancia mexicana consumidora de drogas pero tenemos que estar todo el tiempo muy alerta, especialmente en casa, para atender con cuidado este problema", concluyó el Secretario de Educación.

3] Las declaraciones de Lujambio fueron para desmentir a su propio subordinado que apenas el día anterior había dicho: “En la Secretaría de Educación Pública (SEP) están encendidas las alarmas, debido a que ha aumentado el consumo de drogas entre estudiantes de primaria y secundaria, admitió el subsecretario de Educación Básica, Fernando González Sánchez. Dijo que alrededor de 400 mil estudiantes de diez a 15 años han consumido alguna vez una droga, y aunque apenas representa el dos por ciento de toda la matrícula de alumnos de esas edades, “desafortunadamente se ha multiplicado; yo no quisiera alarmar a los papás de manera exagerada, pero tampoco quisiera perder la objetividad de que este fenómeno ha crecido”. El funcionario de la SEP indicó que “en algunas escuelas el aumento en el consumo pasó de 14 a 18 por ciento, pero a nivel nacional el promedio es de 1.8 por ciento.” Pero minimizó el problema porque “no son cifras escandalosas si lo comparamos con Estados Unidos y América Latina”. Recordó que los datos más recientes que tiene la subsecretaría a su cargo señalan que el contacto con alguna sustancia tóxica entre escolares de primaria y secundaria ha tenido un incremento promedio de .5 puntos porcentuales al año, lo cual parece poco, pero es un foco rojo para la SEP. “Si seguimos creciendo en ese nivel, pronto estaremos en condiciones que sí encenderían más alarmas y es importante avisarles a los papás que hay que acercarnos a los hijos, que hoy las drogas no son un tema moral.”

4] La Oficina de la ONU Contra la Droga y el Delito dice: “Algunos niños están desatendidos o son objeto de abusos infligidos por padres toxicómanos y otros han perdido a sus padres, víctimas del uso indebido de drogas. Familiares o instituciones gubernamentales suelen encargarse de estos huérfanos. Se crea además un nexo entre los niños y las drogas a medida que la generación más joven se entrega a los cigarrillos, el alcohol o la marihuana para sentirse integrado o sobrellevar el estrés. Aunque no sea norma, algunos niños comienzan a los 8 ó 9 años. Luego vendrán, tal vez, drogas más duras. Las presiones del propio grupo social y otros factores influyen en la decisión de esos chicos. Los niños que viven y trabajan en la calle son especialmente vulnerables al uso indebido de sustancias. El consumo de inhalantes como pegamento, anfetaminas y otros tipos de drogas quita el hambre y reprime la ansiedad, y les hace sentir que pueden sobrellevar mejor sus problemas cotidianos.”

5] Organizaciones internacionales llaman la atención de un fenómeno que trasciende el tema del consumo infantil de drogas: el uso de los niños como vendedores/distribuidores (“camellos”) de estupefacientes debido a que son jurídicamente inimputables, fáciles de controlar y relativamente “baratos” como mano de obra cautiva y lábil.

6] La ventaja es que, según el Subsecretario Fernando González Sánchez, no se trata de un asunto escandaloso.

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CONTRIBUCIONES

2011-02-07T07:20:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

En mi anterior entrega quise hacer una referencia del impacto que producen las actividades humanas en los ciclos biológicos del planeta; a lo mejor fallé en el intento porque quizá se me pasó la mano con la chunga. Me referí de manera prolija a la generación de excretas humanas y a las magnitudes de estos residuos que, inevitablemente, se incorporan a los ciclos naturales y acaban depositándose en algún lugar en tanto se desintegran. Bromas y prejuicios aparte, lo del excremento humano es un asunto muy serio.

En ecología se llama “capacidad de carga” al nivel de población que puede soportar determinado hábitat sin sufrir un impacto negativo que produzca muchas consecuencias negativas. Es obvio que mientras más personas poblemos la Tierra, más recursos consumiremos (agua, oxígeno, alimentos, espacio vital, energía) y más deshechos y contaminantes generaremos. Hay quien afirma que la capacidad del planeta para soportar todo esto tiene un límite, que si lo rebasamos pondremos en peligro a la vida misma y que estamos justo en la frontera de ese caos posible.

Pero la lectura de mi artículo provocó las más disímbolas reacciones de los generosos y tolerantes lectores, algunas de las cuales considero prudente reproducir aquí, aunque por supuesto me reservo la identidad de sus autores:

“En Túxpam todo el drenaje descarga en el Río, lo creas o no”.

“Lo peor de todo son las heces que algunos llevamos dentro de la cabeza; esa contaminación sí que es destructiva; sin ellas, el mundo sería diferente”.

“En España hay mucho más que la sola frase de hacer del vientre que, déjame decirte, en México se usaba y se extendía hasta el “hacer del cuerpo”. “‘Cagarse en algo’” significa finalmente un último acto justiciero que reivindica humanidad, algo como sería la aparición de la novela en un mundo donde lo único que existía era la [...] religión. Cagar es el momento final de la lucha contra el ser contingente [...], la lucha contra el demonio del que hablaba Sweig, el sentimiento trágico de Unamuno.”

“Por muy valiente que te hagas o por muy macho que seas, al llegar aquí te cagas o de perdida te meas.”

Erróneamente atribuí a Andy Wharhol la idea de enlatar caca. Me hicieron la precisión pertinente y ya lo verifiqué: quien llevó a cabo semejante empresa fue Piero Manzoni, para protestar por la banalización del mercado artístico. ¡Gracias por la aclaración!

“No hay solución. Si se retuvieran las flatulencias [y las heces] moriríamos reventados y el daño ambiental sería aún peor”.

“Es evidente que la inspiración para tu artículo te llegó en el cuarto de los deshechos. Espero que tu próxima colaboración la redactes en el jardín familiar”. Nota a mi querido amigo: dos razones me impidieron satisfacerte: había que darle continuidad al tema, incluso citándote y, salvo dos macetas, lamentablemente no tenemos jardín.

“El mundo está inmerso en toda clase de secreciones”.

“... me imagino cubierta de caca. ¡Qué horror!”

“Recién había cenado cuando me chuté tu artículo” [Sobre las heces, por supuesto].

“Obliga a pensar en adonde va a parar tanta mierda: ¿queda en tierra firme y se integra a la superficie como abono orgánico?, ¿o simplemente se va al mar en donde cumple alguna función en la cadena alimenticia y aporta al substrato del fondo?”

“En materia política [la caca] también tiene sus lecturas implícitas, pero ése es otro rollo.”

“En mi pueblo hay un biólogo alemán que a base de excretas, humanas o bestiales, puede construir una planta de energía, pero a las voluntades que nos gobiernan no sólo no se les ocurre hacer de las heces una ganancia si no que juntan lo podrido con lo que nos da vida, las echan al agua.¡Auxilio!”

“Ya hay manera de transformar las defecaciones en biogás, en energía”.

“Mierdoso: dícese del que a la primera sensación de temor... se caga”.

“...Y, aunque no soy más experta en el tema que lo correspondiente a mi persona, sé que en otras latitudes se vende por latas y con eso producen energía... Si no me equivoco, energía eléctrica...”.

“Seguramente quedo por debajo del promedio mundial diario, pero en algo contribuyo de vez en vez”.

“...Una necesidad tan básica y los humanos hacemos un drama por ella”.

“Si a alguien le molesta... !que siga cagando a escondidas!”

“Caga el buey, caga la vaca y hasta la mujer mas guapa hace sus bolas de caca”.

“Estoy educando a mis nietos a que observen su caca, pues ella les indicará cómo está trabajando su aparato digestivo, es también una manera de aceptación de lo que comemos y somos, sin disfraz.”

“A tu lista le faltó el sustantivo más tierno: popó”.

NECESIDADES

2011-01-31T07:39:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Anticipo mi disculpa por este tópico, pero es necesario abordarlo, aunque huela mal, aunque se me acuse de escatológico. Dice la Academia que se trata de ‘suciedades’. Y precisa un poco: las define como inmundicias, porquerías. ¿Por qué suciedades, inmundicias, porquerías? Bien mirado, sin excepción, todos los seres vivos expulsamos residuos metabólicos; lo único que nos libera de excretar es la muerte y eso, sólo después de la “última exhalación”. Consecuentemente, aunque apesten, las defecaciones son un acto vital. No se puede vivir sin evacuar, que es la consecuencia lógica, irreductible, de que no se pueda vivir sin comer. Queda claro que el acto defecatorio es, lisa y llanamente, una necesidad. Y también que, al igual que la muerte, la defecación es liberadora en más de un sentido.

Por eso resultan extraños, por opuestos, los sentidos que los académicos atribuyen a la escatología. De hecho, es apropiado asumir la existencia de dos escatologías: una vital, nutritiva –aunque a muchos les produzca asco— y otra finalista, postrera, que tiene que ver con precisamente con morir.

Salvo excepciones contadísimas, los alimentos suelen ser gratos a la vista y al olfato. Parece que la buena apariencia es condición útil para ingerirlos regularmente y no como algo excepcional; habría que tener condiciones biológicas muy diferenciadas, como las de los escarabajos coprófagos, para irse por ése otro camino que por ahora, en la sociedad de la abundancia, parece rechazado por la mayoría. Ya veremos en el futuro de escasez. De cualquier modo, “¡Come caca!” es una voz imperativa que, dada la agresividad de la vida contemporánea ha perdido fuerza e impacto pero antaño tenía gran potencia para zaherir. Antes podía ser expresión demoledora, ofensa grandiosa, retadora, pero no más. Hoy ni eso: mande usted a alguien a yantar residuos orgánicos y seguro que ni le entenderá y menos le hará caso.

Con toda su estética, con sus aromas y texturas empeñados en ser agradables, no deja de ser pesaroso aunque inevitable que nuestros insumos de vida acaben convertidos en algo que hasta la misma Academia califica con epítetos, algo de lo que nadie quiere hablar aunque curiosa y contradictoriamente se defina con, al menos, 24 sustantivos diferentes: caca, excremento, mierda, evacuación, deyección, heces, suciedad, inmundicia, porquería, boñiga, excreta, excreción, eliminación, emisión, expulsión, detrito, cagada, hienda, humus, estiércol, boñiga, freza, zurullo, residuos; sustantivos que rápido, por cierto, pueden adjetivar.

En el norte de España este acto vital posee un poco más de dignidad: “hacer del vientre”, le llaman. No son pocos los que, atribulados por las implicaciones nominativas, prefieren llamarles –a las defecaciones— deposiciones, en contravención al sentido jurídico del término. ¿Tendrán algo qué ver las declaraciones judiciales y las degradaciones jerárquicas con las personas que se zurran, es decir, con quienes “se van del vientre involuntariamente?”.

En México el concepto presenta derivaciones e implicaciones para otros ámbitos de la vida: cagón es el imberbe que quiere un rol de vida que aún no está a su altura, un rapaz que no acaba de aprender a gobernarse solo, el que abusa del tiempo y el espacio para dejar hueco y disponible su tracto intestinal por lo que se la pasa conjugando el verbo en gerundio, el que tiene miedo y no acomete empresas difíciles. Cagada es un error mayúsculo, igual que una persona mierda es, por esencia, tacaña, falta de solidaridad, medrosa, egoísta.

Puede compararse, la orgánica, con una función industrial: se reciben materias primas, se procesan, se condensan, se reducen a su mínima expresión en el nivel más primario, el celular, y se sintetizan, “se desdoblan”, dicen los químicos. Explican que dichas substancias transmutan en energía, que son suministro sine qua non –junto con el oxigeno— sin el que nomás no habría nada de nosotros. Pero el resultado final ahí está, por lo regular hediondo y desagradable, aunque siempre presente.

El asunto también tiene que ver con magnitudes, dado que hubo, hay y habrá tantas defecaciones como seres humanos y animales tenga el planeta. A propósito, cabe un poco de aritmética: dicen los tratados de gastroenterología que todo depende del volumen de la ingesta, pero han fijado en 200 gramos diarios, más menos, la cantidad final promedio del resultado alimenticio de un individuo normal (¿quién caramba se puso a pesarla?). La última estadística de los organismos demográficos internacionales habla de 6’800 millones de habitantes en el mundo. Ello arroja la sorprendente cifra de 1,360’000 (un millón trescientas sesenta mil) toneladas de excrementos humanos esparcidos por todo el planeta ¡cada día!, es decir 496,400’000 (cuatrocientos noventa y seis millones) de toneladas de caca por año. Sorprende que no estemos cubiertos hasta la coronilla. ¿O lo estamos y no nos damos cuenta?

¿Cuánto papel y cuánta agua se necesitan para ocultar las huellas del residuo? ¿Cuántos árboles se tumban para mantener en condiciones razonables de higiene los sitios de expulsión? ¿Cuánto tiempo destinamos los seres humanos a este proceso de abandono residual?, ¿en cuánto impacta –y daña— el acto defecatorio a la vida de las naciones? ¿Cuánto espacio planetario está destinado específicamente a estas actividades, tanto el acto excretor como el destino final de lo salido? ¿Cuántas personas lo hacen al aire libre y diseminan partículas que se suspenden en la atmósfera para alergia e infección de muchos? ¿En qué pensaba Andy Warhol cuando la enlató y se puso a venderla? ¿Podrá alguien descubrir un uso efectivo y rentable del más verdadero y esencial producto humano? ¿Habrá conciencia de que es contaminante y muy infecciosa pero inevitable? Y no hablemos del tiempo (im) productivo que se invierte en defecar, así se use para la lectura de malos artículos como éste u otras “actividades complementarias”.

Es prudente (y también inevitable) encontrar una solución de fondo a este asunto de las excretas. No vaya a ser que nos reviertan la fórmula y que la substancia, convertida en eso que apesta, bordee nuestros espacios y acabe definiendo al género humano: el contenido por el continente. Resolver este asunto es otra de las necesidades primarias del género humano.

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¿MAL EDUCADOS?

2011-01-24T07:00:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Si hubiera que escoger un buen ejemplo de lo que significa, en términos de comunicación política, un “dardo envenenado”, este es el mejor: “Ante el fracaso del sistema educativo nacional en la evaluación de la OCDE, el Secretario de Educación hizo lo mínimo que se esperaba de él: asumir su responsabilidad. Reconoció que las consecuencias serán ‘devastadoras’ si no se toman las medidas necesarias para corregir el rumbo. Y es que, como bien dijo, una calificación media en el área de ciencias significa ‘mediocridad’, especialmente en un mundo competitivo basado en la economía del conocimiento. En pocas palabras advirtió que la educación se ha estancado, por lo que demandó una mirada humilde y realista a la situación del país. Bastante duro lo que dijo el norteamericano Arne Duncan sobre el nivel educativo de EU. ¿O en quién estaban pensando? ¿En Alonso Lujambio? ¡Para nada! Según el titular de la SEP, nuestro país va... ¡en la dirección correcta!”

La “broma” fue publicada por la columna ‘Templo Mayor’ del diario Reforma, el pasado 8 de diciembre, un día después de que se presentaran en México los resultados de la prueba PISA 2009. Se trata de un programa de carácter internacional promovido por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico -se supone que los 34 países más ricos del mundo, entre ellos México, y otros 31 asociados- que busca evaluar hasta qué punto los estudiantes que van a concluir la educación obligatoria tienen conocimientos suficientes y de calidad para integrarse plenamente en la sociedad del conocimiento. La prueba identifica a los países más exitosos así como los buenos rendimientos y el reparto equitativo de oportunidades de aprendizaje, con el fin de proponer modelos más ambiciosos para otros países.

Las pruebas de PISA se aplican cada 3 años. Miden el rendimiento de alumnos de 15 años en áreas críticas y estudian una gama amplia de resultados educativos, por ejemplo: la motivación de los alumnos por aprender, la concepción que éstos tienen sobre sí mismos y sus estrategias de aprendizaje. Cada una de las anteriores evaluaciones PISA se centró en un área temática concreta: lectura (en 2000), matemáticas (en 2003) y ciencias (en 2006). El programa está llevando a cabo una segunda fase de evaluaciones en el 2009 (lectura), 2012 (matemáticas) y 2015 (ciencias).

Los estudiantes son seleccionados a partir de una muestra aleatoria de escuelas públicas y privadas. Se eligen en función de su edad (entre 15 años y tres meses y 16 años y dos meses al principio de la evaluación) y no del grado escolar en el que se encuentran. Más de un millón de alumnos han sido evaluados hasta ahora. Además de las pruebas en papel y lápiz que miden la competencia en lectura, matemáticas y ciencias, los estudiantes han llenado cuestionarios sobre ellos mismos, mientras que sus directores lo han hecho sobre sus escuelas.

De acuerdo con el boletín oficial de la Secretaría de Educación Pública “Al encabezar la ceremonia de presentación de los Resultados de la Prueba PISA 2009, el Secretario de Educación Pública, Maestro Alonso Lujambio, afirmó que éstos resultados nos señalan que vamos por el camino correcto, ya que nos indican un progreso en la calidad de la educación que se imparte en las aulas mexicanas y, además, nos recuerdan, dijo, que el reto es aún muy importante y nos invitan a multiplicar esfuerzos.”

La posición triunfalista del Gobierno Federal se podría explicar con base en estos resultados: en el año 2000 los 4,600 jóvenes mexicanos medidos alcanzaron una calificación total de 422 en lectura, misma que bajó a 400 puntos en 2003 (se midió a 29,983 muchachos), subió a 410 en 2006 (con 30,971 muestras) y a 425 en la prueba más reciente (con 38,250 exámenes). En matemáticas subió de 385 en 2003, a 406 en 2006 y a 419 en la evaluación de 2009. Y en ciencias, el promedio mexicano pasó de 410 puntos en 2006 a 416 en 2009.

Sin embargo, la crítica de Reforma no es infundada ni gratuita: en realidad, los resultados de la prueba global de lectura colocan a México en el lugar 48 de 65, por debajo incluso que Chile y Uruguay. En matemáticas la calificación nos baja al nivel 51 de 65.

Mejorar un poquito a nivel interno no significará jamás que estemos aplicando el modelo educativo adecuado para las exigencias de la realidad mundial, de hecho, en el plano internacional hemos empeorado y no una minucia. La mejor evidencia está en la autocrítica del Secretario de Educación de los Estados Unidos: ellos, que alcanzaron el nivel 17 en lectura y el 31 en matemáticas, se acusan de mediocres y hablan de “consecuencias devastadoras”.

El modelo educativo de México no es poca cosa ni debiera tomarse a la ligera: se trata de la opción que escogemos para el futuro de nuestra nación. Plagada de falsos debates -educación pública versus privada, educación popular versus educación de calidad, vocación magisterial versus derechos laborales de los trabajadores, educación de masas versus educación de cuadros, educación humanística versus educación tecnológica, desarrollo de habilidades versus adquisición de conocimientos- la discusión está sumamente condicionada por la política, el sindicalismo, los malos salarios de los maestros y los intereses en juego. Parece que ya es tiempo de asumir los retos de fondo en materia educativa.

antonionemi@gmail.com

PALABRAS

2011-01-17T11:35:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

“Cuando tengas ganas de morirte

no alborotes tanto: muérete

y ya.”

Jaime Sabines

Nada nuevo ni creativo se dice al afirmar que la palabra es arma poderosa, fuerza explosiva o bálsamo infalible, torrente de pasión o tajo de hielo. Sabemos que la palabra es esencia del pensamiento -razón y lenguaje son indisolubles, coinciden filósofos y lingüistas-, motor de las revoluciones y explicación posible de las cosas: lo que no pueda decirse, lo que no se exprese con una palabra, simplemente no existirá.

Como asegura Carlos Fuentes: “...decir, hablar, es la moneda bien maculada del trato diario. Usamos palabras para amar, pedir, injuriar, exaltar, saludar. Gastamos las palabras en el roce diario del trabajo, el movimiento, el trato con amigos y extraños; el cariño con mujer e hijos, la blasfemia contra enemigos, la adulación de poderosos, la información, la noticia, la conclusión... Las palabras son la moneda de cobre de la vida diaria. Pero pueden ser el conducto que salva a las propias palabras de su condición consuetudinaria y las convierte en oro de la poesía y el pensamiento. Cuesta rebajar la música. Más aún cuesta elevar la palabra”.

Según Noam Chomsky, “la lengua no es un invento cultural, sino una capacidad innata con la que nos ha dotado la naturaleza únicamente a los seres humanos”, es decir, que se nos reserva a nosotros el privilegio de una comunicación sofisticada a la que se accede únicamente mediante ciertas características (biológicas/fisiológicas) que no posee ninguna otra especie. Dicho esto -y difícilmente rebatido- ¿quién podrá discutir el papel de la palabra en el proceso de la civilización?

Las palabras evolucionan, sus significados cambian, se mueven, son dinámicas y hasta orgánicas, como las comunidades sociales a las que sirven y dentro de las que se usan. El ritmo de las cosas exige palabras nuevas, deja en desuso a las antiguas. Las palabras son el mejor testigo de los cambios sociales. Hay quienes viven el gozo profesional de biografiarlas, de recrear su historia -los filólogos- y de medirlas en los contextos en que fueron aplicadas.

Las palabras atraen, seducen. Pero también alejan, asustan, incluso destruyen. Las palabras describen realidades, precisan hechos... y pueden falsearlos, exagerarlos, confundirlos, minimizarlos, distorsionarlos, empequeñecerlos, quitarles sentido, desnaturalizarlos, de plano inventarlos, fabricar leyendas. Las palabras que corren y se transmiten de boca en boca -rumores-, a veces “sotto vocce”, ahora también en las anónimas “redes sociales”, pocas veces hablan de amor, de confianza, de solidaridad, de responsabilidad, pero por alguna extraña razón, cuando son usadas así se nos convierten en creíbles, se constituyen en “hechos ciertos”, convencen de lo malo, que no de lo bueno. Las palabras así usadas no implican compromiso y quizá por ello, precisamente por eso, se tornan en verdaderos torrentes que acaban desembocando en océanos de confusión y desaliento. Las palabras pueden asesinar a las esperanzas, a los sueños, a la libertad, al prestigio, al crédito, a la libertad, a la paz.

Las palabras pueden ser verdaderas ráfagas y no siempre de aire fresco. Pueden ser peores que balas. Habría que usarlas con cuidado.

La botica.- Recibí esta queja en mi buzón de correo. Conozco y he sufrido en carne propia una experiencia similar, muy desagradable, por ello comparto el texto, a cuyo autor respeto: “...escribo para pedir su amable intervención, aunque sé que me puede causar reacción negativa, creo que es mi deber como ciudadano de Xalapa, denunciar públicamente, a nombre propio y de mis vecinos cercanos a la Plaza Animas, un antro que escandaliza a altas horas con música estridente, antro autorizado y tolerado por el ayuntamiento anterior, que ha ido generando más y más molestias y riesgos para quienes vivimos en esta zona, en principio por el excesivo ruido que a altas horas producen (a esta hora que escribo la música rebasa los limites tolerables para quienes deseamos descansar después de arduo trabajo y no termina hasta casi amanecer, repitiéndose esto cuando menos tres veces por semana), otras porque en la situación de inseguridad que vivimos, este sitio en que rebosan las bebidas, llega a ser peligroso para nuestra integridad, por el estado en que salen conduciendo o bien si a algún vecino afectado se le ocurre ir por cuenta propia a exigir la paz y tranquilidad que merecemos en esta zona habitacional, lo cual pasaron por alto las autoridades respectivas que dieron permiso de operación a este negocio que contribuye al deterioro de la salud de quienes lo frecuentan y a alterar la calma que teníamos y que nuestras familias merecen. Hago este escrito, preocupado y frustrado, después de varios intentos para encontrar alguna autoridad con quien reportar este abuso de parte de los dueños de este establecimiento... para que las autoridades de los tres niveles de gobierno tomen cartas en el asunto, poniendo orden a estos antros y recuperando la calidad de vida y seguridad que teníamos. Considero que lo prudente y justo seria el cierre de este local que en nada contribuye a la armonía y sí perjudica la salud pública.”

antonionemi@gmail.com

NEOPROFETAS

2011-01-10T08:19:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Hay que desconfiar de los evangelizadores modernos, de los falsos profetas contemporáneos -y asiento ‘contemporáneos’ porque no hay duda de que falsos profetas nacieron con el hombre-; el pensamiento racional sugiere tomar al menos un poco de precauciones con los apóstoles de la felicidad (“¡Pare de sufrir!”), con los campeones del dinero fácil (“usted no es rico porque no quiere, realmente no lo desea, ¡atráigalo, piense en positivo -y compre mis libros y películas y tome mis costosos cursos!-”), con los fabricantes de equilibrio corporal mediante magnetos capaces de dar balance al cuerpo a través de una pulserita, con los mercaderes de champús crecepelo, con los promoventes del Übermensch -el súperhombre de Nietzche- y no sólo en el sentido filosófico: “alargue su pene mediante sencillos e indoloros ejercicios”, “tome esta sustancia que no es para quien no puede sino para quien quiere más”...

Más peligrosos aún son los pontificadores, poseedores de verdades absolutas que desde la cátedra, el micrófono, la pluma, el discurso militante e incluso los ministerios sacerdotales, se sienten dotados de la pureza y legitimidad necesarias para “sugerir” al mundo sus verdades y pretender que sus códigos de conducta han de primar sobre el albedrío y el derecho de los otros. Incapaces de reconocer sus propias cuitas e indiferentes frente a éstas -vigas del tamaño de puentes-, finalmente prescriben (imponen y cobran) recetas morales que también parecen mitos, cuentas de colores. Tristemente, es una práctica que también atañe a las naciones -no sólo a los individuos- que se asumen como policías del mundo y pretenden que su ética y sus valores han de imponerse al resto y más triste aún si detrás de tales intencionalidades “morales y progresistas” se esconden en realidad intereses aviesos, torcidos, lo que para desfortuna ocurre casi siempre.

Hay mucho que admiro de los Estados Unidos de América pero no dejo de preguntarme cómo allá logran conciliar el sueño, especialmente sus dirigentes políticos y financieros, después de ciento diez mil civiles inocentes (niños, jóvenes, mujeres, ancianos) muertos en Irak y, hoy, ése país de la Mesopotamia desgarrado, destruido, casi pulverizado, con 50 o 100 años de atraso respecto de como estaba antes de la invasión, irreparablemente confrontado en su interior y desintegrándose, con una diáspora de varios millones de sus ciudadanos en el extranjero, “viviendo” en la miseria, literalmente de la caridad y de la prostitución, expulsados de su propia casa, ahora teñida de sangre, siempre a punto de estallar y ahora, abandonada a su suerte. Pero eso sí... los pozos petroleros cuidaditos, acicalados y funcionando, para pagar los costos de la “pacificación” y la “reconstrucción”.

Así hizo la Unión Soviética con sus repúblicas satélites, sin que a Stalin pareciera importarle un rábano la muerte de veinte millones o más de sus soldados. Así le hicieron los comunistas soviéticos en su prolongada, fallida y costosa invasión “pacificadora y modernizadora” de Afganistán (que a la larga sería una de las razones de la disolución del régimen comunista).

Así le hace China -no menos brusca ni más tolerante- con el Tíbet y con los ocho millones de uigures a los que la alta burocracia privatizadora de la economía (que también intenta hacerlo con el pensamiento) puede impunemente aplastar como moscas y despojar de su tierra, de su lengua, de sus medios de subsistencia, mediante la complacencia/tolerancia del resto de las naciones del mundo. ¿Y por qué tendría que ser diferente si al propio Mao le tuvo sin cuidado la muerte de cientos de miles de sus propios correligionarios durante la “Larga Marcha” y millones más durante su mandato?

Así fueron los brutales expolios impuestos a África por las potencias con el discurso de “modernizar, evangelizar, sacar del atraso, llevar el desarrollo e introducir las ventajas de la civilización” y, en realidad, practicar un saqueo sin límites, una salvaje explotación de los recursos naturales, prácticas homicidas recurrentes y masivas, igual que la mutilación, la tortura y el secuestro de millones y un sistema de de explotación del trabajo que ahora Vargas Llosa describe con nitidez en “El sueño del celta”.

Es difícil aceptar que quien lleva un mensaje de paz, de aliento, y deseos de progreso y superación para quienes él supone que lo necesitan, lo haga mediante la fuerza, la imposición (algo así como “te pego/te mato/te robo porque te quiero”). Cuesta trabajo pensar que el régimen de Beijing mantenga ocupada Lasha y reprimidos a los monjes budistas como un acto de “buena fe”. ¿Quién puede afirmar que el petróleo propio y ajeno no subyace en la esencia del conflicto iraquí?, ¿acaso es un acto de caridad el andar por allí promoviendo cachos de polietileno con una pequeña calcomanía que -dicen- son la nueva panacea?

A fin de cuentas el gran problema radica en las falsas profecías (como la de “dinero fácil, aquí y ahora”), en la expectativas frustradas y, hay que decirlo, en que la decencia -modestia y dignidad, precisa el diccionario-) y los buenos propósitos andan escasos y, peor aún, en que la lógica sugiere que los ejercicios aumentadores no funcionan y el pelo nuevo no sale por ningún lado.

antonionemi@prodigy.net.mx

ESPERANZAS CANCUNENSES

2011-01-03T20:20:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Hay científicos más o menos serios que atribuyen la mayor parte del cambio climático y sus consecuencias a los ciclos naturales de movimiento astronómico del planeta, principalmente la modificación de su eje de traslación, de tal manera que -según ellos- se trata de ciclos “inevitables”. Esta argumentación se ha patrocinado también como parte de las estrategias publicitarias de las grandes corporaciones petroleras y, en general, de los países que producen enormes cantidades de gases como resultado de su gasto energético.

Sin embargo, se ha demostrado de manera inobjetable que más allá de la evolución “normal” del clima, hay causas provocadas por el hombre -antropogénicas- en el cambio climático, fundamentalmente el “efecto invernadero” (la retención del calor que emite la superficie de la Tierra luego de ser calentada por la radiación solar, retención debida a la acumulación de gases que impiden a esa energía regresar inmediatamente al espacio). Las distintas simulaciones prevén incrementos de temperatura de entre 1.4 y 5.8 grados centígrados en el año 2100.

En la comunidad de investigadores hay acuerdo sobre las consecuencias del calentamiento global: cambio en los patrones climáticos, sequías más prolongadas e intensas, incremento de los incendios forestales -y de las emisiones causadas por éstos-, tormentas más intensas en áreas específicas del planeta, olas de calor de consecuencias funestas para los seres vivos, propagación de insectos portadores de enfermedades a regiones que antaño les eran inhóspitas, mayor frecuencia de huracanes y mucho mayor potencial destructivo de éstos, derretimiento de glaciares y deshielo temprano (los científicos advierten que, de continuar el ritmo actual de incremento de la temperatura planetaria, para el verano del año 2040 el Ártico habrá perdido todo el hielo), aumento en los niveles de los océanos e inundación de territorios, principalmente islas y zonas de litoral, como las partes bajas del Golfo de México (que por supuesto incluyen partes de Veracruz y casi todo Tabasco) y trastornos a los ecosistemas que producen desaparición de especies animales y vegetales.

Frente a esta realidad peligrosa y en un incipiente ejercicio de acuerdo internacional, durante la “Cumbre de la Tierra” celebrada en Río de Janeiro, Brasil, en 1992, se firmó la “Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático” que ya desde entonces fue rechazado por algunos países (lógicamente, los grandes generadores de emisiones atmosféricas). Ese documento, siendo importante por su condición de precursor, pionero, no tenía efectos vinculantes -no era obligatorio para todos- y se daba en un momento en el que aún existían dudas sobre los efectos reales del cambio climático.

El 11 de diciembre de 1997 se firmó en Kioto, Japón, un nuevo protocolo sobre cambio climático también auspiciado por la ONU y como seguimiento al de Río de Janeiro. Las diferencias respecto del anterior fueron su carácter obligatorio y la fijación de objetivos concretos (según algunos, demasiado rígidos) para la disminución de emisiones atmosférica. Fue ratificado por 187 países, aunque lamentablemente tanto China como los Estados Unidos de América -los dos más grandes generadores de gases de invernadero del mundo- se negaron a firmarlo. Entró en vigor el 16 de febrero de 2005.

Del 7 al 18 de diciembre de 2009 se realizó en Copenhague, Dinamarca la 15ª Cumbre de la ONU sobre Cambio Climático con la presencia de representantes de 189 países, a fin de renovar el Protocolo de Kioto, cuyo vencimiento está previsto para el 2012. Su resultado se consideró un fracaso, debido a que los acuerdos resultaron insustanciales y los participantes se vieron obligados a posponer durante un año las deliberaciones.

En cambio, la Cumbre de Cancun, celebrada en diciembre pasado con México como anfitrión y precisamente como continuación de la de Copenhague, abrió “una nueva oportunidad a la negociación multilateral sobre cambio climático”. Buenos resultados: es la primera vez que la ONU asume de manera concreta y específica compromisos sobre este tema y, aunque de manera parcial y condicionada, EUA y China se asumen como parte responsable de la reducción de emisiones de gases de invernadero.

Los países en desarrollo que no talen bosques recibirán estímulos, se crea un fondo verde que en 2020 deberá disponer de 100 mil millones de dólares para enfrentar el cambio climático, la ONU recupera protagonismo en la gestión de los acuerdos, la participación fue de 193 países -4 más que en Copenhague-, se pactó una nueva ronda de negociaciones para conseguir la prórroga del Protocolo de Kioto, se convinieron sistemas de financiamiento de los países ricos hacia los pobres (30 mil millones de dólares), se pactaron acciones para limitar la subida del clima a sólo 1.5 grados y China aceptó un sistema de verificación y monitoreo de sus emisiones. Sólo Bolivia, en un claro alarde demagógico y carente de sustento, pretendió denunciar los acuerdos, que fueron aplaudidos por el resto de las delegaciones, ¡incluyendo la de Venezuela! El desempeño de la canciller mexicana, presidenta de la Cumbre, Patricia Espinoza, resultó realmente genial y merecedor de reconocimiento por tiros y troyanos. Felipe Calderón no estuvo mal, nada mal. Una buena, muy buena.

En materia de cambio climático nos queda una esperanza. Parece que 2011 empieza bien, al menos en esto. Felicidades a todos.

antonionemi@gmail.com

PIRATAS

2010-02-17T15:19:00.001-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Desde aeropuerto de Venecia –ubicado en tierra firme— se llega a la isla por diferentes vías, pero la más usual, la típica, es montarse en el vaporetto, el barquito que hace las veces de camión urbano acuático y cruzar un cachito del Mar Adriático. Luego de algunas escalas –Murano entre ellas— y teniendo enfrente a la majestuosa Basílica de Santa María de la Salud, el bajel atraca en el muelle principal de la Plaza de San Marcos. Se desciende de inmediato, sabido que hay poco tiempo para verlo todo: Il Ponte di Rialto, il Palazzo Ducale, Ca’d’Oro, el Arsenal, la propia Basílica de San Marcos con su Campanile (la torre del campanario) y, faltaba más, un espresso y una tarta de cioccoloato en el Florian, mientras los violines y el piano arroban al compás de “Anónimo Veneciano”.

Pero no ha hecho más que poner los pies en el borde del muelle cuando decenas de vendedores lo sacuden a uno (quizá con la misma intensidad y virulencia que los marchantes de artesanías agobian y hasta asfixian a los turistas en Teotihuacán). La gran mayoría de ellos parecen de origen africano y es visible su desesperación por vender. Bolsos de piel y tela, imitaciones baratísimas de las marcas de moda constituyen su principal producto. No se escuchan los acordes de Vivaldi, ni de Wagner ni de Stravinski, ni siquiera el “O sole mío” d’il Gondoliere, pero sí los regateos frenéticos y las cantaletas de venta en todos los idiomas posibles: “lleve tres, pague dos”. La escena más patética ocurre en la boutique de una marroquinería de alto diseño francés, un hermoso lugar con paredes labradas en piedra: dentro, maletas de 2 mil euros y carteras de 900; fuera, en su misma puerta, apenas separadas por los imponentes aparadores de cristal, las mismas piezas, o “casi las mismas”, en el suelo, a 20 o 25 euros, según el caso.

La duplicación ilegal de productos de consumo ha evolucionado a tal punto que ahora existen no sólo copias comunes, sino clones, es decir, ejemplares capaces de engañar aún a los expertos; mientras más perfecta es la copia, mayor su demanda y, por supuesto, más alto su precio. Joyas, relojes, artículos de escritura, medicamentos, alimentos, licores, repuestos, telas, juguetes, sartenes, perfumes, ropa, calzado, comida, libros, para no pensar sólo en música, películas y videojuegos.

Los casos más insólitos que recuerdo tienen que ver con chiles frescos xalapeños y de otras variedades, todos piratas, importados ilícitamente a territorio mexicano por miles de toneladas desde China y otros sitios del Oriente y los estrictos controles que tuvo que aplicar el Gobierno de EUA a las refacciones y equipos de reparación de aviones, al descubrirse que el origen de varios accidentes aéreos estuvo en la utilización de piezas copiadas a bajo costo, que no cumplían las especificaciones originales y que se vendían en un escandaloso mercado negro.

También está el caso de la cerveza Corona, burdamente copiada por los chinos como “Cerono”. Pero hay otras historias aún más patéticas, como la de un laboratorio farmacológico de Barcelona que aparentemente con buena fe, compró a China la materia prima de un jarabe para la tos que se vendió a la seguridad social de Panamá, causando la muerte, por lo menos de 142 personas, debido a que dicha sustancia era falsificada. Lo cierto es que los chinos no se detienen ni cuando se trata de ellos mismos: 10 de sus bebés murieron y 300 mil enfermaron –algunos con graves secuelas— debido a que alguien adulteró la leche agregándole melamina.

En el plano del consumidor, ocurre que a veces usa productos piratas sin saberlo. De acuerdo con expertos, en México el 40% de la gente que compra mercancías copiadas ilegalmente no conocía que lo eran. En Rusia, la proporción llega al escandaloso 79%. Alimentos y medicamentos son las mercancías más usuales con que se daña doble: al dueño de la marca y al comprador sorprendido. Pero también es cierto que 9 de cada 10 encuestados mexicanos aceptaron no tener problema para comprar deliberadamente productos ilegales: ricos, pobres, jóvenes, adultos, hacen compras de piratería con tanta frecuencia que forma parte de sus hábitos de consumo.

Según El Universal: “La piratería en México superó, en 2009, a los principales rubros de ingreso nacionales, tales como narcotráfico (40 mil millones de dólares), petróleo (casi 25 mil millones), remesas (21 mil millones de dólares) o turismo (11 mil millones de dólares), de acuerdo con la American Chamber... El impacto que las ventas de productos apócrifos causan en la industria se estimó en 964 mil 688 millones de pesos, unos 74 mil 699 millones de dólares, que representan 9% del PIB, según la tercera ‘Encuesta de Hábitos de Consumo de Productos Pirata y Falsificados en México’ que dio a conocer la Cámara. Una proyección señala que en 2015 representará pérdidas para la industria por más de un billón de pesos.”

Pero nadie me puede negar que la piratería veneciana es mucho más romántica.

antonionemi@gmail.com

AMERICAN DREAM

2010-02-10T17:38:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

650 dólares de renta –más 85 de mantenimiento y 20 por cada cajón de “parking”— son aceptables si se comparan con los precios de otros departamentos, que pueden llegar a los 1,300 por un espacio hasta más chico. Entre 7 paisas sale más o menos a 120 por cada uno, siempre que todos paguen y lo hagan a tiempo; algunas veces con lugares “vacantes” en el depa o que alguien no tenga dinero, él ha tenido que pagar 300 dólares.

Mejor no piensa en lo que significa compartir 35 metros cuadrados de espacio con otras 6 personas. Que dejen el baño sucio es lo de menos: usa chanclas de plástico –de gallito— y no descuida sus pertenencias: ni jabón, ni champú ni cepillo de dientes ni papel sanitario; todo lo mete en una caja de plástico que tiene que ‘esconder’ bajo su cama aunque luego el papel se le moje un poco. De todos modos, van dos veces que le vuelan el desodorante, le meten mano a sus cosas.

La bronca es cuando alguien se tarda “pa’bañarse”. Han conversado y peleado una y otra vez, han puesto recados en la puerta: “no te tardez no seas ogete”, pero no respetan. Si uno de ellos demora más de los 10 minutos pactados, ya les rompió el queso a los demás. Por eso él se levanta a las 4 de la mañana y se mete primero, pierde media hora de sueño pero así tiene un poco más de tiempo disponible y el baño está menos “guarro”. Y es que en la mayoría de los “jobs”, si llegas tarde no hay descuentos, simplemente no te dejan entrar y “ya te la pelaste”.

No come en el depa. La cocina es lo peor; nadie la limpia, las cucarachas le perdieron el miedo a la gente. Los trastes pueden pasar meses dentro de la tarja –sucios y con restos de comida— sin que nadie voltee a verlos. Sería mucho más barato si pudiera prepararse sus lonches pero no, nomás no hay manera, como tampoco hay manera de que se vaya a vivir a otro lado. ¿De dónde carajo sacaría él solo para pagarlo todo?

Y menos ahora que le dieron las gracias en el “Community”. Formalmente era intendente, de a 8.50 dólar, pero en realidad hacía más cosas: colectaba los tambos rojos de residuos infecciosos –esa chamba era como de a 25 dólar, pero no se lo reconocieron nunca— y ayudaba en quirófanos a cargar enfermos (“stretcher-bearer” les dicen a los camilleros). Cuando vino la bronca económica le dijeron que era excelente empleado y para no despedirlo le ofrecieron pasarlo al turno matutino, pero aceptarlo habría significado dejar la empacadora.

En la empacadora pagan a 7.25 y el turno es de 10 horas, pero le firmaron el aval para la “troca” y el departamento, además de que el mánager le dijo que un día de estos lo hará jefe de turno (cree que ese job será como de a 12 o 13 dólar). Total que, muy a su pesar, tuvo que dejar la chamba del hospital, es decir, perdió el 40% de sus ingresos. Aquí, todo gira a la cantidad de dólares que pagan por hora, pero hay muchos casos de compas que trabajan una semana o dos y luego los corren sin pagarles, amenazándolos con denunciarlos a la migra. Es algo común y no se puede hacer nada; como es lógico, las autoridades siempre se ponen del lado de los patrones. Por eso lo que importa es tener un buen patrón, honrado, aunque pague poco.

No ha dejado de buscar trabajo, de hecho, a eso dedica todas las tardes. Lo prefiere a regresar al depa, a tumbarse en la cama y a soportar las mismas rolas de banda, a todo volumen y las borracheras de pronóstico. Dicen los paisas que es lo más barato “pa’olvidar” pero él ya está harto de todo esto, especialmente de los domingos en la tarde. La depresión es canija. Quisiera salir corriendo.

Y la verdad es que ya le urge otra chamba. Esta semana sólo pudo enviar a su casa 125 dólar. Con las comisiones y el tipo de cambio les quedarán unos mil trescientos pesos, no les va a alcanzar para nada. Pero es que se venció la letra de la troca –sin coche no se puede vivir en Estados Unidos— y tuvo que prestarle 300 verdes al Compadre, parte de la fianza porque lo agarraron manejando con aliento alcohólico; el Compadre jura que no es cierto, que venía de trabajar y que llevaba días sin probar un trago, pero de todos modos lo torcieron. Si el juez que le toque está de buenas, le pondrá una multa de mil quinientos y lo dejará que regrese a trabajar, si no, seguro que lo pasan a la migra pa’que lo deporten –después de pagar la multa. Pobre Compadre.

Y pobre de la Gordita. Ayer cumplió años. No pudo mandarle nada. Ni siquiera hablar con ella. Esta semana dejará de cenar, hará sólo dos comidas al día. Serán unos 50. Se los mandará y con eso que se compre un regalo, pa’que se acuerde que tiene padre, aunque esté lejos.

antonionemi@gmail.com

CIUDADANOS

2010-02-03T15:43:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Opinaré aunque sea políticamente incorrecto y después alguien vaya a estampármelo en la cara. Lo hago para no ponerme más agrio de lo que ya han de soportarme los obligados a ello y para dejar constancia de mi pesar. Sé que transgredo las normas elementales del “quedabien” y que me “pongo de pechito”, pero no hay remedio: tarde o temprano deben asumirse las consecuencias de tener una posición frente a las cosas de la vida, incluso si se trata de asuntos non gratos.

La gran obra de Simon Schama, excepcional crónica de la Revolución Francesa, de 900 páginas y producto de muchos años de trabajo, se llama simplemente “Ciudadanos”, adjetivo compuesto de apenas 10 letras que sin embargo posee gran riqueza conceptual. Una sola palabra que implica muchas cosas: disolución de la monarquía, ocaso de la aristocracia, arribo del pueblo llano al poder público, igualdad de los hombres como principio básico del estado de derecho y, por ende, prefacio de las democracias representativas.

Algunos asocian el concepto de ‘ciudadano’ con el de ‘sujeto de derechos políticos que interviene, ejercitándolos, en el gobierno del país’. Ser ciudadano implica gozar de prerrogativas protegidas por leyes e instituciones. Pero así vista, nomás, la ecuación es imperfecta, incompleta. No hay derechos sin obligaciones, sin deberes. Ningún sistema puede funcionar si sus integrantes se solazan con provechos, se benefician con protecciones y no dan nada a cambio, si no retribuyen a sus congéneres; para que las cosas marchen los ciudadanos han de contribuir, de dar su parte, de intervenir en el esfuerzo colectivo indispensable para que esos derechos, esas ventajas, sean reales y asequibles a todos. Se equivoca quien piense que ser ciudadano es mero regodeo en ganancias sin costo, recibir sin dar.

Ser ciudadano implica renuncias –algunas dolorosísimas— por ejemplo la vida de los hijos en los países belicistas que exigen el encuadre de sus jóvenes en la milicia como asunto de sobrevivencia nacional, que no se discute. La fórmula precisa para explicar esto se reduce al interés de los más, al beneficio para la mayoría, al perjuicio para los menos, bajo principios de equidad y responsabilidad compartida. Al final, de lo que se trata es que no muera nadie, de evitarlo en lo posible, pero para eso es indispensable el acuerdo y la participación de todos los beneficiarios. Eso y no otra cosa es ser ciudadano.

Y viene a cuento por los frustrados ejes viales de Xalapa. Funcionaron. Aportaron beneficios tangibles para la Ciudad y para quienes en ella vivimos. Lo digo con conocimiento de causa: 4 cruces diarios –en promedio— por ambas avenidas, antes, durante y después del abortado ejercicio me dan autoridad para afirmar que los tiempos de recorrido, las emisiones atmosféricas y las neurosis colectivas decrecieron mucho al tiempo que mejoraba calidad de vida de decenas de miles de personas. Trasiegos de 45 minutos –con reloj en mano— se habían reducido a 13 o 14, lo que no es poco en una ciudad apretujada, de orografía quebrada y sin vialidades suficientes, con el triste record de poseer el mayor parque vehicular per cápita del País: ¡140 mil vehículos en sus calles! Los ejes eran MUY BUENOS.

Explican que una encuesta determinó la reversa de la medida, que la mitad de la población interrogada se dijo contraria a los ejes. Y digo: eso de gobernar mediante cuestionarios de opinión pública (¿?) es un nuevo y feúcho vicio de las democracias modernas. ¿Debieron Talleyrand y Robespierre hacer una encuesta previa a la Revolución Francesa?, ¿debió Madero contratar a IPSOS-BIMSA o a Consulta-Mitofsky antes de lanzar el Plan de San Luis?, ¿lo que dicen las encuestas es realmente lo que conviene a todos?, ¿son las encuestas la expresión del interés general?, quienes responden a encuestas ¿lo hacen en función de su provecho personal o del bienestar colectivo?, ¿contestan como CIUDADANOS pensando en el beneficio de TODOS?, ¿es honrado el encuestador?, y… ¿tienen que ver las próximas elecciones en este fracaso?

Hoy Xalapa ha vuelto a su normalidad: caos vial, polución, miles de horas/hombre perdidas en la nada, frustración, coraje, accidentes.

Me pregunto quién gana con esto, ¿serán los pequeños que desde la propia administración torpedearon la medida?, porque desde luego la gente no… si acaso los vecinos de esas calles que recuperaron sus privilegios, que no sus derechos. Luego de esta experiencia, dudo que alguien se atreva en mucho tiempo a tomar medidas difíciles y necesarias para mejorar a Xalapa y por extensión, otras ciudades de Veracruz. Cada vez menos están dispuestos a ser ciudadanos en toda la extensión de la palabra, sólo queremos ‘derechos’ pero no deberes, mientras a golpes de ‘popularidad’, las instituciones, las normas y la convivencia se deshacen. Es una pena.

antonionemi@gmail.com

VASCONCELOS 1

2010-01-04T17:33:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Lo reconozco. Mea culpa. Fue una sustracción deliberada y –si debo ponerlo con sus letras— conspiratoria. Me los fui “bajando” poco a poco, con cierto sigilo: la Historia Universal de José Piojan en 5 tomos, El Quijote en cuatro, pero encuadernados en piel y con unos grabados espectaculares, un par de enciclopedias (que luego el remordimiento me hizo transferir a mis sobrinos) y no sé cuántos más. Pensaba devolvérselos después de leerlos pero ocurre –por lo menos a mí me pasa— que se crea un sentido de posesión entre los libros y el lector (aunque no puedo decir quién posee a quién) y aquéllos se convierten en fetiches de los que no es posible separarse sin que caiga una maldición encima. Varios eran ejemplares para consulta, como las enciclopedias, y por lo tanto di por útil y necesaria (legítima) la confiscación.

A él no le molestaba, de hecho no podría decir si se trató un caso de mera tolerancia o de verdadera inducción. El acceso a sus libros era ilimitado, permanente, incluso para desvalijárselos. Sólo uno mereció censura; creo que se llamaba “Estaurofila” y durante casi 40 años permaneció bajo llave en el mueble del comedor (el único lugar de la casa con cerradura) y yo solía verlo de lejos, con morbo, cuando me dejaban abrir el trinchador para sacar un acta de nacimiento. Nunca supe de qué iba la obra y me ha dado flojera averiguarlo; también es verdad que me gusta sentir que acato su voluntad aunque sea en ese detalle nimio. Pero al resto sí que le hinqué el diente, de leche y pequeñito pero diente al fin.

De entre tantos volúmenes sustraídos –que no sisados— hay uno especial: la “Breve Historia de México” de José Vasconcelos. Me sorprende que le haya puesto su nombre y la fecha en la hoja capitular porque mi papá nunca tuvo sentido de posesión y menos necesidad de acumular nada, ni dinero ni objetos, ni siquiera los libros que fueron su pasión y entre los que vivió los últimos 19 años de su vida, precisamente como librero.

La “Breve Historia…” me resulta interesante no sólo por el raro autógrafo que la acompaña, sino por el radicalismo con el que busca destruir la visión tradicional del pasado mexicano que nos inculcaron. En un prólogo magistral, el historiador Luis González advierte a los lectores: “Es obvio que el dinámico Vasconcelos no reúne en sí todas las noticias requeridas por un libro como el que se propuso hacer: no conduce al tribunal de la crítica el puñado de obras consultadas; no comprende cabalmente a todos los personajes que desfilan por las páginas de su Historia; pocas veces echa mano de los antecedentes o se preocupa por ahondar en los propósitos de los actores, y nunca propone leyes del desarrollo histórico para explicar a los personajes destacados de México y a sus máximas acciones... El crítico Mateo Podan recibe la obra con 3 insultos: <>. Pero González empata su propio juicio: “Quizá la Breve Historia de Vasconcelos nunca llegue a conciliar los puntos de vista de los escritores, pero muy probablemente cuenta con el aplauso unánime de quienes leen sin propósitos críticos, de los lectores afanosos de claridad, sinceridad y honradez”.

¿Y qué dice el Oaxaqueño, fallido candidato a la Presidencia de la República, que convierte a sus palabras en gas para el fuego?: “Desde el Popol Vuh de los mayas hasta las leyendas incaicas, no hay en la América precortesiana, ni personalidad homogénea ni doctrina coherente”. “Cortés… el más humano de los conquistadores, el más abnegado, se liga espiritualmente a los conquistados al convertirlos a la fe y su acción nos deja el legado de una patria. Sea cual fuere la raza a que pertenezca, todo el que se sienta mexicano, debe a Cortés el mapa de su patria y la primera idea de conjunto de la nacionalidad.” “Los Indios no tenían patria, y salvo uno que otro cacique opresor, mejoraron con la conquista”. “Es tiempo de proclamar sin reservas que tanto la azteca como las civilizaciones que la precedieron formaban un conjunto de casos abortados de humanidad. Ni los medios técnicos de que disponían, ni la moral en uso, ni las ideas, podían haber levantado jamás por sí solas.”

Y es apenas el principio de la polémica…

SILVESTRE

2009-12-30T13:32:00.001-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Nacerá el último día del año, alrededor de las cinco de la tarde, en una clínica privada de mediano pelo. Podría ser un parto natural pero el médico dirá a la madre que el cuello de su útero es demasiado estrecho, por ser ella primípara, y le recomendará una cesárea. Lo que el doctor no dirá a su impaciente paciente es que, con el procedimiento quirúrgico, él podrá irse a su cena de fin de año sin esperar a que el trabajo de parto llegue a término quién sabe a qué horas; tampoco le dirá que así, con cirugía, la cuenta del sanatorio crecerá un poco y sus honorarios un mucho. Él sabe que en casos como este una recomendación suya, por sutil que sea, equivale a un decreto de esos que se cumplen a rajatabla.

La novel progenitora sufrirá severa depresión postparto, igual que la mitad de las mujeres de este país; sin embargo deberá pasarla por alto porque su nueva y enorme cauda de responsabilidades exigirá absoluta atención y no habrá tiempo para distracciones, ni siquiera las derivadas del abatimiento de su estado anímico causado por los trastornos hormonales de parturienta.

Madre y padre se prepararon para la factura hospitalaria –también para los pañales, la ropa, la bañera, la silla del coche, la cunita portátil y los biberones— de modo que la vista está en otra parte, concretamente en la búsqueda de una solución para el cuidado del bebé en sus primeros meses de vida. Ella tiene derecho a 90 días de licencia laboral por maternidad pero sabe bien que si usa esa prestación está garantizando automáticamente el fin de su chamba; si acaso, cuando regresara a trabajar se encontraría con un cheque de liquidación y ninguna posibilidad de conseguir otra. Ni lo mande Dios. Por eso quiere tomarse nomás quince días, no tanto para reponerse del parto y atender a Silvestre en sus primeras semanas, sino para encontrar quien se quede con él durante el día. Y es que la abuela materna también trabaja y la paterna necesita que la cuiden a ella, por achacosa y enferma.

El papá intentará conseguir las guardias de fin de semana en la oficina; espera reunir los recursos que les permitan pagar a una asistente de confianza que se haga cargo del chamaco y de la casa, por lo menos hasta que la esposa regrese por las tardes; lo que no sabe es que su puesto, precisamente su puesto, es uno de los muchos que serán [recortados] [liquidados] [cerrados] [desaparecidos] [cancelados] sometidos a una “reingeniería” para que la empresa enfrente con éxito los embates de la crisis económica y la reducción de las ventas (es decir, que mantenga su nivel de utilidades, a costa de reducir el número de empleados y someter a los que queden a un clima de terror que eleve su rendimiento).

Así empezará la vida de Silvestre, entre la frustración y la alegría, el orgullo y la zozobra por el futuro. Después vendrá el viacrucis para conseguir la “casa” de 38 m2 –y el dinero para cubrir la hipoteca—, para obtenerle un sitio al niño en una escuela relativamente cercana; ambos tendrán que involucrarse en la economía informal para agenciarse unos pesos extras (ella vendiendo ropa en abonos a sus compañeras de trabajo; él, reparando computadoras a los vecinos). Estadísticamente a Silvestre le corresponderán uno y medio hermanos, con un poco más de posibilidades de que sean hermanas; nacerá inmunodeprimido y probablemente requiera tratamiento contra el asma bronquial hasta su adolescencia; deberá disputar a otros por el acceso a las limitadas plazas de educación media superior y de universidad; tendrá que aprender lenguas extranjeras –inglés y mandarín, con toda certeza— e intentará estudiar un postgrado en el extranjero [soñar] que se convierta en la llave que le abra las puertas de un trabajo [soñar] [soñar] razonablemente bien remunerado [soñar] [soñar] [soñar] que le permita casarse, tener hijos y formarlos para que se incorporen a la “economía productiva” igual que él e igual que sus padres. Competir será el verbo que conjugue en su vida, competir, competir. [También soñar, aunque éste sea inconsciente].

En el ínterin de la competencia, Silvestre –siempre con base en las estadísticas— intentará sin éxito ser futbolista de la primera división, rock star y organizador de eventos sociales; se asociará con amigos de la escuela para montar un video bar que habrá fracasado (como el 92% de las microempresas mexicanas) antes de dos años, chocará dos coches e irá dos veces a la delegación, por escandalizar en la vía pública y por estragos posteriores a un concierto. En el segundo año de la carrera intentará independizarse y montar su propio departamento, pero ello no pasará de una fantasía que ni siquiera llegará a comentar a sus padres; en sus condiciones económicas un departamento rentado y un Lamborghini serían lo mismo: inalcanzables. Sufrirá dos decepciones amorosas y será causa de otras tantas, antes de vivir –en casa de sus padres— con su pareja “definitiva”.

Una y media amiga de Silvestre (nefastos cálculos estadísticos que sólo sirven para divisiones imposibles de personas imaginarias) habrán abortado antes de los 22 años de edad y casi 60% de sus compañeros de escuela no concluirán los estudios de primaria, de secundaria, de bachillerato y, muy especialmente, los universitarios. Pero Silvestre sí, y será afortunado. Afortunado por formar parte de una familia integrada, por ser querido en su entorno, por tener expectativas –es decir, sueños— y la fuerza para acometerlas, porque no piensa en reproducir mediocridades sino en prosperar junto con los suyos. Silvestre buscará el camino de la felicidad y amará la vida. Silvestre llegará con el año nuevo y eso será suficiente para derrotar cualquier adversidad y hacer que los demás, sus padres principalmente, vean el futuro con emoción y optimismo. Silvestre y su cumpleaños harán pensar, siempre, en días mejores.

antonionemi@gmail.com

GAZNÁPIRO

2009-12-16T11:20:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Estoy hecho un gaznápiro. Más que de costumbre. Sé de cierto –Sabines dixit— que la palabreja es extraña y suena más a pájaro de las Galápagos. Pero es el adjetivo más pudibundo y potable que hallé apto para estos menesteres editoriales, como sinónimo del verdadero adjetivo que me compete. Puede entenderse como tonto en grado superlativo; para mayor abundamiento, la etimología latina del epíteto original que no se escribe aquí es “pectinicŭlus”. ¿Por qué me hallo en ese estado? Esta es la causa:

Tendría yo unos nueve años cuando mi papá me llevó un libro azul y blanco, con la imagen del autor en portada: “Apuntes para mis Hijos” de Benito Juárez. Aún forrado una y otra vez con ése plástico grueso que solíamos usar, acabó deshojado. Lo repasé una y otra vez durante años. Me frustraba que terminara narrando sus primeras experiencias como Gobernador de Oaxaca pero que no hubiera testimonio detallado de sus incursiones en la política nacional.

No obstante la parquedad del texto, me asombraban los osados actos de Juárez, que parecían aventuras (“a los doce años de mi edad me fugué de mi casa y marché a pie a la ciudad de Oaxaca”), su molestia ante las injusticias que sufrió desde pequeño (por ejemplo la separación de los niños “decentes” a los que enseñaba el maestro y los que, como él, eran mal atendidos por un “ayudante” en la Escuela Real de Oaxaca) y su frialdad para referirse a los asuntos que probablemente serían los de mayor interés para sus familiares (“El 31 de julio de 1843 me casé con doña Margarita Maza, hija de don Antonio Maza y de doña Petra Parada”, sin más detalle). Leyéndolo me enteré de que la expulsión de los españoles decretada por el Congreso en 1832 dejó al país sin Obispos y debido a eso se libró de la profesión eclesiástica que él no deseaba (“Esta circunstancia fue para mí sumamente favorable, porque mi padrino conociendo mi imposibilidad para ordenarme sacerdote, me permitió que siguiera la carrera del foro”).

Lo cierto es que antes de leer los “Apuntes…” Juárez ya era mi ídolo. Aunque cursé la primaria en una escuela católica, no recuerdo una sola diatriba en su contra pero sí numerosos homenajes y una profunda admiración por parte de todos. La primera vez que vi las ropas del prócer, protegidas por el cristal de la vitrina, me impresionó su pequeño tamaño, pero proporcionalmente creció mi admiración: ¿cómo pudo hacer cosas tan grandes?, pensé. Perdí la cuenta de las ocasiones que volví a su pequeño museo en Palacio Nacional.

Años después una prima me regaló –empastado en piel— “Juárez, su obra y su tiempo”, de Justo Sierra. Mentiría si afirmara que entonces lo leí de un tirón, como tampoco me preocupé en leer “El verdadero Juárez y la verdad sobre la intervención y el imperio” escrito por Francisco Bulnes publicado en 1904, al que se supone que Justo Sierra estaba respondiendo. Pero don Justo acabó de formar mi convicción juarista: “[Mi conciencia]… me ha inspirado el afán de ‘limpiar del negror del humo’, como decía Horacio, al gran representante de nuestro derecho en una época en que la República luchó para vivir y agonizó vencida, al gran indígena a cuya memoria la gratitud del país ha erigido un ara inconmovible”, afirmaba el ministro porfirista.

En el despacho principal del Palacio de Gobierno, en Xalapa, hay desde hace tiempo una fotografía (o litografía o daguerrotipo, no sé) del Presidente Juárez con su gabinete. Es tan nítida que parece reciente; en ella estaría inspirado el título de la obra de Bulnes, porque ‘el verdadero Juárez’ no se parece en nada al que nos regala la iconografía oficial, que le ha desvanecido los rasgos indígenas y le ha pintado a la altura de nuestras actualizadas percepciones estéticas.

En dirección inversa, algo similar me ha ocurrido recién con otro libro que me regalaron: “Juárez y Maximiliano, La roca y el ensueño”, escrito por Armando Fuentes Aguirre (Catón para los cuates) quien afirma: “…nuestra historia no es de estatuas, sino de hombres sujetos a la condición humana y, por lo tanto, habitantes por igual de la verdad y la mentira, del mal y el bien, de la grandeza y la miseria… Podíamos amar la figura de Cuauhtémoc sin vituperar a Cortés; reconocer a Hidalgo sin injuriar a Iturbide; aquilatar la grandeza de Juárez sin tildar de traidores a sus adversarios…”.

Pero con todo y su “aquilatarlo”, don Armando deja la imagen de Juárez en penuria. Lo acusa de haber servido sin límites a los intereses de EUA y afirma que en marzo de 1860 fueron los barcos de la armada estadunidense los que salvaron a don Benito en Veracruz de la que habría sido su derrota definitiva frente a Miramón; asegura que fue gracias a ellos, los Estados Unidos, que Juárez logró expulsar a las tropas francesas y derrotar a Maximiliano, sólo para subsumirse incondicionalmente al nuevo –y permanente— imperialismo de los vecinos, a cuyos fines servía el oaxaqueño. Catón denuncia el tratado McLane-Ocampo que entregaba enormes franquicias territoriales perpetuas en el Istmo de Tehuantepec, en las costas del pacífico y en Baja California a los EUA; dice de este tratado juarista que era tan leonino e injusto que fue rechazado por el mismo Congreso Estadounidense.

“La historia oficial de México se escribió con pluma mojada en tinta norteamericana”, sentencia. Y agrega: “La versión de nuestra historia es la que ha convenido a los intereses de quienes triunfaron en el gran debate entre liberales y conservadores. Triunfaron aquéllos con el apoyo de Estados Unidos, y por eso el relato historiográfico salido de los vencedores es antiespañol y pro yanqui”.

Dice de Juárez que quería la gloria para él sólo, que fue ingrato con sus aliados y colaboradores, que tenía adicción al poder absoluto, que se perpetuó ilegalmente en la presidencia, de la que sólo la muerte logró arrancarlo, que era un corruptor, que fundó la tradición del fraude electoral y la compra de votos en México, que violó sistemáticamente las leyes que juró proteger. Lo acusa de cruel y carente de piedad. Dice que la frase del “respeto al derecho ajeno” no es de él sino de Benjamín Constant, que lo de “Benemérito” es una gran exageración de lo que realmente dijo el Congreso Colombiano. Son 714 páginas de referencias históricas y otras tantas anécdotas que no hacen sino poner a moverse mis añejas convicciones juaristas. Por eso estoy hecho un gaznápiro. Por favor: que alguien lo desmienta pronto, con bases, que al menos le digan a Catón exagerado o un poquito mentiroso, por amor de Dios.

La Botica.- “Piensa. Lee. Escribe. Sueña.” Con estas palabras solía firmar sus correos electrónicos el maestro Carlos Domínguez Millian y esa rúbrica describe su gran espíritu. Hombre bueno, sensible, afable y culto, con errores pero sin mala fe. Jamás usó su paso por la administración pública para enriquecerse. Vivió con limitación y, al final, hasta escasez. Sirvió a muchos siempre que pudo. Sembró abundante mies pero conoció ingratitudes que no merecía. Deja amigos. Descanse en paz.

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RUFINA

2009-12-09T17:58:00.001-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

“Si el pobre empezara a llorar, sus lágrimas
ahogarían al mundo, porque motivo para
el llanto son todos los días.”

Elena Garro

Hay muchas cosas que Rufina no sabe. Es inútil preguntarle el origen de su nombre, no tiene idea; tampoco las razones por las que lo escogieron para ella. Rufina es un nombre poco usual pero no tan extraño como “Meconia”, el de su compañera de esquina, nombre que pudo tocarle a ella en [mala] suerte. Tampoco es que le importe mucho. En realidad su apelativo es una de las muchas cosas que nunca serán relevantes. Desde chamaca sus prioridades han estado marcadas en torno a otros derroteros, por ejemplo cuando tuvo que irse de la bodega porque Nacho, uno de los cargadores, la encerró en el cuarto de atrás, le arrancó la ropa y la desgarró por dentro.

Entre sus sueños abotagados recuerda claramente los gritos de la esposa del patrón: “¡¿Qué hiciste, piruja?!”, cuando ella misma estaba intrigada en saber por qué quedó llena de sangre, por qué la panza le ardía, por qué se sentía cochina, avergonzada, por qué la habían lastimado así. Rufina ni se enteró de que en ese momento se estaba convirtiendo en una nueva estadística: ya pertenecía al nada selecto club de mujeres –una de cada seis— que sufrirán al menos una agresión sexual en sus vidas.

Tendría once o doce años en ese momento, pero era otra de las cosas que no sabía, nadie le explicó que los ciclos de vida suelen medirse por docenas de meses. Y es que para cuando sus papases la trajeron del pueblo nomás había ido un ratito con el profe Palemón; había que cruzar todos los cerros para llegar a la escuela y luego no había bastimento y tenía que ir y venir con las tripas pegadas. Le dolía la cabeza todo el tiempo y francamente no entendía ni recordaba nada de letras ni números.

Nomás le dijeron que era lo mejor para todos, para ella y para sus hermanos. Que en la ciudad la cuidarían y la llevarían a una mejor escuela y que podría comer regularmente. Y la encargaron con la señora de la bodega. Le dijeron que vendrían a verla pero nunca vinieron, ni una vez. No supo más de ellos.

Los patrones la enseñaron a barrer el almacén y a orear los canastos de mimbre y a sacudir los costales; la enseñaron a lavar la ropa y a limpiar la casa, pero a veces no le daba tiempo de todo –porque cerraban la bodega a las seis— y la espalda le dolía mucho y luego el polvo de los costales le picaba en el pescuezo y se pasaba las noches estornude y estornude y es que el cuarto de la azotea era muy frío y le caían gotas de agua por el techo.

Cuando la señora la echó a la calle, en lugar de miedo sintió alivio: no más polvo en la garganta, no más Nacho. Tardó para darse cuenta que no tenía qué hacer ni a dónde ir, pero tampoco eso le preocupó. Ya ha pasado mucho tiempo desde entonces, pero Rufina no sabe medirlo y tampoco le interesa, quizá porque contar los años no le sirva para nada.

A Rufina nadie le dijo que sacarse los chamacos es un delito y, si alguien intentara explicárselo sería difícil que entendiera; para ella la noción de lo bueno se reduce a que haya clientes, que le paguen completo, que no estén tan borrachos, que no la lastimen y que el ojete de Matías, “el que las cuida”, no le quite toda la lana; si se cumplen las cinco cosas –lo que es muy raro— su día ya es perfecto. Ella piensa que dejarse el niño dentro es algo parecido al suicidio: ¿de qué trabajará?, ¿con qué comerán ella y él?, ¿quién les dará un sitio dónde vivir?, aunque la verdad es que el significado de suicidio tampoco le queda claro.

Rufina no sabe qué es un pecado. Nadie se lo dijo. Tampoco sabe que hay instituciones públicas y organizaciones no gubernamentales, partidos, analistas y activistas que se preocupan por ella, que la llevan y la traen en sus discursos, en sus conferencias, en sus artículos, que siguen la estadística de las mujeres muertas en abortos clandestinos y que en sus manifestaciones exigen –radicales— libertad para que ella decida sobre su vida y su cuerpo, para que ella y nadie más que ella pueda escoger si sigue o no con esta maravillosa y lúdica existencia suya y si se la comparte a sus “potenciales” hijos. Tampoco sabe que hay representantes populares comprometidos a garantizar la vida de sus “potenciales” abortos, encarcelándola si es necesario para que no se los saque. No sabe que hay políticos dedicados en cuerpo y alma a proteger los hijos que aún no le nacen. Rufina no sabe la [buena] suerte que tiene, de que tantas personas hablen de ella.

Rufina no sabe que ella es una ficción, como estas líneas…

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CANAS

2009-12-01T08:54:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Me llegó un nuevo cumpleaños. Tradicionalmente mi celebración se reduce a un menú de sopa de fideo –hecha con caldo de res—, bisteces empanizados y papas fritas, tres grandes engordadores que normalmente están prohibidos en casa pero que mi esposa me concede en esa única fecha del año porque sabe lo que me gustan. Un amigo entrañable con quien comparto varias coincidencias en el calendario nos hizo el favor de acompañarnos y pudimos festejar juntos durante la comida, en familia.

Admiro mucho a las personas que se organizan pachangas con cualquier pretexto, especialmente los cumpleaños. A mí no se me dan. Las fiestas me encantan y las disfruto cuando no tengo que organizarlas ni soy el motivo de ellas; me incomoda especialmente el no poder invitar a todas las personas que debiera y sostengo la tesis de que la mejor forma de no ser desatento con nadie es no invitar a nadie. Por primera vez, cuando iba a cumplir los 40, decidí organizarme un jolgorio en toda la regla pero las circunstancias sencillamente no lo permitieron, hubo asuntos realmente difíciles, que acabaron con las ganas y la posibilidad de celebrar. Desde entonces no he vuelto a intentarlo.

Algunas veces, tres o cuatro, me ha tocado pasar cumpleaños estando fuera de casa, no sólo de paseo, también por trabajo. En esos momentos, casi en soledad, los aniversarios de vida adquieren connotaciones diferentes, menos festivas; la melancolía hace lo suyo y uno tiende a la reflexión, a revisar, a hacer balances y, sin quedan ganas, a plantearse propósitos para el próximo ciclo de vida. A propósito de esto, leí en algún sitio que lejos de celebrarse los cumpleaños debieran ignorarse, porque se trata del recordatorio fatal de que envejecemos y nos acercamos más, sin que nadie pueda evitarlo, al último de los cumpleaños y al último de los días de vida; en lugar de decir “felicidades por un año más” sugieren que uno tendría que expresarle al festejado (a): “mi pesar por un año menos de vida”.

Seguramente que esta línea de pensamiento incluye a las personas que, entre bromas y veras, suelen decir que a partir de cierto momento de sus vidas ya no cumplen sino “descumplen” años; y en el extremo están quienes necesitan quitarse unos años de encima, sencillamente porque la carga que les significa envejecer es mayor que la capacidad de soportar la senectud progresiva. Hay casos patéticos, de personas que acaban siendo apenas dos o tres años mayores que sus hijos, porque se van a los extremos en el descuento de anualidades, como banco hipotecario buscando clientes incautos.

Y, por cierto, se equivocan quienes suponen que este “quitarse años” es privativo de las mujeres; el mercado de tintes de pelo y otros afeites rejuvenecedores tiene importantes clientes en el segmento masculino. La vanidad no distingue sexo. Y conste que los expertos aseguran que una dosis de autoestima es necesaria y que verse bien, sentirse bien y comprobar que los demás lo ven bien a uno es indispensable para una vida armónica y productiva, de modo que yo no critico –líbreme Dios— a quienes usan recursos químicos, quirúrgicos, metabólicos o simplemente “fashion” para verse y sentirse menos viejos.

Yo no sé si los métodos rejuvenecedores me reportarían a mi algún provecho. Soy el menor de cinco hermanos; el primogénito es 16 años mayor que yo y, sin embargo, en no pocas ocasiones nos han preguntado en cuántos años lo supero. Nunca me he atrevido a cuestionar a quienes lo creen si piensan que él está muy bien conservado y juvenil o si yo estoy muy fregado, o ambas cosas. Y no lo pregunto siguiendo la conseja de que el que no quiera ver visiones, mejor que no salga de noche, además de que sé muy bien la respuesta que recibiré.

Aunque sea en plan de venganza, suelo explicar que yo he trabajado mucho desde muy joven y hace tiempo adopté el símil del motor al que se hace funcionar sin aceite, sin lubricante, y por ello tiene un mayor nivel de desgaste. Alguna vez pensé en usar la fórmula explicativa de que he pasado hambres en mi vida como causa de mi prematuro envejecimiento, pero rápido deseché ese discurso porque me di cuenta de que caería por su propio peso o, mejor dicho, por mi propio peso.

Todo esto viene a cuento porque esta mañana, al lavarme los dientes comprobé que los escasos pelos que aún cubren mi cabeza están encanecidos. No es aún el caso de José Alfredo Jiménez, con el pelo completamente blanco, porque me quedan algunos residuos tenues de castaño, pero falta poco. En realidad reconozco que se trata de una férrea competencia, a ver quién gana primero: si la calvicie o las canas. Ya veremos. E insisto: para conocer el resultado de esta contienda no habrá que esperar mucho.

No tengo los medios para costearme los famosos implantes de pelo que, por cierto, no sé si funcionen y si, conservándose, acabarán encanecidos también. No creo en los bisoñés: me imagino el pegamento escurriendo por la frente acalorada y un nervioso rasca rasca que acabe cambiándolos de lugar. (Por cierto, ¿huelen a sudor craneano las pelucas?, ¿se lavan diario con champú?, ¿son de plástico o de pelo de muerto?) Y definitivamente yo no tendría la paciencia para pintarme las raíces del pelo cada semana.

Me temo es que, por ahora, lo que me queda es llevar las canas –y mis 47— con dignidad, por lo menos hasta que ésta se me acabe. Entonces ya veremos.

antonionemi@gmail.com

DEBATE PERPETUO

2009-11-23T08:12:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

Le pregunté a Genaro Góngora Pimentel, aún Ministro de la Suprema Corte y ex presidente de la misma si consideraba propicia una convocatoria a congreso constituyente para redactar una nueva constitución. Respondió al margen de lo jurídico, con la visión práctica de quien ha trabajado para el poder judicial durante 40 años. Me dijo nítida que en la actual circunstancia política del país, una convocatoria de ese tipo propiciaría que los distintos grupos que tienen presencia en la vida nacional intentaran favorecer sus propios intereses.

No entró en detalles; no profundizamos si se refería a los partidos o a las corporaciones con peso económico, a las organizaciones sociales, a los gobernantes o a todos. Sin embargo, su afirmación resultó reveladora; en pocas palabras, el jurisperito hizo referencia a un escenario complejo, uno de cuyos principales componentes son los grupos de poder enfrentados en razón de sus conveniencias particulares. Aunque el doctor Góngora no uso esas palabras, yo lo interpreto como una lucha de facciones, una pelea por los beneficios –individuales o de grupo— que ni entiende ni mucho menos asume la idea de un interés general, de un proyecto común y útil para todos.

Si revisamos algunos compontes del “estado de cosas” en México, el argumento del Ministro adquiere gran relevancia: confrontaciones públicas y privadas en todo y por todo, diferencias irreconciliables entre los distintos actores de la vida nacional, excesivo protagonismo de ciertos conglomerados económicos, imposibilidad de concretar acuerdos duraderos sobre asuntos trascendentes, partidización e ideologización aún de los asuntos más intrascendentes, pérdida progresiva de eficacia en el funcionamiento de las instituciones, especialmente las responsables de garantizar la seguridad pública y la procuración e impartición de justicia, disminución del papel arbitral del Estado, que pasa a convertirse en sólo uno más de los actores al que la delincuencia organizada le disputa su legitimidad y su capacidad de operar como debiera, por encima de toda la sociedad.

Cualquiera me dirá con razón que el conflicto permanente es el sino inevitable de México: federalistas y centralistas, liberales y conservadores, reeleccionistas y anti reeleccionistas, laicos y clericales, republicanos y monárquicos, criollos y mestizos, pro yanquis y anti yanquis, latifundistas y agraristas, demócratas y autoritarios; me mostrarán también que en todas las naciones y en toda la historia, dentro de cada comunidad hay visiones diferentes, a veces contradictorias, que suelen estar en tensión. Alguien acudirá al concepto de lucha de clases o a la teoría de caos para ponerme en mi sitio.

El asunto es hasta dónde estas posiciones confrontadas se mantienen dentro de los límites de un sistema institucional, asumiendo como válidas, universales e inviolables un conjunto de reglas básicas, obligatorias y útiles para todos; y cuándo esas perspectivas opuestas se convierten en irreductibles, facciosas y aún capaces de subvertir la estabilidad del país, disolviendo los elementos de acuerdo y concordia que lo hacen viable. Por enriquecedora y democrática que sea, toda confrontación tiene un límite, a partir del cual se convierte en destructiva, perniciosa.

A propósito de visiones encontradas, en 1981 Carlos Tello y Rolando Cordera publicaron un conocido ensayo, “La Disputa por la Nación”, que analizaba dos visiones posibles para el desarrollo de México: por un lado el modelo nacionalista que “supondría la reactualización del proyecto… de desarrollo esbozado de manera embrionaria en la Constitución de 1917 y que en los años treinta fue llevado adelante y dotado de contornos más precisos por el movimiento popular, particularmente la clase obrera organizada, y por el grupo gobernante encabezado por el Presidente Cárdenas. Este proyecto plantea la necesidad de realizar un vasto programa de reformas económicas y sociales con el propósito de lograr, en el plazo más breve, una efectiva integración económica nacional y una disminución sustancial de la desigualdad y la marginalidad social prevalecientes.”

En el otro extremo se referían al “modelo neoliberal” que, según los autores traería consigo “el predominio de las fuerzas sociales y las formas de organización económica que de modo creciente han dominado la evolución del país a partir de la posguerra. Tal predominio se expresaría no sólo en los espacios económicos superiores y modernos, sino en todos los ámbitos de la vida estatal, la cultura y las relaciones sociales. Todo lo anterior, además, sucedería dentro de la perspectiva de una acelerada integración global con la sociedad norteamericana. Una estrategia de este corte contempla la necesidad de un periodo de ajuste estructural de duración indeterminada, durante el cual casi indefectiblemente se generaría una situación de mayor marginalidad y polarización económica y social, sin menoscabo de que, al mismo tiempo, se produjeran un mayor consumo y un crecimiento económico relativamente rápido. Lo anterior, a su vez, casi seguramente redundaría en un mayor deterioro del contenido de masas que todavía caracteriza al Estado mexicano, lo cual, en consecuencia, pondría en peligro la estabilidad y la vigencia del orden jurídico-institucional.”

A 28 años de distancia, hay elementos suficientes para determinar quién venció en aquélla disputa y qué modelo de país se impuso. Aunque el análisis de Tello y Cordera no está exento del optimismo de esas épocas (la evolución social del país… estaría “basada en una potencialidad económica considerable, ahora ampliada significativamente con el petróleo…” decían) no es menor su carácter profético: 50 millones de pobres, 20 millones de ellos extremos, son suficientes para corroborar lo del “deterioro del contenido de masas” y de “mayor marginalidad y polarización económica y social”. 16 mil homicidios violentos en 3 años y 90% de impunidad en la comisión de delitos de todo tipo confirman su advertencia de “peligro para la estabilidad y la vigencia del orden jurídico-institucional”.

¿Era mejor el otro modelo, el derrotado?, ¿nos habría destinado un horizonte más próspero, más seguro y más justo para todos? Imposible saberlo. Ni la historia como sucesión progresiva de hechos ni las ciencias rigurosas dedicadas al análisis de los fenómenos sociales admiten el “hubiera”. Además, no faltará quien diga que estamos mejor hoy que hace 28 años. Lo que sí podemos saber con relativa precisión es quiénes se han beneficiado –y se siguen beneficiando— con el actual rumbo del país, independientemente de su deterioro y de la identidad y el volumen de los perjudicados, los “paganos”, los muchos que siguen perdiendo para que muy pocos sigan ganado. La otra pregunta que cabe es si se puede enderezar el rumbo, si sería posible un replanteamiento para el futuro de México, que no necesariamente se sitúe en ninguno de los extremos del espectro ideológico, que se aleje de radicalismos pendulares y asuma un proyecto común, en el que todos o, al menos la gran mayoría, podamos coincidir. ¿O acaso estamos condenados a seguir debatiendo mientras el país se desbarata? antonionemi@gmail.com

CHUECOS E INHUMANOS

2009-11-16T08:45:00.000-08:00

Juan Antonio Nemi Dib

No soy licenciado en derecho y carezco de formación jurídica; reconozco que ello me ha significado una limitación en mi vida profesional. Aunque tengo la gran fortuna de contar con el consejo y el apoyo de juristas brillantes y honorables –rara avis—, lo cierto es que tratándose de asuntos legales, soy dependiente y desinformado o, como dice la Academia: un lego, un falto de letras. Sin embargo, con todas las enormes desventajas que ello implica (no podría aspirar a una de las nuevas notarías públicas que ahora se prodigan, por ejemplo), encuentro un beneficio en mi ignorancia de la ciencia forense: opino sandeces y simplezas obteniendo a cambio tolerancia y no más que pequeños reproches, mediante el subterfugio de no ser experto en los temas judiciales que neciamente abordo.

Y si ha decidido continuar con la lectura de estas parrafadas, amable lector (a), tiene ya la advertencia de que me referiré intuitivamente y como el mismo burro que tocó la flauta a un tema que por su complejidad suele reservarse al intelecto de jurisperitos y especialistas de nutrido seso y mayor entrenamiento, en razón de lo cual es posible que no consiga sino quitarle a usted su tiempo y sacar, de nuevo, el cobre a relucir.

Ocurre que la Comisión Nacional de los Derechos Humanos tiene nuevo presidente. Luego de dos rondas de votación, Emilio Álvarez Icaza Longoria, que alcanzó 32 votos, y Luis Raúl González Pérez, apoyado por dos senadores perdieron la elección en la fase final. El Senado de la República eligió por mayoría de 78 votos del PAN y del PRI a Raúl Plascencia Villanueva para substituir en el encargo a José Luis Soberanes Fernández.

Desde el punto de vista curricular, el perfil del estrenado ombudsman es impecable: egresado de una universidad de provincia con mención honorífica, especialista y maestro en derecho, doctorado por la UNAM, más de 20 años de docencia en licenciatura y postgrado, miembro de organizaciones internacionales de prestigio, autor de libros muy especializados y, por si fuera poco, investigador de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la propia Universidad Nacional.

Sin embargo, su elección generó debate y críticas no sólo de quienes compitieron contra él –38 originalmente— sino de organizaciones vinculadas al tema y de algunos medios de comunicación. El eje del cuestionamiento es esencialmente la posibilidad de que la elección de Plascencia Villanueva fuera el resultado de un cabildeo personal del presidente saliente –Soberanes Fernández— y por ende, la instauración de un cacicazgo del mismo equipo que se prolongaría en el tiempo o, al menos, una suerte de presidencia hereditaria de la CNDH.

A la Comisión Nacional se le reprochan los salarios de algunos de sus funcionarios, que se consideran excesivos, cierto nivel de opacidad en la administración de sus recursos presupuestales y, en menor medida, algunas líneas de interpretación legal que desembocan en resoluciones que no satisfacen. Plascencia Villanueva ha sido un colaborador cercanísimo de Soberanes desde hace muchos años; además de que ha trabajado para la CNDH desde 1999, como Segundo Visitador, a partir de enero de 2005 fue designado Primer Visitador General y sólo se separo del encargo para competir por la Presidencia que ha obtenido ahora de los senadores.

Analistas se preguntan si Plascencia Villanueva tendrá arrestos para cambiar las prácticas cuestionadas, para renovar al funcionariado de la Comisión, para transparentar la operación del órgano de los derechos humanos, para introducir enfoques diferentes en la interpretación de los principios jurídicos o, por el contrario, será un mero ejercicio de continuidad y “comPlascencia”. Él mismo, al rendir protesta, asumió la controversia: "Les quiero dejar bien claro que yo no significo la continuidad ni el continuismo a absolutamente nada. Represento el producto de las instituciones públicas de este país”.

Por lo que toca a los dineros públicos expresó: "En cuanto al presupuesto buscaré que haya una transparencia total, absoluta, hoy por hoy, el presupuesto que se destina por mexicano en nuestro país en la defensa de derechos humanos equivale a ocho pesos por cada mexicano. Tenemos un rezago profundo en conocimiento de los derechos humanos pero también en la defensa de estos. Buscaré hacer lo más posible con este presupuesto, pero también una transparencia total, absoluta".

Yo pienso que el debate es de mucho más fondo y tiene que ver no sólo con quién ocupe la presidencia de la CNDH sino con todo el sistema creado con la reforma constitucional de 1992 que permitió refundar a la Comisión en calidad de organismo descentralizado, con patrimonio propio y dio pie a la creación de las comisiones estatales de la materia. No puedo negar algunos avances en la protección de las garantías básicas de los mexicanos, hacerlo sería injusto y ajeno a la realidad, pero por otro lado he visto casos en los que el principio de justicia se subordina a las necesidades políticas y las resoluciones de los órganos –el nacional y los locales de la materia— de derechos humanos tienen que ver más con lo “adecuado y posible” que con lo justo y necesario.

¿Se cumplen las resoluciones en materia de derechos humanos?, ¿realmente han contribuido estas instituciones, en la Federación y en los estados, a disminuir las prácticas vejatorias y los abusos contra los mexicanos? Sé y me consta de casos recientes, vergonzosos, ofensivos, en los niveles estatales, de absoluta subordinación al gobierno en turno por parte de la entidad responsable de velar por la protección de los derechos humanos. ¿Se puede entonces confiar en estas instituciones y en sus titulares, que aceptan recibir órdenes contrarias a la justicia y la ética, al tenor de una intriga o una “necesidad política” que ni siquiera es cierta?, ¿son honorables y congruentes sus titulares?, ¿vale la pena gastar dinero público en ello y en ellos?

Mi ignorancia me lleva a hacerme otras preguntas: si el sistema de protección de derechos humanos funciona con apego a la justicia y buscando proteger a los débiles frente a los abusos, ¿por qué no convertir a las “recomendaciones” en resoluciones obligatorias y vinculantes?, ¿por qué no constituir un mecanismo que le dé al sistema un rango jurisdiccional. ¿Qué ocurre cuando las violaciones a los derechos humanos provienen de un particular y no de un acto de autoridad? En alguna ocasión, necesariamente, el defensor de los derechos humanos errará en sus resoluciones, afectando a personas inocentes, ¿qué recurso existe para enfrentar una conclusión infundada o injusta, en materia de derechos humanos?

¿Vivimos realmente en un régimen de derechos humanos o de chuecos e inhumanos?

antonionemi@gmail.com

REFORMAS NECESARIAS

2009-10-27T16:18:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

El triunfo de Vicente Fox en las elecciones del año 2000 es el referente de una transición política que puso fin a la hegemonía del PRI y abrió las opciones para el ejercicio del poder público al más alto nivel del Gobierno: la presidencia de la República. No fue un proceso instantáneo dado que evolucionó durante varios años y se fue consolidando progresivamente; tampoco fue lineal: nadie diseñó un calendario para ejecutarlo y tampoco hubo –al menos públicamente— un pacto o acuerdo para que se llevara a cabo. Distintas fuerzas e intereses en pugna se fueron acomodando y al final, el voto ciudadano fue determinante para que por primera vez en casi siete décadas gobernara un partido diferente, sin violencia de por medio.

Esta nueva realidad electoral significó, necesariamente, una modificación del sistema político mexicano que hizo saltar por los aires muchos mecanismos de control y gobernabilidad –basados en reglas escritas, los menos, y en la costumbre, la mayoría de ellos—; el ejemplo más visible, que no el único, es el hecho de que los gobernadores dejaron de tener en el Presidente a un jefe político y su cuota de poder y libertad para ejercerlo dentro de sus estados creció exponencialmente, en algunos casos a niveles extremos y no siempre favorables al interés general.

Cuando el entonces Gobernador de Jalisco “destapó” a Felipe Calderón como su candidato a la presidencia, se hizo evidente que ni siquiera los gobernadores panistas aceptaban subordinarse al Presidente panista en turno, algo impensable unos cuantos años antes, en que la menor indisciplina –y a veces ni eso, una mera intriga— bastaba para convertir al desobediente en un paria, en un desterrado o en un reo.

Otro gran problema del Estado tiene que ver con la crisis de legitimidad de nuestros sistemas de representación y las dificultades de los partidos políticos dentro del Congreso de la Unión para conciliar las necesidades sociales con sus propios intereses, como se ha hecho evidente con el reciente aumento de impuestos, que han provocado rechazo y hasta encono entre la gente. Al margen de las deliberadas campañas de descrédito que desde hace dos décadas atribuyen a diputados y senadores, principalmente a los primeros, la responsabilidad de todos los males posibles como una manera de quitarle los golpes a otros poderes y niveles de gobierno, es evidente la disfuncionalidad de muchos procesos legislativos e incluso, de la composición de las cámaras.

No hay nuevas reglas para enfrentar esta nueva realidad política y a causa de ello se producen desajustes, tensiones y conflictos difíciles de solucionar, que complican aún más el ya enredado escenario nacional. En otras palabras: las deficiencias e insuficiencias del Estado como ente jurídico son causa de muchos otros problemas. La principal evidencia de esto es la cada vez mayor incapacidad de las autoridades para garantizar la vida, la integridad y los bienes de la gente, función primaria, esencial e irreductible de Estado y Gobierno, sin la cual lo que sigue es la generalización de la violencia y la anarquía, es decir, el “Estado fallido”.

Es obvio que México vivió una transición política legitimada en las urnas, pero inconclusa y limitada, con vacíos que de no llenarse, acabarán con la poca eficacia que le queda a nuestro cada vez más obsoleto sistema institucional. Algunos elementos de nuestra nueva realidad política son positivos, incluyendo el hecho de que la figura del presidente supremo y su poder absoluto hayan quedado atrás, pero en cambio hay deficiencias y vicios del pasado que no sólo prevalecen, sino que se exacerbaron, además de que aparecieron nuevos factores de conflicto.

Hace varios años que se habla de la reforma del Estado, en cuya necesidad coinciden prácticamente todos los actores sociales; en algún momento se ha planteado la necesidad de otro pacto social –una nueva constitución— pero los problemas del día a día, las crisis de coyuntura y, también, el hecho de que una innovación de ese calado, si fuera real y profunda, acabaría con prebendas, privilegios y cierta dosis de anarquía que hoy permite a quien quiera hacer lo que quiera (empezando por la impunidad de delincuentes, evasores fiscales, servidores públicos deshonestos, etc.), así como la perseverancia de los actores políticos en proteger sus intereses particulares antes que el general de la Nación, alejan mucho la posibilidad de ese gran acuerdo pendiente para darnos viabilidad y un futuro cierto.

Por ejemplo: ¿imagina usted a López Obrador y Gómez Mont en la misma mesa, redactando en conjunto una iniciativa de ley o, al menos, conversando sobre sus coincidencias sobre un tema cualquiera? En política, las posiciones irreconciliables, explicables o no, actúan siempre en perjuicio de la mayoría. Y, tristemente, el México de hoy está plagado de posturas antagónicas e irresolubles; dentro y fuera de los partidos, la disputa por el poder –gubernaturas, presidencia, alcaldías— lo envenena todo. ¿Cuántas decisiones se están tomando –o dejando de tomarse— por las expectativas de los partidos de ganar las próximas elecciones en los estados o las presidenciales en 2012?

Suponiendo un milagro, que por una vez se dejaran de lado las facciones y los provechos personales, pretendiendo que TODOS estuviéramos dispuestos a someternos plenamente a un régimen de derecho justo y a cumplir puntual y responsablemente las obligaciones que implica el ejercicio de la ciudadanía en un régimen republicano y democrático, que los partidos se subordinaran de una vez y para siempre a las necesidades sociales, que se mirara con respeto y equidad a los pobres y marginados, que se pusiera fin a privilegios y “regímenes especiales” –no únicamente en el ámbito fiscal— y que los empleos de gobierno dejaran de verse como botines, ¿hacia dónde deberían dirigirse las reformas?, ¿qué es lo que debiera cambiarse para mejorar al País y reducir sus inequidades e injusticias?

Hay una lista de temas, inmediatos y de largo plazo, que tendrían cabida en una agenda nacional: las instituciones que no funcionan o lo hacen parcialmente y que han de actualizarse o de plano sustituirse; las leyes que no se ajustan a la realidad y son, por tanto, inaplicables; las nuevas entidades y normas que se requieren y que por una u otra razón no se han puesto en marcha; las “malas prácticas políticas” que prevalecen como herencia del pasado y que siguen usándose como soportes de la acción gubernamental (el corporativismo es sólo una de ellas); los mecanismos de procuración e impartición de justicia… Próximamente intentaré un acercamiento a algunas ideas de cambio deseable.

La Botica.- Grima, desazón, disgusto, frustración. Todo eso nos causa la actual situación de México. El debate legislativo –y el desempeño de sus protagonistas— sobre los ingresos fiscales para los gobiernos es sólo un reflejo. Ojalá se iluminen y actúen con más decencia y responsabilidad. antonionemi@gmail.com

MUNICIPALISTAS

2009-10-12T12:21:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Pocos temas son tan socorridos como la defensa férrea y patriótica del municipio libre, por cuya autonomía de gestión y fortaleza decenas de políticos y activistas estarían dispuestos a tomar las armas… en el discurso. Nadie en su sano juicio se atrevería a discutir la preponderancia del orden municipal de gobierno para el desarrollo democrático de la nación, no hay plan de gobierno que lo excluya ni disertación que lo eluda, no hay partido –liberal o conservador, de derecha o de izquierda— que omita de sus programas la consolidación de la vida municipal y la mejora de los ayuntamientos. Todos coinciden en la necesidad de lograr administraciones municipales viables, fiables y eficaces. Mucho ruido. Pocas, poquísimas nueces.

La diversidad de los municipios es tanta y tan compleja como lo es el mosaico cultural y geográfico mexicano. Los hay dramáticamente poblados –Guadalajara, Zapopan, Ecatepec, Naucalpan— y los hay con apenas cientos de personas, los hay que abarcan decenas de miles de kilómetros cuadrados de territorio –Ensenada, Mulegé— y los hay tan pequeños que apenas logran distinguirse en los mapas a escala. En México hay municipios riquísimos y pobrísimos, libres de analfabetismo y llenos de personas que no leen, estadísticamente sanos y llenos de personas que sufren enfermedades endémicas.

La legislación que regula los órganos municipales de gobierno cambia de un estado a otro, a veces dramáticamente, por ello la composición de los cabildos, la forma de elegir a sus integrantes, las atribuciones de éstos y hasta la manera de gastarse el dinero de los contribuyentes tienen matices y particularidades que contribuyen a la enorme heterogeneidad de los ayuntamientos y a la gran dificultad para lograr una tipología eficaz que los distinga, fuera de los metropolitanos y los que no lo son, de los chicos y de los grandes. Hay elementos que resultan comunes a todo cabildo y que permiten una aproximación razonablemente cercana a su problemática, demostrando que, por ahora, municipalismo es lo más cercano a “rollo”:

1.- Composición. Muchos ayuntamientos viven en tensión debido a la reserva –prevista por la mayoría de las leyes— de las facultades ejecutivas a favor de los presidentes municipales. Es frecuente que síndicos y regidores busquen mayor participación en las actividades operativas cotidianas y quieran ejecutar por su cuenta las tareas relacionadas con sus comisiones edilicias. Con frecuencia, los mandos superiores designados –secretarios, tesoreros, directores, oficiales mayores— se niegan a reconocer autoridad a los ediles salvo a su “jefe”, el presidente municipal. Si a esto se agregan los conflictos de carácter partidista y, a veces, las broncas relacionadas con la cuenta pública, el patrimonio público y los “bisnes” –cuando los hay—, se entiende que buena parte de las administraciones municipales transcurran peleando.

2.- Estructura. Como toda entidad burocrática, los ayuntamientos tienden al gigantismo. La empleomanía municipal, que generalmente percibe malos salarios, suele ser más de la necesaria y por ende, poco eficaz y onerosa. Con más frecuencia de la conveniente, los empleos municipales se convierten en recompensas por los “favores recibidos” durante las campañas y así, la administración pública se vuelve prebenda y hasta botín. Las nóminas de empleados de confianza disparan el gasto corriente y hay casos escandalosos de ediles como el presidente municipal mexiquense que se asignó un salario superior a los 400 mil pesos; por si esto fuera poco, la mayoría de los ayuntamientos enfrentan un serio problema de sobre representación: demasiados integrantes de los cabildos que complican la toma de decisiones, favorecen los escenarios de conflicto y encarecen las nóminas.

3.- Escasez. La Constitución General de la República atribuye a los ayuntamientos una importante lista de responsabilidades y atribuciones: agua potable, drenaje, alcantarillado, tratamiento y disposición de aguas residuales, alumbrado público, limpia, recolección, traslado, tratamiento y disposición final de residuos, mercados y centrales de abasto, panteones, rastros, calles, parques y jardines y su equipamiento, así como las funciones de policía preventiva municipal y, recientemente, la administración del uso de suelo, pero para el cumplimiento de estos deberes los 2’439 cabildos del país apenas tienen acceso al 7% del gasto público nacional, aproximadamente, mientras que la Federación y los gobiernos estatales concentran la mayor parte de los recursos. Para colmo, la mayor parte de los dineros municipales se gastan en nóminas, combustibles, energía eléctrica y viáticos; lo poco que queda para gasto de inversión no alcanza ni remotamente para atener la explosiva demanda municipal de infraestructuras y servicios públicos que la sociedad demanda. Por ejemplo, el anterior ayuntamiento de Xalapa estimaba que, ante la escasez, era imposible satisfacer entre 80 y 90% de las necesidades ciudadanas. Se entiende por qué buena parte de los cabildos concluyen en medio del descrédito y la frustración: por mucho que hagan y por bien que lo hagan, nunca será suficiente.

4.- Temporalidad. Salvo en Coahuila, los ayuntamientos mexicanos suelen durar tres años. Demasiados si la administración es mala y corrupta y muy pocos si las cosas se están haciendo bien. La consecuencia de esto es que no existan políticas municipales de largo plazo, que cada trienio se reinvente el modelo administrativo y las prioridades cambien y que las obras se hagan con sentido de rentabilidad política inmediata –el famoso relumbrón— y no con visión de futuro. Dada la naturaleza de la disputa por el poder, es poco probable que los nuevos ayuntamientos den continuidad a los programas de sus antecesores, lo que se agrava mucho cuando pertenecen a partidos diferentes, y como resultado de ello se pierde no sólo mucho dinero sino oportunidades irrepetibles, al tiempo que los rezagos y las necesidades crecen.

5.- Profesionalización. Por principio los partidos escogen a candidatos populares para que éstos compitan en pos de las presidencias municipales. El perfil importa poco respecto de la necesidad de ganar las elecciones. Y los buenos candidatos no siempre resultan en buenos servidores públicos. Es sabido que muchos ayuntamientos adolecen de malas prácticas administrativas y problemas relacionados con la rendición de cuentas y el uso honorable de los recursos. Se documentan por cientos los casos de prepotencia y abuso cometidos por ediles y funcionarios municipales, antaño y ahora.

6.- Dependencia. Ya por los mecanismos de control político y auditoría, ya por el control de los recursos públicos, ya por las expectativas personales de los ediles que desean “quedar bien” lo cierto es que los ayuntamientos siguen siendo dependientes y subordinados, aunque la ley diga lo contrario. La “des municipalización” de tránsito recientemente ocurrida en Veracruz, es un buen ejemplo de ello.

La Botica.- Ojalá que el Presidente Felipe Calderón y sus colaboradores hayan calculado las cosas, en el asunto de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro. Si efectivamente logran liquidar a la empresa sin consecuencias políticas, harán un bien mayor a la Nación y a los propios trabajadores, garantizándoles sus prestaciones y –a quienes permanezcan en activo— la viabilidad de sus centros de trabajo.

antonionemi@gmail.com

SALINAS

2009-10-05T09:56:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Hay teorías que intentan explicar la ruptura entre Ernesto Zedillo y Carlos Salinas de Gortari, pero lo cierto es que ni aún las versiones personales de cada uno de ellos resultan claras y explícitas como para superar el ámbito especulativo y encontrarle significado a uno de los momentos más complejos de la política mexicana contemporánea. Se recuerda, por ejemplo, la acusación de un connotado zedillista (que había sido previamente connotado salinista) afirmando –a propósito del dramático y costoso “error de diciembre”— de que “habían dejado la economía prendida con alfileres” y la respuesta puntual de Pedro Aspe: “¿para qué se los quitaron?”.

Mientras el PRI gobernaba hegemónicamente y los presidentes de la república tenían como una de sus prerrogativas la selección del candidato a sucederles, por lo general las decisiones solían recaer en aquéllos que aparentemente tenían mayor lealtad y gratitud para quienes les antecedían y eran más dependientes de éstos; lo cierto es que salvo algunas excepciones (Ávila Camacho para Cárdenas, Alemán para Ávila Camacho, López Mateos para Ruíz Cortines y quizá Salinas para De La Madrid), las transiciones acababan siendo rasposas y más o menos agresivas y persecutorias, destruyendo relaciones que ser consideraban filiales (Cárdenas con Calles) o fraternales (López Portillo con Echeverría).

Que hubiera rupturas transexenales y que los nuevos “traicionaran” a los anteriores se consideraba como algo lógico y normal, especialmente cuando los ex presidentes se empeñaban en cogobernar o, al menos, en continuar incidiendo en la política nacional, como fueron los casos de Calles –expulsado del país por Cárdenas— y Luis Echeverría –expulsado por López Portillo hasta el Pacífico Sur—.

En este proceso de concluir su gestión presidencial y retirarse del ejercicio del poder público, Carlos Salinas de Gortari llevó una de las peores partes. Alcanzó enormes niveles de descrédito y fue objeto de las más duras críticas que se recuerden, al punto de que se convirtió en un icono negativo, autor de todos los males, presunto artífice de todas las perversiones y malo entre malos. Salinas se vio obligado a residir buen tiempo fuera de México y su situación se vio agravada por incidentes de su familia y hasta por la divulgación de grabaciones ilegales (muy probablemente obtenidas por agencias gubernamentales) relativas a disputas entre sus hermanos.

Convertido en villano favorito, Carlos Salinas resultó una magnífica explicación para todas las cosas que fallaban, responsable de todas las conspiraciones imaginables y la causa última de los problemas nacionales, así se encontrara a 9 mil kilómetros de distancia y su participación real en las supuestas intrigas fuera más que improbable, imposible. Las máscaras con su efigie –aún utilizadas en una reciente manifestación de jóvenes panistas de Veracruz— se popularizaron, igual que la convicción de que Salinas (al que le atribuyen fortunas inconmensurables) se la pasaba elucubrando estrategias para reconstituir su imagen pública y regresar a México con una percepción positiva de la gente.

La paradoja que encierra todo esto es que independientemente de sus errores y el hecho de que algunas cosas de las que le imputan pudieron ser ciertas, Carlos Salinas tuvo un desempeño eficaz como presidente de México y, medidos en función del interés nacional, los actos trascendentes de su gobierno fueron innovadores y beneficiosos en la mayoría de los casos.

Con base en el proceso electoral de 1988, Salinas fue durísimamente cuestionado –lo sigue siendo— por la izquierda mexicana, que le considera instalado en el poder mediante un fraude de Estado. Durante los 6 años del Gobierno Salinista y aún con más energía después, el PRD dedicó sus recursos y su espacio de opinión a desacreditar la gestión presidencial. Aunque pudieron tener sentido propagandístico y no necesariamente ser todas reales, se recuerdan las listas de muertos del Partido de la Revolución Democrática a los que se tenía por homicidios políticos patrocinados desde el poder. También se recuerda aquella durísima y cuestionada réplica: “ni los veo ni los oigo” que se convirtió (igual que “no se hagan bolas”) en una frase característica del salinismo. Por otro lado, la administración de Ernesto Zedillo no escatimó medios –en una extraña coincidencia con la izquierda radical— para desacreditar a Carlos Salinas y a su familia, aprovechando a una opinión pública agraviada, sensible y extremadamente ofendida por abusos, excesos e ilegalidades.

He sostenido que el Presidente Salinas cometió dos errores cruciales que a la postre le resultaron carísimos a él y a la Nación: haber consentido en ideas reeleccionistas que afectaron su percepción del proceso político y que le impidieron medir con precisión las limitaciones de tiempo y de fuerza de su liderazgo y el inevitable y forzoso término de éste y, por otro lado, haber permitido las malas prácticas de sus familiares, principalmente de su hermano Raúl. Fortuito e indeseable desde cualquier punto de vista, el homicidio de Luis Donaldo Colosio fue un tercer elemento que afectó dramáticamente a la administración salinista en su parte final. Hábilmente, la artillería publicitaria de sus adversarios llegó a construir la convicción en la opinión pública de que el candidato priísta a la presidencia de la República fue asesinado por el PRI cuando es evidente que los enormes costos políticos del magnicidio recayeron muy perniciosamente en el propio PRI, en el Gobierno y muy particularmente en Carlos Salinas.

En cualquier caso –es fácil demostrarlo— Salinas de Gortari fue un modernizador, exitoso gestor del crecimiento económico de México que en poco tiempo revirtió los efectos de la hiperinflación heredada de Miguel De la Madrid y, sobre todo, un presidente con proyecto, con una idea clara de cómo y hacia dónde conducir el destino del país. Salinas ejerció liderazgo y lo hizo con agudeza. En su tiempo la pobreza nacional realmente se redujo, más allá de las estadísticas, y su programa “Solidaridad” fue el primero en crear conciencia del gran potencial que tienen las comunidades organizadas para revertir las penurias y propiciar un verdadero acceso igualitario hacia el desarrollo. Aún minimizado y rebautizado, el programa gubernamental de combate a la pobreza es su creación. Salinas logró –y es un mérito indiscutible— un lugar para México en el concierto internacional.

De todo lo malo de Carlos Salinas y el Salinismo se ha dicho y se ha escrito en demasía, en algunos casos con fundamento. Lo que no alcanzo a entender, en serio, es cómo y para qué vino a Veracruz. ¿Será la prueba de que el tiempo de su mala imagen pública está más que superado?, ¿será cierto que se trata de una estrategia para asumir un papel arbitral dentro de la política nacional y particularmente dentro del PRI o se trata de una mera falacia de sus detractores? Lo dirá el tiempo.

antonionemi@gmail.com

FEDERALISTAS

2009-09-28T09:39:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Hay quien afirma que la nación mexicana originaria –con sus componentes territoriales y lingüísticos, con sus tradiciones y una historia común— se agotaba en el reino de Moctezuma Xocoyotzin, principalmente en la región que hoy se conoce como Valle de México; dicen que su presencia en otros sitios tenía un sentido imperialista, basado en el poderío de un ejército monumental dedicado a expoliar –mediante tributos— a cholultecas, mixtecos, totonacas, populucas, tarascos y otros pueblos, con los que incluso compartían un origen étnico pero no su fuerza ni su riqueza.

Uno de los soportes de esta hipótesis está en la acogida y el respaldo que recibieron las tropas de Hernán Cortés por parte del Cacique de Cempoala y los tlaxcaltecas (después de haberles causado una derrota militar) contra los Aztecas: los recién llegados fueron asumidos como libertadores del yugo mexica. José Vasconcelos llevó al extremo la idea, afirmando que Cortés, el conquistador, fue el verdadero padre fundador de la nacionalidad mexicana y que ésta sencillamente no existía antes del arribo de los españoles.

Lo cierto es que la unidad territorial (y todo lo que implica) nunca ha sido fácil para nuestro País; la pérdida de dos millones de kilómetros cuadrados de territorio y los intentos secesionistas de Yucatán y Chiapas son las muestras más evidentes de una historia compleja en la que, a 200 años de distancia de su declaración de independencia, la integración plena de México no se concreta, dado que los “beneficios de la civilización” aún no llegan a miles de personas que viven en comunidades dispersas y lejanas y los desequilibrios regionales ofenden (Santa Fe en el Distrito Federal contra Tehuipango en Zongolica o San Nicolás de los Garza en Nuevo León contra Metlatónoc en Guerrero, por ejemplo).

El “Plan de Casamata”, proclamado en 1823 por Santa Ana, Guerrero y Nicolás Bravo, entre otros, con la intención de desconocer a Iturbide como emperador, anular el “Imperio Mexicano” y proclamar la república, se considera como el primer intento de organizar con base en algunos principios federalistas a la joven y recién independizada nación. Servando Teresa de Mier intentó sin éxito que la Constitución de 1824 apostara por un federalismo progresivo en el que poco a poco se disolviera el gran poder central ejercido durante la época virreinal, en beneficio de las provincias. Inspirados en el modelo federalista estadounidense y en el espíritu libertario de la Constitución de Cádiz (1812), los constituyentes mexicanos –analiza Leonardo Lomelí Vanegas— limitaron dramáticamente la capacidad fiscal del Estado federal mexicano, al impedirle el cobro de impuestos a los ciudadanos.

Para 1835 la primera república federal mexicana era historia. Las “Siete Leyes” (1836) y las “Bases Orgánicas” (1843) dieron paso a un modelo centralista que sustituyó a los estados con departamentos y gobernadores designados directamente por la autoridad central, el pretexto adecuado para que Texas declarara su independencia de México. La segunda república federal nació en 1946, con la rehabilitación de la Constitución de 1824 y su actualización en 1847, cuando el país estaba ocupado por tropas de los Estados Unidos. En 1853, se interrumpió de nuevo el orden constitucional y Santa Ana ejerció el poder al margen de la legalidad. La Revolución de Ayutla lo derrocó en 1855 y luego de largas deliberaciones parlamentarias, se produjo una nueva constitución federalista, la de 1857, basada en un sistema de amplias libertades y derechos ciudadanos y un poder legislativo fuerte, de una sola cámara. Conocido como el periodo de la “República Restaurada”, fue un lapso de gran concentración del poder público que contravenía en los hechos el espíritu de la Constitución. Las tres décadas de porfiriato acabaron por consolidar un sistema federal en el discurso y dramáticamente centralista en los hechos.

Sería difícil desconocer a ese centralismo político como una de las causas primarias de la Revolución social iniciada en 1910 que dio pie a una multiplicidad de liderazgos –y caciques— regionales, amos absolutos, literalmente señores de horca y cuchillo, varios de los cuales llegaron a emitir su propio papel moneda, por no hablar de su personalísima impartición de justicia.

La Constitución de 1917, producto del movimiento revolucionario, resultó portentosamente federalista… en el discurso: “Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una república representativa, democrática, federal, compuesta de estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interior; pero unidos en una Federación…”. En los hechos, el régimen constitucional favoreció la concentración de los recursos y las decisiones en la mayoría de los ámbitos de la vida nacional. Además de la corporativización de la sociedad, la centralización del poder político fue justificada como una condición sine qua non para el desarrollo nacional, la homogeneización de las políticas, la anulación de los defenestrados liderazgos regionales y la posibilidad de un crecimiento igualitario y proporcional en todo el País. De acuerdo con ese enfoque, la acumulación del poder presidencial llegó a tales extremos que alguien la bautizó como “La Presidencia Imperial”.

Pero está probado que los ciclos históricos concluyen aceleradamente cuando sus actores se tornan disfuncionales. El dramático control del Presidente de la República sobre casi todos los actores políticos y especialmente sobre los gobiernos locales –que ciertamente fue mermando de manera progresiva en las últimas décadas del siglo pasado (el presidente Ernesto Zedillo quiso pero no pudo destituir a Roberto Madrazo como Gobierno de Tabasco, por ejemplo)— llegó a su fin en el año 2000, con la elección de Vicente Fox, permitiendo que los gobernadores de todos los signos políticos adquirieran un nivel de autonomía y discrecionalidad sólo comparables a los que detentaban durante la época revolucionaria, convirtiéndoles a todos, independientemente de su origen partidista, en una suerte de virreyes plenipotenciarios. Por eso, a varios de los gobernadores priístas no les interesa el triunfo de un candidato priísta a la Presidencia de la República, ¿para qué compartir el poder con un jefe que les imponga sucesor?, pensarán.

Sin embargo, este proceso de dilución del poder público de la federación hacia los estados no se ha replicado de éstos hacia los municipios; en distintos grados, los ayuntamientos de todo el país siguen siendo dependientes y limitados, especialmente por la subordinación económica y los mecanismos de control que se les aplican como las mayorías parlamentarias en los congresos locales con autoridad legal sobre ellos y el manejo político de las instituciones responsables de fiscalizarlos. De cualquier modo, la descentralización política empieza a percibirse y es deseable que avance hasta consolidar un sistema político equilibrado en el que los tres niveles de gobierno adquieran su justa dimensión, en función de sus responsabilidades y atribuciones.

Donde las cosas no prosperan es en el ámbito fiscal y de la administración. Allí, el centralismo puede calificarse de opresivo. El Gobierno Federal recauda más del 90% de los impuestos y gasta una cantidad similar, transfiriendo a estados y municipios sólo una pequeña parte del gasto público y concentra –la Federación— las mayores facultades de fiscalización. Paradójicamente, el Partido Acción Nacional que durante décadas pugnó contra estas fórmulas asfixiantes de gobierno controlador y omnipotente, no ha hecho más que reproducirlas y reafirmarlas durante las dos administraciones que le ha correspondido encabezar.

Hace unos días el PRI recuperó una añeja demanda panista, para desaparecer las delegaciones federales y transferir sus recursos a estados y municipios, en un auténtico ejercicio de federalismo y racionalización del gasto. A ver si no reculan de la propuesta, pensando que en 2012 ya no estaría disponible ese instrumento de control político. Un panista connotado me respondió, cuando le pregunté su opinión sobre esto, que la preocupación de su Partido estaría en garantizar que, de transferirse a estados y municipios, los recursos se manejaran con eficacia, oportunidad, transparencia y honestidad; de ello se colige que en el Gobierno Federal así lo están haciendo, ¿o no? antonionemi@gmail.com

HAMBRIENTOS

2009-09-21T13:51:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Un reputado pensador solía decir que las revoluciones se originan en la mente de personas con el estómago satisfecho. Al margen de la ironía contenida en su comentario, parece cierto que la necesidad de comer supera a cualquier otra. El deseo de comer suele referirnos a la sensación de apetito, al reclamo del organismo como un reflejo que parece, al mismo tiempo, fisiológico y emocional. Con hambre, “comer se vuelve prioritario, disminuyen los referentes morales y otros aspectos de la vida se tornan secundarios”. Según los expertos, un individuo alimentado adecuadamente sentirá hambre, en promedio 4 o 5 horas después de haber comido. Pero ocurre que muchas personas en el mundo viven con sensación de hambre permanente, debido a que su alimentación es insuficiente, irregular, de mala calidad e incluso, nociva.

El hambre endémica es la expresión más cruda de la pobreza, la evidencia fehaciente de la injusticia y la explotación y el resultado de la desigualdad entre las naciones y dentro de éstas. La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación –la FAO— proporciona datos ofensivos:

1.- Por primera vez en la historia de la humanidad, más de 1 000 millones de personas ―concretamente 1’020 millones― padecen subnutrición en todo el mundo. Esa cifra supera en casi 100 millones la cifra del año pasado y equivale a una sexta parte aproximadamente de la población total del mundo.

2.- A menos que se adopten de inmediato medidas correctivas sustanciales y sostenidas, el objetivo de la Cumbre Mundial sobre la Alimentación (CMA) de reducir el número de personas hambrientas a la mitad ―hasta un máximo de 420 millones de personas― para el año 2015 no se alcanzará.

3.- Las últimas estimaciones de la FAO sobre el hambre muestran un considerable deterioro de la tendencia observada en los últimos 10 años, que ya era desalentadora. El repunte de la inseguridad alimentaria que se ha producido en 2009 pone de relieve la urgencia de encarar las causas profundas del hambre con rapidez y eficacia.

4.- La actual desaceleración de la economía mundial, que sigue a la crisis de los alimentos y los combustibles y coincide en parte con ella, está en el centro del fuerte aumento del hambre en el mundo. A consecuencia de la crisis se han reducido los ingresos y las posibilidades de empleo de los pobres y ha disminuido considerablemente su acceso a los alimentos.

5.- El aumento del número de personas subnutridas no es resultado de limitaciones en los suministros internacionales de alimentos. Según las cifras publicadas recientemente en Perspectivas alimentarias de la FAO, la producción mundial de cereales en 2009 será elevada, aunque ligeramente inferior a la producción récord del año pasado, que fue de 2 287 millones de toneladas.

6.- Al disponer de menos ingresos, los pobres tienen menos posibilidades de comprar alimentos, especialmente donde los precios de los mercados internos son todavía persistentemente elevados. Si bien los precios de los alimentos a escala mundial se han reducido en comparación con los niveles máximos alcanzados a mediados de 2008, siguen siendo elevados con arreglo a los niveles históricos.

7.- Las consecuencias de, por una parte, la reducción de los ingresos como resultado de la crisis económica y, por otra parte, los elevados precios de los alimentos han resultado devastadoras para las poblaciones más vulnerables del mundo. En varios aspectos, la crisis actual no tiene precedentes históricos. En primer lugar, sigue a una crisis mundial de la seguridad alimentaria que fue principalmente el resultado de aumentos rápidos y marcados de los precios de los alimentos básicos, durante el período 2006‐08, que no estaban al alcance de millones de pobres.

8.- En segundo lugar, la crisis está afectando a gran parte del mundo simultáneamente. Cuando las crisis económicas se limitan a determinados países, o varios países de una determinada región, los gobiernos pueden recurrir a instrumentos tales como la devaluación de la moneda, los préstamos o el aumento del uso de la asistencia oficial para afrontar los efectos de la crisis. El alcance de esos instrumentos es más limitado en el caso de una crisis mundial (como la actual).

9.- En tercer lugar, como los países en desarrollo se han integrado en mayor medida en la economía mundial desde el punto de vista financiero y comercial, están mucho más expuestos a los cambios en los mercados internacionales. Una caída en la demanda o la oferta a escala mundial o las restricciones en la disponibilidad de créditos como resultado de la crisis tienen repercusiones inmediatas para los países en desarrollo.

10.- El aumento del hambre es un fenómeno mundial. De hecho, todas las regiones del mundo se han visto afectadas por el aumento de la inseguridad alimentaria. En Asia y el Pacífico, la región más populosa del mundo, vive el mayor número de personas que padecen hambre (642 millones). En el África Subsahariana existe la prevalencia más elevada de la subnutrición en relación con la población (32 %). El mayor incremento porcentual en el número de personas que padecen hambre en los países en desarrollo se produjo en el Cercano Oriente y África del Norte (13,5 %). En América Latina y el Caribe, la única región en que había habido señales de mejoría en los últimos años, también se produjo un marcado aumento (12,8 %). Incluso en los países desarrollados, la subnutrición ha llegado a ser una preocupación cada vez mayor.

La FAO no hace referencia a un fenómeno que según algunos analistas contribuirá a generar mayor pobreza alimentaria en el mundo: la utilización de granos para la producción de biocombustibles que será, sin duda, otro factor de encarecimiento y menos acceso a la comida. En cualquier caso, lo más dramático es la evidencia de que se produce comida suficiente para todos, pero que está concentrada, mal distribuida y es muy cara. Ojalá se tratara sólo de conseguir comida para todos, evidentemente el hambre produce secuelas. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud “aunque rara vez aparece citada como causa directa, la malnutrición está presente en más de la mitad de las muertes de niños.”

Una persona expuesta durante meses o incluso años al hambre, difícilmente podrá recuperar todas sus capacidades físicas y mentales; probablemente habrá consecuencias. ¿Se le podrá pedir a una persona hambrienta que respete el patrimonio y la vida de los demás, que se conduzca de acuerdo con valores cívicos, que sea socialmente productiva y que se integre a su comunidad?, ¿pueden naciones de hambrientos compartir los valores de la democracia y la aspiración de progreso colectivo, fomentar las ciencias y las artes, desarrollar la tecnología y vivir armónicamente? Hay veinte millones de mexicanos con hambre, en pobreza alimentaria, son la quinta parte de la población... y va in crescendo.

En noviembre próximo habrá en Roma una nueva cumbre mundial que buscará erradicar el hambre del planeta, en 2025. Ojalá que esta vez funcione.

antonionemi@mail.com

CIFRAS

2009-09-14T09:38:00.000-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

En estos tiempos aciagos, es sano y ayudador tener a mano un tumbaburros, un referente que nos facilite (?) la comprensión de las cifras astronómicas que se manejan con ligereza y poca responsabilidad por honestos y ladrones, por eficaces y fallidos. Ojalá que este breve –y escandaloso— sumario sea útil.

1.- De acuerdo con el INDEX MUNDI, en 2008 el producto interno bruto de México, el valor total de los bienes y servicios producidos en el país, fue de un millón trescientos cincuenta y tres mil millones de dólares. Traducido a pesos a valor actual, es algo así como 18 billones. Si la cifra es correcta, entonces la mexicana fue la 12ª economía mundial; la 2ª en América Latina luego de Brasil (al que antaño superábamos), debajo de España por décimas y encima de Canadá, Corea del Sur, Taiwán y Arabia Saudita. Pero… si se divide la riqueza total del país entre el número de habitantes (el producto interno bruto por cabeza o “per cápita”), la cosa cambia: caemos al lugar 83°, por debajo de Puerto Rico, Rusia, Chile, Costa Rica, Argentina, Venezuela, las Antillas y muchos otros.

2.- Ése 83° lugar lo alcanzamos con la cifra de 12 mil quinientos dólares por cráneo, es decir, $168,625 pesos por mexicano. O sea que si la riqueza nacional se dividiera proporcionalmente entre cada persona, estaríamos hablando de unos 14 mil pesos mensuales o 468 pesos diarios o 59 pesos por hora de trabajo en jornada de 8 horas. La cifra de 59 pesos por hora que arroja la división estadística del PIB es aún más alta en 4 pesos con veinte centavos que el mejor salario mínimo general que se paga en México, que es de $ 54.80 pesos ¡por 8 horas de trabajo!

3.- Evidentemente, hay muchos millones de mexicanos que ni remotamente obtienen esos 54.80 pesos de ingreso diario y las consecuencias obvias son estas: según reportes de la Comisión Nacional de Evaluación de la Política Social (CONEVAL), en 2007 había 49’772,697 mexicanos viviendo en pobreza, es decir, sufriendo penurias en todos sus niveles: los ingresos no les alcanzaban para comer, para pagar lo necesario en salud y educación ni para vestido, vivienda y transporte. Se estima que 18% de los mexicanos no tiene lo suficiente para la alimentación básica, por lo que viven en pobreza extrema. De acuerdo con CONEVAL la entidad con mayor incidencia de pobreza alimentaria es el estado de Chiapas, dado que 47.0 por ciento de su población se encuentra en esta situación. Le siguen los estados de Guerrero con 42.0 por ciento, Oaxaca con 38.1, Tabasco con 28.5 y Veracruz con 28.

4.- Dice CONEVAL que las contradicciones regionales son evidentes y que “el abatimiento de la gran desigualdad que se observa entre los estados de la República constituye un importante desafío para el País. Mientras que Baja California tiene un ingreso mensual promedio estimado de $4,998.00, el de Chiapas tan sólo alcanza $1,215.00, lo cual se refleja en la diferencia de pobreza de ambos estados: en Baja California la incidencia de la pobreza de patrimonio es de 9.2 por ciento, mientras que en Chiapas alcanza 75.7 por ciento.” Sigue: “Al analizar la participación porcentual de cada entidad federativa en la pobreza nacional, se aprecia que el estado con mayor número de personas pobres alimentarias es Chiapas (2.02 millones de personas), seguido de Veracruz y el Estado de México (2.0 millones, cada uno). Se puede notar que son estos mismos estados los que contribuyen con el mayor número de personas pobres en las líneas de capacidades y de patrimonio.” (Pregunto: ¿Será cierto que Veracruz tiene más pobres alimentarios que Oaxaca y Guerrero?).

5.- La crisis actual, sin duda ninguna, modificará dramáticamente estas cifras. Y no para bien.

6.- De acuerdo con el diario La Jornada, “el tercer hombre más rico del planeta, Carlos Slim Helú, magnate de las telecomunicaciones, acumula una fortuna de 49 mil millones de dólares. Los nueve multimillonarios mexicanos de la última edición de la revista Forbes, tenían una riqueza personal de 72 mil 400 millones de dólares, 23.5 por ciento más de lo que detentaban un año antes y que representa 8.6 % del PIB mexicano.”

7.- “El déficit público en 2010 podría ser mayor a 3.6 %, ante una disminución de los ingresos petroleros y fiscales, mientras el gasto corriente es más alto que nunca, advirtió el presidente de COPARMEX, Ricardo González Sada”. “Tenemos un sector informal que algunos cálculos ponen cerca del 12 % del PIB, pero que pudiera incluso llegar al 50 % o más”. El gasto corriente –dijo— es “muy elevado, poco eficiente y opaco”. Dijo que de acuerdo con la Auditoría Superior de la Federación la burocracia “se lleva aproximadamente el 75 % del presupuesto federal”, lo que deja sólo 25 % para capital productivo. “En los países de la OCDE se destina, en promedio, más de 40 % para inversión.” A decir de González Sada, hay dependencias del gobierno con subejercicios ‘alarmantes’; citó que en infraestructura en salud no se gastó ni 10 % de lo presupuestado en 2008. “Se necesita un gasto público eficaz, menos oneroso y bien dirigido a las prioridades. Ninguna empresa puede subsistir de manera sana con ingresos decrecientes y gastos en aumento y sin control. Lo mismo aplica para cualquier gobierno. ‘¿A dónde ir si ganamos poco, invertimos poco y gastamos mucho, mal y a destiempo?’, preguntó.” (Y conste que, si un aliado tienen el PAN y el Gobierno, es precisamente COPARMEX).

8.- “En los primeros 7 meses de 2009 la Federación aumentó su gasto corriente en 6.7%, mientras que sus ingresos se desplomaron un 16.4%, revelan las estadísticas de la situación del sector público dadas a conocer por Hacienda. La baja en los ingresos originó un primer ajuste al presupuesto de 35,000 millones de pesos en la primera mitad del año que se debería reflejar en el gasto corriente. Pero incluso en julio pasado el gasto corriente aumentó 13.5% respecto al mismo mes del año pasado, tan sólo el rubro de otros gastos de operación en el que se incluyen servicios como telefonía, subió 40% en julio, y 6.3% en los primeros 7 meses del año. El gasto corriente incluye los salarios de los funcionarios y servidores públicos, así como los gastos de operación, compra de bienes como telefonía y combustibles.” “El avance de 6.7% del gasto corriente en los primeros 7 meses del año es muy contrastante con la drástica caída de los ingresos, lo que evidencia de manera clara el enorme desafío de las finanzas públicas”, dijo el analista de Banamex, Arturo Vieyra. El Gobierno tuvo que ajustar en otros 50 mil millones de pesos de pesos su presupuesto en julio para atender una caída en ingresos estimada en 480 mil millones de pesos para 2009, recortando el gasto corriente y de inversión en varias dependencias.” “El reto es aún mayor en 2010 cuando se espera una baja de más de 300 mil millones de pesos en los ingresos públicos y limitado margen de maniobra para enfrentarlo.” (CNN-Expansión).

9.- El Gasto corriente del Gobierno creció casi 80 % en una década, según afirma la COPARMEX. Ello es equivalente a la creación de miles de direcciones generales y subsecretarías. “El dinero excedente que hubo por los altos precios del petróleo se fue en gran medida en gasto corriente de los 3 niveles de gobierno”. (El Financiero)

10.- La ecuación es clara: la mitad de la población en pobreza, la quinta parte sin comida suficiente, salarios sin poder adquisitivo, desempleo masivo, economía informal y evasión fiscal a tope, acumulación salvaje de la riqueza, feraz disputa política sin visos de acuerdo, gasto gubernamental cuya orientación no resuelve problemas y a veces los crea, déficit público de proporciones monstruosas y, como corolario, una ingeniosa y simpática propuesta de subida de impuestos y de precios de servicios públicos; es el espacio perfecto de la paz social y la felicidad para los mexicanos (los que concentran y disfrutan el 9% del producto interno bruto, por supuesto). A ver cuánto les dura. El resto, cada vez tiene menos qué perder... antonionemi@gmail.com

LA TAREA

2009-09-08T10:11:00.001-07:00

Juan Antonio Nemi Dib

Dicen que el fut bol soccer –balompié, en correcto castizo— es ‘el deporte de México’, con preeminencia sobre otras disciplinas y espectáculos. Dicen que su capacidad para atraer a miles de aficionados que lo practican, lo disfrutan y/o lo sufren en calidad de público supera a cualquier actividad; un locutor de la televisión comercial se va al extremo asegurando que se trata de “el juego del hombre”, calificando de sublime –como si tuviera origen divino— a uno de los más grandes negocios que hay en nuestro país, pero no el más transparente o ético, tampoco el de mejor desempeño.

Yo no estoy de acuerdo. Aún con los estadios repletos, con el señor Vergara regenteando equipos centroamericanos, con la reventa de entradas a tope y el apabullante triunfo de la selección Mexicana sobre la de Costa Rica, me atrevo a disentir. El deporte más intenso, que involucra a muchos más mexicanos que el fut bol, que tiene más practicantes –millones— que observadores, muchos de ellos profesionales, usa de cancha el territorio nacional, carece de reglas formales y no depende de los mandatos de una federación, ni siquiera de una modesta liga amateur.

Sin árbitros, sin uniformes, con tiros de esquina y aún más “penalties”, con muchas “Perras Bravas”, el verdadero deporte nacional admite todas las categorías: niños, adolescentes y adultos, mujeres, hombres, clérigos, laicos, pirómanos, bomberos, recluidos, prófugos, de cuello blanco, de overol, sobrios, dipsómanos, francos, mentirosos, doctos, iletrados, criollos, mestizos, zambos, leales arrepentidos y traidores redimidos. Somos muchos los mexicanos aficionados a la queja, a la expresión de protesta, de dolor, de pena, de sentimiento, de desconfianza, de resentimiento, de desazón, de aburrimiento, de pesimismo. Solemos quejarnos por mayoreo, casi de todos, casi de todo, casi todo el tiempo. Y esto se explica: la queja es, por lo general, un mecanismo de defensa, una reacción contra algo que consideramos peligroso, agraviante, molesto o injusto, algo que en mayor o menor medida nos perjudica o suponemos que podría hacerlo.

La queja puede ser mayormente fundada, o no; puede partir de razones objetivas y evidentes o puede ser resultado de una percepción, de una conjetura, de una creencia o un estado de ánimo; puede ser legítima, en tanto que el agravio –cierto o supuesto— es algo que atañe (y afecta) involuntariamente al quejoso. Pero también se usa la queja como instrumento de legitimación, es decir, como método para justificar nuestras propias acciones y omisiones cuando sabemos (o intuimos) que nuestros actos (o la falta de ellos) pueden resultar en injuria o daño para otros y entonces necesitamos una excusa que nos sustente. Existe un ejemplo típico: “no pago impuestos porque el gobierno se los roba”, pero hay bastantes más en la cultura nacional, cada uno más creativo que el otro.

A partir de las tesis Sigmund Freud, los psicoanalistas han estudiado el fenómeno que denominan ‘transferencia’ y que, linealmente interpretado, se refiere al “mecanismo psíquico a través del cual una persona inconscientemente transfiere y reactiva en sus vínculos sociales nuevos sus antiguos sentimientos, afectos, expectativas o deseos infantiles reprimidos”; por extensión, se trata de culpar a otros instintivamente de las fallas que uno comete. La cultura popular define estas prácticas como ver la paja en el ojo ajeno y ser incapaces de ver una viga dentro del propio.

Según los psiquiatras, la transferencia estaría presente en todos los seres racionales (¿?) pero si ése es el caso, en México abusamos: el clima, los precios, la corrupción (de los demás), la basura (de enfrente), la tardanza (ajena), la ineficacia (del vecino), los políticos, las mentiras (de los otros); promesas incumplidas, servicios públicos, comerciantes abusivos, el desempeño de nuestros atletas, el tráfico, la mala calidad de los bienes y servicios, la obra pública, la falta de agua (que resulta insuficiente para desperdiciarla a gusto). Siempre hay alguien a quien responsabilizar de lo que ocurre incluso, de lo que nos pasa individualmente: el mal gobierno, los señores diputados, los senadores y la profesora Gordillo; la CIA, los partidos, la herencia española y la Iglesia, los grandes contaminadores, al crimen organizado, los jueces y fiscales corruptos, los policías ineficaces, los sindicatos, los líderes charros. Con esa turbamulta de culpables, hay más que suficiente para eximirnos a nosotros, como individuos y como nación, de cualquier responsabilidad. Que los linchen a ellos.

La denuncia es conveniente, necesaria y útil en el ejercicio democrático, cuando se orienta a corregir fallas, a enmendar injusticias y, en general, a mejorar y servir, pero cuando la queja se vuelve excusa, justificación o salvoconducto, corroe más que ayudar. La pregunta obligada, sin rodeos, es: además de quejarnos, ¿qué hacemos nosotros, de qué forma atendemos –y cumplimos— nuestras obligaciones cívicas para con la comunidad a la que pertenecemos? Esperar a que los otros atiendan nuestras quejas sin cumplir con nuestra parte equivale a suponer ingenuamente que las cosas se resolverán solas y que no podrán empeorar. Las naciones que tienen sistemas eficaces de justicia social e instituciones que funcionan bien –los países nórdicos, Nueva Zelanda, Suiza y varias más— se administran con eficiencia y responsabilidad, pero las aportaciones de sus ciudadanos no se limitan a la queja: horas de trabajo comunitario y actividades sociales no retribuidas son parte esencial de esos países cuya gente entiende lo que significa interés general, el bien para todos, y la manera de lograrlo.

Roberto García conduce el taxi 2745 de Xalapa, en el que traslada gratuitamente a discapacitados que no pueden pagarlo; recibe llamadas a su celular y ya sabe que, a pesar de su hernia cervical, tendrá que cargar a los pasajeros, sus sillas de ruedas y hasta los enseres personales de viajeros a los que regresará a sus casas luego de la consulta, la terapia o una visita familiar, sin cobrarles un centavo. No es moda: tiene 28 años haciéndolo. En su taxi está pintada una leyenda que lo avisa e invita a llamarle. Pero es uno entre muchos. Hacen falta más Roberto García para cambiar realmente a este país, limpiando parques, conversando con ancianos solitarios, apoyando en la formación de hijos de madres trabajadoras, haciendo trabajo voluntario en albergues, hospitales y escuelas, apoyando a grupos filantrópicos. La lista de opciones es infinita.

México sería mucho mejor si cada uno de los mexicanos destinara un poco de su tiempo a servir a los demás sin esperar nada a cambio salvo un país mejor para todos. Además del servicio comunitario en sí mismo, la actitud de las personas cambia, se genera solidaridad, se reducen el egoísmo y las quejas y se aprende a respetar las diferencias. Se crean lazos firmes de afecto y respeto entre la gente. El trabajo comunitario hace mejores personas y, por ende, mejores países. Es una gran tarea y aún está pendiente.

antonionemi@gmail.com